أقيمت "الإثنين" قرعة دوري أبطال آسيا 2022 في مقر الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، وأسفرت عن 5 مجموعات لمنطقة الغرب. يشارك في هذا الدور 20 فريقًا من منطقة الغرب، تم توزيعها على 5 مجموعات. ووصل إلى هذا الدور هذا العام كبار الأندية في القارة، وفي مقدمتها الهلال السعودي حامل اللقب، ومواطناه الشباب والفيصلي، والجزيرة بطل الدوري الإماراتي ومواطنه شباب الأهلي، فضلا عن الوحدات الأردني، والريان والدحيل والسد والغرافة من قطر. الميركاتو الصيفي.. برشلونة يحسم صفقة مجانية مميزة وبعد إجراء القرعة، نتعرف على مجموعات دوري أبطال آسيا 2022 وجدول المباريات والقنوات الناقلة. مجموعات دوري أبطال آسيا 2022 أوقعت قرعة دوري أبطال آسيا 2022 الهلال السعودي حامل اللقب في المجموعة الأولى بجانب الريان القطري والاستقلال الطاجيكي، وانضم إليها الشارقة الإماراتي. الجزيرة بطل الدوري الإماراتي سيكون في مواجهة مع مومباي سيتي الهندي والشباب السعودي والقوة الجوية العراقي في المجموعة الثانية. مباريات الدوري ابطال اسيا. المجموعة الثالثة ستجمع شباب الأهلي الإماراتي مع الغرافة القطري وفولاد الإيراني وأهال من تركامنستان. "مرفوض".. ليفربول يصدم محمد صلاح قبل حفل جائزة "ذا بيست" التعاون السعودي سيواجه الدحيل القطري وسيباهان الإيراني وباختاكور الأوزبكي في المجموعة الرابعة.
ويشارك عيال الذيب في النسخة الحالية من دوري أبطال آسيا ، بعد تتويجه بلقب الدوري القطري الموسم الماضي، للمرة الـ16 في تاريخه. تاريخ مواجهات الفيصلي والسد على صعيد المواجهات بين السد والفيصلي ، فلم يسبقا للفريقين أن التقيا من قبل، وفقًا لمتابعتنا في "ثقفني". غير أن الأندية السعودية والقطرية سبق وأن تقابلا في 8 مناسبات على مستوى دوري أبطال آسيا ، وفق إحصائية للاتحاد الآسيوي لكرة القدم ، كانت الأفضلية النسبية للفرق السعودية. تشكيل مباراة الفيصلي والسد أعلن الجهاز الفني لنادي الفيصلي السعودي بقيادة المدرب اليوناني مارينوس اوزونيديس عن تشكيل الفيصلي في مواجهة السد في الجولة الثانية من دور المجموعات في دوري أبطال آسيا 2022. وضمت التشكيلة الأساسية للعنابي العناصر التالية: في حراسة المرمى: مصطفى ملائكة. الدفاع: وليد عبدالوهاب الأحمد وأحمد حسن عسيري وحسين صالح قاسم سالم وصالح سعد القميزي ومحمد العمري. الوسط: هشام فايق وإسماعيل سيلفا وعبدالرحمن مطلق الدوسري. في الهجوم: مارتين بويلي وجوليو تافاريس. أما عن التشكيلة الاحتياطية للفريق السعودي فضمت: لحراسة المرمى: أحمد الكسار. الدوري ابطال اسيا. في الدفاع: ياسين برناوي.
الثلاثاء 12 نيسان 2022 10:29 المصدر: بوابة العين اختتمت الجولة الثانية من دور المجموعات ببطولة دوري أبطال آسيا التي تستضيف السعودية منافسات منطقة الغرب. ترتيب مجموعات دوري ابطال آسيا بعد الجولة الثانية. وشهدت هذه الجولة فوز مومباي سيتي الهندي 2-1 على القوة الجوية العراقي و الهلال السعودي 3-0 على الريان القطري وناساف الاوزبكي 2-0 على الوحدات الاردني والشباب السعودي 3-0 على الجزيرة الاماراتي والفيصلي السعودي 2-1 على السد القطري والشارقة الاماراتي على استقلال الطاجكي 2-1. وتعادل شباب الاهلي دبي 1-1 مع فولاد الايراني و الدحيل فاز 1-0 على سباهان الايراني والغرافة 2-0 على آهال تركمنستان وباختاكور الاوزبكي على التعاون السعودي. وفي مايلي ترتيب المجموعات بعد نهاية الجولة الثانية: المجموعة الاولى المجموعة الثانية المجموعة الثالثة المجموعة الرابعة المجموعة الخامسة
جدة - يطمح نادي فولاد خوزستان الإيراني في تجديد الانتصار عندما يلتقي مع آهال التركماني يوم الاثنين على ستاد مدينة الملك عبدالله الرياضية في جدة، ضمن الجولة الرابعة من منافسات المجموعة الثالثة في دوري أبطال آسيا 2022.
