كيف ذلك؟ اليكم هذا التقرير المبسط نشرته احدى المجلات: اكد علماء سويسريون أن الحركة الاهتزازية تساعد البالغين على النعاس بسرعة وربما بشكل أعمق. واستطاع الباحثون تحت إشراف سوفي شفارتس وميشائيل موليتالر من جامعة جنيف مساعدة 12 رجلا على النعاس لمدة 45 دقيقة باستخدام هذه الطريقة. ونشر الباحثون نتائج دراستهم القصيرة في مجلة "كارانت بايولوجي". وعرف جميع المشاركين في التجربة بأنهم ينامون بشكل جيد ولكنهم لا ينامون نهارا في العادة وليسوا ممن يفرطون في النوم. وتم إظلام الغرفة أثناء التجارب وتثبيت الخلفية الصوتية في الغرفة وقاس العلماء التيارات الدماغية لدى المشاركين في الدراسة أثناء غفوتهم. ويستطيع العلماء مراقبة المراحل المعتادة للنوم لدى الإنسان باستخدام جهاز تخطيط أمواج الدماغ. نقاش الاسبوع : الكرسى الهزاز ماله وما عليه * وسام نقاش ديكورى للحوار الفائز *. ومن بين هذه المراحل مرحلة الدخول في النوم ثم النوم الخفيف ثم مرحلة النوم العميق أو مرحلة النوم ذات الحركات السريعة للعين التي يطلق عليها "نوم أر إي إم" التي تختصر العبارة الإنجليزية "رابيد أي موفمينت" وهي المرحلة التي تتحرك خلالها العين بسرعة. ودخل جميع المشاركين في التجربة في النوم بسرعة باستخدام نظام الاهتزاز الذي تقوم عليه الدراسة حسبما أوضح موليتالر من قسم العلوم العصبية بجامعة جنيف والذي قال إن العلماء فوجئوا بأن أنواعا بعينها من أنشطة المخ نشطت بقوة أثناء التجربة ، من بينها حسب الباحثين ما يعرف بالاهتزازات البطيئة وموجات النوم المغزلية التي يربط الباحثون بينها وبين تدريب الذاكرة أثناء النوم وكذلك بينها وبين النوم الأعمق.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
أزياء الصوفية: * يميزها اللون الاخضر الغالب على الجماعات الصوفية يضاف اليه اللون الاحمر في الحربة في الاكمام والارجل واحياناً اللون الاسود.. الزي الصوفي الاخضر يدخل فيه كل لون يراه الدرويش يضيفه الى الجلابية ويتميز بالطاقية ( ام قرينات) والالفية تصبح جزءاً من الزي. من ملحقات الزي العمم والشالات واغطية الرأس بدأت تظهر فيها طقوم من التوتال او من الاقمشة العادية المطرزة كل طقم بنفس اللون بأشكال مميزة جميلة تضيف عموماً الى الزي رونقاً وبهاء وجمالا والاحذية ابرزها المركوب (القرفه) من الجنينة ومركوب النمر ومركوب الجزيرة ابا (زلقون) احمر وابيض امير ما يكمل زي الرجل السوداني العصا وهى ضرب من الخيارات واسع يبدأ من خمسة الف الى خمسمائة جنيه وعصا المهوقني أو المطعمة بالسن واسلاك الفضة والنحاس تعتبر الاقيم والاغلى ثمناً.
الجلابيه بيضاء مكويه غابت بفضل التغيرات الاقتصادية والثقافية والفضائيات الملامح التراثية للجلابية السودانية واختلطت الخامات والالوان واشكال التصميمات في عالم متغير متسارع الايقاع، هوس الموضة والتغيير. الجلاليب كانت تخيط علي ثلاثه أنواع في العاده و هي كرشليق و تعني بزراير ، أو دركسون بالفتحه المستديرة ، أو في أحيان نادره بي لياقه و كرشليق و هذه يستعملها بعض سائقي التاكسي و معلمي القهاوي. و القماش عادة هو البوبلين و المتر يساوي 20 قرش و قديما كان هناك قماش يسمونه ( بنك مصر) له عروض عريضه أو قماش هزاز فيه خطوط لامعه يسمونه الالاجه يلبسه المعلمين و كبار التجار. العراريق و الساويل عادة من الدبلان او قماش خفيف للعراريق يسمونه الساكوبيس و هذه الكلمه يوصف بها الشخص الضعيف و يقولون ( ده ساكوبيس ساكت). و هناك أيضا لبس تكسب و تعني جيب من الأمام و من الخلف ، أو جناح أم جكو و عادة لانها واسعه تحتاج لسته أمتار أو خمسه أمتار و نصف بدلا عن خمسه أمتار. الأشكال المتوارثة: الاشكال المعروفة هى نوعان جلابية بزراير وجلابية بدون زراير والجلابية بدون زراير هى الجلابية الانصارية بنوعيها (حربة) وبدون (حربة) والكردفانية او التجارية او المقفولة وهى اتجاه واحد عكس الانصارية التي تلبس باتجاهين، كذلك ارتبطت الجلابية الانصارية بمسميات بعض القبائل(البقارة)،( الرزيقات) على وجه الخصوص مع اختلاف خفيف في تصميم الرزيقية) تكون بدون جيوب امامية والقبة رفيعة.. كما تلبس كل القبائل الجلابية الانصارية.
