ليس جديد قولنا بان أول ما أمر الله سبحانه وتعالى به نبيه الكريم محمد، صلى الله عليه واله، هو القراءة اذ قال له في أول سورة العلق: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} ، كما أنه ليس من الجديد بيان أهمية هذه الدعوة أو هذا الأمر، إلا ان المهم في هذا المقام هو لماذا جعل الله ـ سبحانه وتعالى ـ القراءة في أول دعوته للنبي محمد، صلى الله عليه واله، وأن بيان ذلك لا يأتي ولا يمكن الوصول اليه ما لم نعرف قيمة القراءة ومردودها الفعلي على الإنسان. ومخطأ من يعتقد بان هذه الدعوة هي دعوة يكون فيها الفرد مخيراً بالاستجابة ولا يترتب على تركها ضررا على مستوى الأبعاد التي تشكل بناء شخصية الإنسان، فالمعروف عند الجميع ان كل ما موجود حولنا له مضمون يمثل المعنى وله شكل يعكس ذلك المضمون، ولا نريد ان نسهبَ في اختيار الأمثلة المختلفة مادية كانت أو غير مادية في توضيح ذلك بقدر ما يهمنا من ذلك هو الإنسان نفسه. مخطأ من يعتقد بان هذه الدعوة هي دعوة يكون فيها الفرد مخيراً بالاستجابة ولا يترتب على تركها ضررا على مستوى الأبعاد التي تشكل بناء شخصية الإنسان فهو احد الموجودات التي ينطبق عليها لغة الشكل والمضمون وأمثلة ذلك كثيرة على سبيل الحصر والإيجاز نجد من البشر ما يتميز به من شكل جميل إلا أنه في الوقت نفسه ذا خلق قبيح والعكس أيضا صحيح، وهذا معناه ان مضمون الشخصية يؤثر أو يشكل الحكم على صورة الشخصية ذاتها، فكلما كان اهتمامنا جيدا ومتوازن بين الشكل والمضمون كلما كنا أكثر اتزانا واستقرارا.
يحتد النقاش كل عام حول حكم إخراج زكاة الفطر نقدا، وليس ذلك بالأمر الجديد، فمن أهل العلم قديما وحديثا من يرى الجواز إن اقتضت مصلحة الفقير، ويسوق أنصار "الخيار النقدي" عادة جملة من التعليلات وحديثا حول المصالح وحكمة التشريع، بينما يتشبث أنصار "خيار الإطعام" بالأصل، ولا يرون عن النصوص محيدا، فلا علة أوضح ولا أصرح ولا أعلم ولا أحكم من أمر الشارع الحكيم، ولا أتقى من لزوم السنة واتباع هدي الأمين صلى الله عليه وسلم. إن إمساك أنصار خيار الإطعام عادة عن التعليل لقوة الدليل، جرأ بعض المعاصرين – من غير أهل الفقه - على الانتصار الفج للخيار النقدي والإزراء بخيار الإطعام، والإشارة من طرف خفي إلى أنه لم تعد مصلحة شرعية لإعمال المكاييل في البر والشعير والتمر والزبيب... بل تندر أحدهم قائلا: غالب قوتنا في أمريكا البرجر والكوكاكولا.. وصرح آخر بأن خيار الإطعام تحجر وانغلاق وجمود!.. وقد أُتي هذا المنفتح المسكين من قصوره العلمي وارتهانه للمزاج السائد. الإنسان – الموقع الرسمي للأستاذ أحمد الريسوني. وقد أجَلت النظر في تعليل إخراج صدقة الفطر طعاما، فدونت من ذلك إضاءات في الشرع والاقتصاد والاجتماع والتربية، ولضيق الوقت وانشغالات العشر أشارك القراء الكرام طرفا من التعليلات الاقتصادية، في انتظار فرصة للتفصيل والتأصيل، وإليكم هذه الإضاءات العشر في نقاط مختصرة مركزة، بعيدة قدر المستطاع عن لغة التخصص تقريبا لغير الاقتصاديين: 1.
قال أبو بكر الرازي: ينبغي للطبيب أن يوهم المريض أبداً الصحة, ويرجيه فيها. ومن أقواله: إن استطاع الطبيب أن يعالج بالأغذية دون الأدوية, فقد وافق السعادة. الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين... أما بعد: فمن النعيم الذي أعده الله الكريم للمتقين في الجنة: الحدائق قال: عز وجل { ( إنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا)} [النبأ:31_32] قال العلامة السعدي رحمه الله: لهم ( حَدَائِقَ) وهي: البساتين الجامعة لأصناف الأشجار الزاهية بالثمار.