الجزيرة على رأس المجموعة الثانية وشباب الأهلي في المجموعة الثالثة.. شاهد قرعة دور المجموعات لـ #دوري_أبطال_آسيا كاملة #أبوظبي_الرياضية — قناة أبوظبي الرياضية (@ADSportsTV) January 17, 2022 وتم تقسيم أندية كل منطقة على أربعة مستويات، ويضم كل مستوى خمسة أندية، حيث جاء نادي الهلال السعودي في المستوى الأول لمنطقة الغرب. وفي نسخة 2022 ستشارك أربعة أندية للمرة الأولى، وهي في منطقة الغرب مومباي سيتي بطل دوري السوبر الهندي، والفيصلي السعودي، وآهال من تركمانستان، وفي منطقة الشرق ملبورن سيتي الأسترالي. مواعيد مباريات دوري أبطال آسيا 2022 — إرم سبورت (@EremSports) January 13, 2022 مواعيد دوري أبطال آسيا 2022: وصادقت لجنة المسابقات على تغيير مواعيد البطولة هذا العام، على أن يواصل الاتحاد الآسيوي العمل بإقامة المباريات بحسب نظام التجمع، مع إعادة توزيع مواعيد المباريات خلال هذا العام وعام 2023 من أجل ضمان تنظيم دوري أبطال آسيا بنجاح. دوري ابطال آسيا : التعاون يسقط امام باختاكور والغرافة يتصدر مجموعته. وأعلن الاتحاد القاري المواعيد الجديدة بنظام التجمع من مرحلتي ذهاب وإياب، إذ ينطلق دور المجموعات في الفترة من 7 إلى 27 أبريل 2022، فيما ينطلق دور الـ16 يومي 3 و4 فبراير 2023 عبر مباراة إقصائية من مرحلة واحدة تقام بنظام التجمع، وينطلق ربع النهائي في 7 فبراير 2023، أما قبل النهائي فيقام في 10 فبراير.
تاريخ النشر: 17 يناير 2022 5:57 GMT تاريخ التحديث: 17 يناير 2022 9:55 GMT أوقعت قرعة دور المجموعات لدوري أبطال آسيا لكرة القدم التي سحبت اليوم الاثنين في العاصمة الماليزية كوالالمبور الهلال السعودي حامل اللقب في المجموعة الأولى مع الريان القطري والاستقلال من طاجيكستان والفائز من الدور التمهيدي 3. ويشهد دور المجموعات في دوري أبطال آسيا مشاركة 40 نادياً سيتم تقسيمها إلى 10 مجموعات بواقع 5 مجموعات لغرب القارة و5 لشرقها، وقد تأهل للنسخة الجديدة حتى الآن 33 نادياً، وسينضم لها 7 أندية من الأدوار التمهيدية "الملحق". نتائج القرعة: المجموعة الأولى: الهلال السعودي – الريان القطري – استقلال دوشنبة – (الفائز من مباراة الشارقة والزوراء). أنديتنا في دوري أبطال آسيا. المجموعة الثانية: الجزيرة الإماراتي – الشباب السعودي – القوة الجوية العراقي – مومباي سيتي. المجموعة الثالثة: فولاذ – شباب الأهلي – الغرافة القطري – أهال. المجموعة الرابعة: الدحيل القطري – سابهان الإيراني – باختاكور الأوزبكي – (الفائز من ملحق المباراة الثالثة – التعاون السعودي ضد الجيش العراقي). المجموعة الخامسة: السد القطري – الفيصلي السعودي – الوحدات الأردني – (الفائز من مباراة بني ياس ضد ناساف).
حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، نحوه ، إلا أنه قال: وتركهم الحق. حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثل حديث محمد بن عمرو سواءً. قال ابو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب ، أن يقال: إن الله أخبر تعالى ذكره: أن الذين ظلموا أنفسهم من كل أمة سلفت ، فكفروا بالله ، اتبعوا ما أنظروا فيه من لذات الدنيا ، فاستكبروا وكفروا بالله ، واتبعوا ما أنظروا فيه من لذات الدينا ، فاستكبروا عن أمر الله ، وتجبروا وصدوا عن سبيله. وذلك أن المترف ، في كلام العرب ، هو المنعم الذي قد غذي باللذات ، ومنه قول الراجز: نهدي رؤوس المترفين الصداد إلى أمير المؤمنين الممتاد وقوله: "وكانوا مجرمين" ، يقول: وكانوا مكتسبي الكفر بالله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة هود - الآية 116. قوله تعالى: " فلولا كان " أي فهلا كان. " من القرون من قبلكم " أي من الأمم التي قبلكم. " أولو بقية " أي أصحاب طاعة ودين وعقل وبصر. " ينهون " قومهم. " عن الفساد في الأرض " لما أعطاهم الله تعالى من العقول وأراهم من الآيات، وهذا توبيخ للكفار. وقيل: لولا ها هنا للنفي، أي ما كان من قبلكم، كقوله: " فلولا كانت قرية آمنت " ( يونس: 98) أي ما كانت. "
حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة: "فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم" ، أي: لم يكن من قبلكم من ينهى عن الفساد في الأرض ، "إلا قليلا ممن أنجينا منهم". وقوله: "واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه" ، يقول تعالى ذكره: "واتبع الذين ظلموا" ، أنفسهم ، فكفروا بالله ، "ما أترفوا فيه". حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قال ، قال ابن عباس: "واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه" ، قال: ما أنظروا فيه. حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: "واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه" ، من دنياهم. فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية. وكأن هؤلاء وجهوا تأويل الكلام: واتبع الذين ظلموا الشيء الذي أنظرهم فيه ربهم من نعيم الدنيا ولذاتها ، إيثاراً له على عمل الآخرة وما ينجيهم من عذاب الله. وقال آخرون: معنى ذلك: واتبع الذين ظلموا ما تجبروا فيه من الملك ، وعتوا عن أمر الله. حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قول الله: "واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه" ، قال: فيي ملكهم وتجبرهم ، وتركوا الحق.
فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ (116) لما ذكر تعالى، إهلاك الأمم المكذبة للرسل، وأن أكثرهم منحرفون، حتى أهل الكتب الإلهية، وذلك كله يقضي على الأديان بالذهاب والاضمحلال، ذكر أنه لولا أنه جعل في القرون الماضية بقايا، من أهل الخير يدعون إلى الهدى، وينهون عن الفساد والردى، فحصل من نفعهم ما بقيت به الأديان، ولكنهم قليلون جدا. وغاية الأمر، أنهم نجوا، باتباعهم المرسلين، وقيامهم بما قاموا به من دينهم، وبكون حجة الله أجراها على أيديهم، ليهلك من هلك عن بيِّنة ويحيا من حيَّ عن بيِّنة { و ْ} لكن { اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ ْ} أي: اتبعوا ما هم فيه من النعيم والترف، ولم يبغوا به بدلا. { وَكَانُوا مُجْرِمِينَ ْ} أي: ظالمين، باتباعهم ما أترفوا فيه، فلذلك حق عليهم العقاب، واستأصلهم العذاب. فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في - الآية 116 سورة هود. وفي هذا، حث لهذه الأمة، أن يكون فيهم بقايا مصلحون، لما أفسد الناس، قائمون بدين الله، يدعون من ضل إلى الهدى، ويصبرون منهم على الأذى، ويبصرونهم من العمى.
هذا عود إلى أحوال الأمم الخالية لبيان أن سبب حلول عذاب الاستئصال بهم أنه ما كان فيهم من ينهى عن الفساد ويأمر بالرشاد. قال: 116- "فلولا" أي فهلا "كان من القرون" الكائنة " من قبلكم أولو بقية " من الرأي والعقل والدين "ينهون" قومهم "عن الفساد في الأرض" ويمنعونهم من ذلك لكونهم ممن جمع الله له بين جودة العقل، وقوة الدين، وفي هذا من التوبيخ للكفار ما لا يخفى، والبقية في الأصل لما يستبقيه الرجل مما يخرجه. وهو لا يستبقي إلا أجوده وأفضله، فصار لفظ البقية مثلاً في الجودة، والاستثناء في "إلا قليلاً" منقطع: أي لكن قليلاً "ممن أنجينا منهم" ينهون عن الفساد في الأرض. وقيل: هو متصل لأن في حرف التحضيض معنى النفي، فكأنه قال: ما كان في القرون أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلاً ممن أنجينا منهم، ومن في ممن أنجينا بيانية لأنه لم ينج إلا الناهون، قيل: هؤلاء القليل هم قوم يونس لقوله فيما مر: "إلا قوم يونس" وقيل: هم أتباع الأنبياء وأهل الحق من الأمم على العموم "واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه" معطوف على مقدر يقتضيه الكلام، تقديره: غلا قليلاً ممن أنجينا منهم نهوا عن الفساد، والمعنى: أنه اتبع الذين ظلموا بسبب مباشرتهم الفساد وتركهم للنهي عنه ما أترفوا فيه.