الفاتح حاول اتذكر الذى سألك عن رقم السودانى هل هو البنغالى ام الهندى(طبعا أكيد حيكون الهندى) رد: الجلابيه بيضاء مكويه من طرف الفاتح محمد التوم 20th سبتمبر 2010, 11:35 شكراً استاذ عوض السيد.... هو البنغــالي!! إذ اني مقتنع بأن الهنود هم من اذكى شعوب العالم,, لمعرفتي لهم عبر مايكروسوفت وسيتي بانك.. وبعض الشركات المالية والإقتصادية الرائدة... أما قولهم " مافي معلوم صديق ".... بكفّو بيها العين,, وكذلك لبيان أن ماتسأل عنه أنت غير مهم عنده. الفاتح محمد التوم مشرف المنتدى السياسى رد: الجلابيه بيضاء مكويه من طرف د. الجنيد احمد سليمان 20th سبتمبر 2010, 15:53 ابو ابراهيم عودا حميدا وزيدنا من (دنك) شوية وكتر الجلاليب عليا..... الالاجة دا ما توصفوه لينا با جماعة؟ دا زى جلابية المرحوم الفنان محمد احمد عوض ولا شنو... بيضاء و(بترارى) ومسطرة بالطول.... الفاتح يا خوى البنغالى ما غلطان (اتنين سبعة) دى ما معناتها (سبعتين)... بنغاليك دا بتكون امه حبشية د. الجنيد احمد سليمان نشط مميز رد: الجلابيه بيضاء مكويه من طرف أزهرى الحاج البشير 20th سبتمبر 2010, 16:26... بيضاء و(بترارى) ومسطرة بالطول يا ها ذاتها وكان عمنا المرجوم خليل حتيلة يلبسها في شبابه صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
تاريخ النشر | الجمعة 03/يوليو/2020 - 03:15 م وفاة فضل الموت يوم الجمعة.. وردت الآثار أن أرواح الموتى تتلاقى ليلة الجمعة، وأن الميت يشعر بزيارة أهله له، وأن الموت ليس عدمًا وإنما انتقال من الحياة الدنيوية إلى الحياة البرزخية. وبعض العلماء ذهبوا إلى أنه من علامات حسن الخاتمة الموت يوم الجمعة، وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر". الثواب والدرجات إنما تكون من فضل الله على العبد بحسن عمله وإخلاص قلبه"، وهذا الحال يكون أيضًا في المبطون لكن مع زيادة الرجاء في احتساب أجر الشهادة له طالما مات راضيًا بقضاء الله. فضل من دفن يوم الجمعة لا بأس من قول شخص ما أن موت أحدهم يوم الجمعة علامة على حسن خاتمته، والنبي – صلى الله عليه وسلم – كان يحب التفاؤل في كل شيء، وروى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من حديث عبد الله بن عمر«ما من مسلم يموت يوم الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر»، ولكن الترمذي يقول عنه: أنه حديث غريب فيه ضعف. عاجل: وفاة السلطان فضل العفيفي. الموت يوم الإثنين والإمام البخاري قال بحسن خاتمة من مات يوم الإثنين، على أنه يوم توفي فيه سيد الخلق أجمعين الرسول -صلى الله عليه وسلم ،ومن فضل الموت يوم الجمعة أن يوجد عدد من المصلين في المسجد لأداء صلاة الجمعة، ويصلون الجنازة على الميت.
مقطع الرادود جعفر فضل ليلة وفاة أم البنين ع 22-3-2016م - YouTube
- الموت بالطاعون؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «الطاعون شهادة لكل مسلم». - الموت بداء البطن، والموت بالغرق والهدم؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغرق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله»، ومعنى «المطعون»: الذي مات بالطاعون، و«المبطون»: الذي مات بداء البطن. - موت المرأة في نفاسها؛ لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «والمرأة يقتلها ولدها جمعاء، شهادة». - الموت بالحرق وذات الجنب؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد، والغرق شهيد، وصاحب ذات الجنب شهيد، والمبطون شهيد، وصاحب الحريق شهيد، والذي يموت تحت الهدم شهيد، والمرأة تموت بجمع شهيدة». - الموت بداء السل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «السل شهادة». - الموت في الدفاع عن المال، وعن النفس، وعن الدين؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من قتل دون ماله، فهو شهيد، ومن قتل دون أهله، فهو شهيد، ومن قتل دون دينه، فهو شهيد، ومن قتل دون دمه، فهو شهيد». - الموت مرابطا في سبيل الله؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «رباط يوم وليلة، خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأمن الفتان».