صحيح أنه قد يبيع الطعام بأقل من ثمنه لنفس الغرض، لكن ذلك يردنا للنقطة الأولى، وهي أن النقود أيسر تبديدا من المنتجات العينية. 10. قرأت كلاما فيه تقليل من الأهمية الاقتصادية للإطعام، وهو افتئات على الفقير، وإنزال للمسكين منزلة ذوي البطون المتخمة، ومن عضه الجوع وأضناه الفقر يدرك نعمة الإطعام، ولعل هذا مؤشر يصلح لتصنيف الفقراء المستحقين للصدقة، إذ أن الخطأ في التوزيع واختلال آلياته والتفريط في فرز المستحقين قلل من العائد الاقتصادي لهذه الشعيرة العظيمة. وأخيرا، خذها قاعدة أيها الموفق!.. إياك أن تستسهل علم أو عمل سلف هذه الأمة من أهل القرون الخيرين، أو تظن أن المعاصر مهما بلغ في العلم والفهم مؤهل للتقديم بين يدي السلف، أو قادر على الحسم في مسائل الخلاف العالي، وحين ترى القوم كفوا عن التعليل والجدل واستقر عندهم العمل، فاعمل بوصية الإمام العادل عمر بن عبد العزيز: "قف حيث وقف القوم، وقل كما قالوا واسكت كما سكتوا فإنهم عن علم وقفوا، وببصر نافذ كفوا، وهم على كشفها كانوا أقوى، وبالفضل لو كان فيها أحرى.. ولقد قصر عنهم قوم فجفوا، وطمح آخرون عنهم فغلوا، وإنهم فيما بين ذلك لعلى هدى مستقيم". وما أحسن ما قال المطلبي الشافعي رحمه الله في الرسالة: "هم فوقنا في كل علم وعقل ودين وفضل، وكل سبب ينال به علم أو يدرك به هدى، ورأيهم لنا خير من رأينا لأنفسنا"، ومن جميل كلام تقي الدين أحمد بن تيمية: "ومن ظن أن الخلف أعلم بالحق وأدلته، أو المناظرة فيه من السلف، فهو بمنزلة من زعم أنهم أقوم بالعلم والجهاد وفتح البلاد منهم، وكلا الظنين طريق من لم يعرف حقيقة الدين ولا حال السلف السابقين".
بالإضافة إلى ذلك، من المهم الامتناع عن تناول المضادات الحيوية عندما يكون التهاب البلعوم فيروسيًا. هذا ليس مفيدًا على الإطلاق. على العكس، فهي تقوي البكتيريا وتجعلها مقاومة لمثل هذه الأدوية. نادرًا ما يسبب التهاب البلعوم مضاعفات. التهاب فيروسي في الحلق - استشاري. ومع ذلك، هناك دليل على أن التهاب لبلعوم واللوزتين أصبح أكثر عدوانية في السنوات الأخيرة. هذا هو شكل من أشكال التهاب البلعوم الذي يصيب اللوزتين وينتج أيضًا عن الفيروسات في 80% من الحالات. قد يثير اهتمامك...
تجنب المواد المهيجة: يمكن أن تسبب بعض أنواع المواد تهيجاً في الحلق لذا ينبغي الحفاظ على المنزل والابتعاد عن العوامل المهيجة بما فيها دخان السجائر ومنتجات التنظيف. الغرغرة بالماء والملح: يمكن للغرغرة بالماء والملح أن تساعد في تهدئة الحلق، كما يمكن للأطفال من عمر 4 سنوات بالإضافة إلى الأفراد البالغين أن يلجأوا إلى الغرغرة بالماء والملح من خلال وضع نصف ملعقة من ملح الطعام في كوب ماء كبير دافىء والغرغرة به وبصقه. ترطيب الهواء: من المهم للمصاب بالتهاب الحلق الفيروسي أن يحافظ على رطوبة الهواء للتخلص من الهواء الجاف الذي قد يزيد من تهيج الحلق، ينبغي التأكد أيضاً من تنظيف جهاز الترطيب بانتظام لمنع تراكم العفن والبكتيريا، يمكن أيضاً الحصول على هواء رطب من خلال الجلوس في حمام بخار. التهاب البلعوم الفيروسي - استشاري. البقاء في المنزل: قد يتسبب التواصل مع الآخرين عندما يكون الشخص مصاباً بالتهاب الحلق الفيروسي بنقل العدوى إليهم لذا من الأفضل البقاء في المنزل لتجنب نقل العدوى للآخرين. العلاجات البديلة على الرغم من شيوع استخدام العلاجات البديلة لعلاج التهاب الحلق الفيروسي إلا أنه لا يوجد أدلة كافية تدعم فعاليتها وآمان استخدامها، كما أن العلاجات البديلة قد تكون كافية في حالة الإصابة بالتهاب الحلق الفيروسي لكن عند الإصابة بالتهاب الحلق البكتيري من المهم استخدام المضادات الحيوية.
وفي بعض الحالات يطلب الطبيب اختبار الدم أو البول للمساعدة في تأكيد التشخيص ، أو "اختبار الثقافة" للأنسجة لتحديد البكتيريا أو الفيروسات ، وفي بعض الأحيان ، قد تكون هناك حاجة لأخذ عينة من الأنسجة المصابة. [1] علاج الالتهابات البكتيرية والفيروسية علاج العدوى البكتيرية يعالج الأطباء عادةً العدوى البكتيرية بالمضادات الحيوية ، إما أنها تقتل البكتيريا أو تمنعها من التكاثر ، ولكن نظرًا لأن مقاومة المضادات الحيوية مشكلة متنامية ، يمكن وصف المضادات الحيوية فقط للعدوى البكتيرية الخطيرة. علاج العدوى الفيروسية يمكن أن يشمل علاج الالتهابات الفيروسية: إدارة الأعراض ، مثل العسل للسعال والسوائل الدافئة مثل حساء الدجاج لترطيب الفم باراسيتامول لتخفيف الحمى وقف التكاثر الفيروسي باستخدام الأدوية المضادة للفيروسات ، مثل أدوية فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز والقروح الباردة الوقاية من العدوى في المقام الأول ، مثل لقاحات ، فقد خفضت اللقاحات بشكل كبير من عدد الحالات الجديدة من الأمراض الفيروسية مثل شلل الأطفال ، الحصبة ، والجديري ، وبالإضافة إلى ذلك ، يمكن للقاحات منع بعض الأمراض مثل الانفلونزا ، التهاب الكبد A، التهاب الكبد B ، فيروس الورم الحليمي البشري ( HPV)، وغيرها.
في موسم الشتاء تنتشر فيروسات عديدة وجراثيم بشكل يصعب التحكم بها نظراً للاحتمال الكبير لانتشار العدوى بشكل واسع. ويعتبر التهاب اللوزتين من الحالات الأكثر شيوعاً، كما يبدو واضحاً في الموسم الحالي. لكن تبرز المشكلة في صعوبة التمييز بين الالتهاب الفيروسي في اللوزتين وذاك الجرثومي الذي يستدعي اللجوء إلى المضادات الحيوية. بحسب الطبيب الاختصاصية في طب العائلة في مركز بلفو الطبي الدكتورة ليديا عون وحده الطبيب يستطيع التمييز بين نوعي الالتهاب وتحديد ما إذا كان ثمة حاجة لتناول المضادات الحيوية. قد لا ينتج الألم في الحلق دائماً عن التهاب، بحسب عون، بل قد يكون الفيروس هو السبب، ويمكن أن تؤدي أيضاً إفرازات ناتجة عن ذلك إلى هذا الألم الذي يمكن الشعور به. في كل الحالات تميّز بين الالتهاب الفيروسي والالتهاب الجرثومي، مشيرةً إلى أن العمر قد يكون معياراً في كثير من الأحيان: - دون عمر السنتين نادراً ما يصاب الطفل بالتهاب اللوزتين. - بين سن 5 سنوات و15 سنة غالباً ما ينتج الالتهاب عن بكتيريا. - بعد سن 15 سنة ينتج الالتهاب عن فيروس في معظم الأحيان وإن كان من الممكن أن ينتج عن بكتيريا أحياناً. وبحسب عون، تنتج معظم حالات التهاب اللوزتين عن بكتيريا Streptocoque A في مختلف الفئات العمرية مع ضرورة التوضيح أن وجود بقع بيضاء دائماً أو إفرازات يكون معياراً لوجود التهاب بكتيري، بل ثمة أنواع معينة من الفيروسات تسبب ذلك.
التهاب الحلق هو ألمٌ أو إحساسٌ بالإزعاج أو الخدش في الحلق يزداد سوءًا عند البلع، ويمكن أن تسببه البكتيريا أو الفيروسات إلا أن أكثر أسبابه شيوعًا هو العدوى الفيروسية كالإصابة بالإنفلونزا أو نزلة البرد، وسيكون التهاب الحلق الفيروسي موضوعنا في هذا المقال. ما هو التهاب الحلق الفيروسي تعد الفيروسات المسببة لنزلة البرد أو الإنفلونزا السبب الرئيسي لالتهاب الحلق الفيروسي، لكن توجد أمراض فيروسية أخرى ينتج عنها التهاب حلق فيروسي وهي كثرة الوحيدات الخمجية (mononucleosis)، والحصبة وجدري الماء والخناق. غالبًا ما يحدث التهاب الحلق الفيروسي في فصل الشتاء وبداية الربيع، حيث يتجمع الأشخاص في غرفٍ قليلة التهوية مما يعطي فرصةً لانتشار الفيروسات بشكلٍ أسهل، حيث يمكنها الانتقال عبر الهواء بواسطة الرذاذ الناتج عن السعال والعطاس، كما أنها تلتصق بالأيدي غير النظيفة التي تعرضت لمفرزات أنفية أو فموية لشخصٍ مريض. لا يستغرق هذا المرض عادةً وقتًا طويلًا قبل الشفاء بالنسبة للأشخاص ذوي الصحة الجيدة، ولا يحتاج إلى أدوية، ولا ينتج عنه آثارًا طويلة الأمد. 1 مواضيع مقترحة أعراض التهاب الحلق الفيروسي تنتج معظم حالات التهاب الحلق الفيروسي عن فيروسات الإنفلونزا أو نزلة البرد، إلا أن هذا النوع من الالتهاب يمكن أن يكون ناتجًا عن الإصابة بفيروسات أخرى، حيث تختلف الأعراض قليلًا تبعًا لنوع الفيروس المسبب له: الأعراض الناتجة عن الإصابة بفيروس الإنفلونزا: ألم في الحلق.
لتجنب حدوث مضاعفات ينبغي مراجعة الطبيب قبل استخدام العلاجات العشبية إذ يمكن أن تتفاعل العلاجات العشبية مع الأدوية المستخدمة، كما أنّ بعض العلاجات العشبية قد لا تكون آمنة الاستخدام للنساء الحوامل والمرضعات والأطفال بالإضافة إلى الأشخاص المصابين بحالات مرضية معينة. تتواجد العلاجات البديلة التي تحتوي على مواد قد تفيد في علاج التهاب الحلق الفيروسي على شكل بخاخات أو أقراص استحلاب، ومن أمثلة هذه الأعشاب جذور الخطمي، أعشاب الدردار الأحمر. [2] ما الفرق بين العدوى البكتيرية والفيروسية تتمثل أهمية التمييز بين التهاب الحلق الفيروسي والبكتيري في تحديد العلاج الأمثل، يمكن التفريق ما بين التهاب الحلق البكتيري أو الفيروسي من خلال النقاط التالية: [3] العدوى البكتيرية تتكون البكتيريا وهي كائنات صغيرة من خلية واحدة ويوجد الكثير من أنواع البكتيريا التي تختلف في الشكل والمميزات الهيكلية، تعيش البكتيريا في أي بيئة يمكن تصورها بما في ذلك داخل أو على جسم الإنسان، كما أنه ليس كل أنواع البكتيريا ضارة للإنسان إذ يحتوي جسم الإنسان على بكتيريا نافعة تقوم بوظائف مهمة. تنتقل البكتيريا من شخص مصاب إلى شخص سليم من خلال الاتصال المباشر أي اللمس أو التقبيل مع شخص مصاب، ملامسة سوائل الجسم لشخص مصاب بعدوى بكتيرية بشكل خاص إذا تمت ممارسة العلاقة الجنسية أو عندما يسعل الشخص أو يعطس، تنتقل البكتيريا أيضاً من الأم للجنين أثناء الحمل أو الولادة، وقد تنتقل البكتيريا عند ملامسة الأسطح الملوثة كمقابض الباب أو مقابض الصنبور وملامسة الوجه أو الأنف والفم.
* العلاجات المنزلية توجد عدة أساليب يمكن اتباعها في المنزل لتخفيف حدة الأعراض وألم الحلق الملتهب وهي: - الغرغرة بالماء الدافئ والملح للتخلص من البلغم وتخفيف التورم. - شرب الشاي الدافئ المضاف إليه العسل والليمون الحامض يساعد في تشكيل طبقة على الحلق تخفف من إحساس الخدش الذي يسببه الالتهاب، ويمكن أيضًا استخدام شاي البابونج أو غيره. - شرب الكثير من السوائل لتقليل الإفرازات المخاطية من الجيوب الأنفية وتهدئة الحلق. متى يجب زيارة الطبيب؟ يجب استشارة الأخصائي في حال كان الألم شديدًا أو استمرت الأعراض لأكثر من 10 أيام، كما يجب مراقبة هذه الأعراض وتطورها لأنها قد تشير إلى حالةٍ صحية تستوجب رعايةً طبية، والأعراض المقصودة هي: الحمى. القشعريرة. تورم العقد اللمفاوية في الرقبة. طفح جلدي. آلام في الجسم. الغثيان أو الإقياء. ويمكن أن يشير التهاب الحلق إلى وجود التهابٍ في اللوزتين، وهو التهاب يمكن أن تسببه الفيروسات أو البكتيريا. 4