حساب الشاعر على موقع تويتر موقع أوفاز موقع يحتوي على اعمال الشاعر باللغة العربية والمترجمة للغات الأخرى واعمال الشاعر غير الشعرية من المقالات والبرامج التلفزيونية وغيرها. صفحة عبد الرحمن العشماوي على موقع أبجد صفحة اقتباسات عبد الرحمن صالح العشماوي على موقع أبجد مصادر [ عدل] التيار الإسلامي في شعر عبد الرحمن العشماوي، سهيلة زين العابدين حماد، مكتبة العبيكان، 1424هـ/2003م. معجم الأدباء الإسلاميين المعاصرين، أحمد الجدع، دار الضياء للنشر والتوزيع، عمّان، 2000م. معجم الكتّاب والمؤلفين في المملكة العربية السعودية، الدائرة للإعلام المحدودة، الرياض، 1413هـ/1993م. قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء(2)، دارة الملك عبد العزيز، الرياض، 1435هـ. مراجع [ عدل] ^ قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء(2)، دارة الملك عبدالعزيز، الرياض، 1435هـ، ص1120 ^ قاموس الأدب والأدباء: مرجع سابق، ص1120
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الآداب / مجموعة قصائد د. عبد الرحمن العشماوي رمز المنتج: bmsk4813 التصنيفات: الآداب, الكتب المطبوعة الوسم: الأدب العربـــــــي والثقافة شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان مجموعة قصائد د. عبد الرحمن العشماوي المؤلف د. عبد الرحمن العشماوي المؤلف د. عبد الرحمن العشماوي الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "مجموعة قصائد د. عبد الرحمن العشماوي" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة الإبانة في اللغة العربية – ط العمانية سلمة بن مسلم العوتبي الصحاري صفحة التحميل صفحة التحميل عنوان الحكم أبو الفتح البستي صفحة التحميل صفحة التحميل تحفة البلغاء في اختصار كتاب الشعر والشعراء لابن قتيبة – دار الرؤية د. أسامة الدعاس صفحة التحميل صفحة التحميل شعراء عباسيون – ط عالم الكتب د. يونس السامرائي صفحة التحميل صفحة التحميل
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم الشاعر الدكتور/ عبد الرحمن بن صالح العشماوي، شاعر عربي مسلم، من المملكة العربية السعودية، ولد في قرية عــراء، في منطقة الباحة بجنوب المملكة، عام 1956م، وتلقى دراسته الابتدائية هناك، وعندما أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية اللغة العربية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ليتخرج منها 1397 للهجرة، ثم حصل على شهادة الماجستير عام 1403 للهجرة، وبعدها حصل على شهادة الدكتوراة من قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي عام 1409 للهجرة. تدرج العشماوي في وظائف التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، حتى أصبح أستاذاً مساعداً للنقد الحديث في كلية اللغة العربية في هذه الجامعة، وعمل محاضراً في قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي حتى تقاعد قبل سنوات. الشاعر/ عبد الرحمن العشماوي، شاعر إسلامي كبير، خرج بالشعر الإسلامي من الظلام إلى النور، وأعاد إليه بريقه ورونقه في عصر الغناء والطرب، ولذلك نال شهرة كبيرة في الوسط الإسلامي، وسينال بإذن الله - تعالى - الأجر العظيم من الله - عز وجل -، فالعشماوي هو صاحب القصائد التي تدعو إلى بزوغ فجر جديد في هذه الأمة الميتة، وهو صاحب الأسلوب الحماسي الذي لا يحتاج إلا إلى رجال يفهمون ما تعنيه قصائده، التي تبكي حسرة على ما آلت إليه أمورنا، وهو في نفس الوقت يشحذ الهم ويتكلم عن الأمل القادم وعن الإشراقة الجديدة للشمس التي يتمنى العشماوي أن تنير سماء الأمة الإسلامية من جديد.
؟؟ والصدى يرتد من كل الزوايا المظلمة صارخا في وجه إحساسي لمه؟؟ عجبا من أنت يا هذي وماذا تقصدين ولماذا تحجمين! ؟ ولماذا هذه العقدة تبدو في الجبين حينها. أبصرت برقا وغزا سمعي رنين وكأني بنداء جاء ممزوجا بأصوات الأنين هذه القدس أما تبصر أثار السنين أو ما تبصر في مقلتها خارطة الحزن الدفين؟؟ أو ما تبصر جور الغاصبين؟؟ هذه القدس التي يطفح من أهداب عينيها الضجر لم تزل تسأل عن مليار مسلم أو ما يمكن أن تبصر فيهم وجه مقدم! ؟ هذه القدس التي أسعدها الطفل الأغر حينما واجه رشاش الأعادي بالحجر حينما أقسم أن يقتحم اليوم الخطر يا جراح الطفل أشعلت جراحي وقتلت البسمة الخضراء في ثغري وأحييت نواحي يا جراح الطفل هيضت جناحي أنت حركت على قارعة الحزن رياحي. يا جراح الطفل عذرا حين أجلت كفاحي وتغافلت عن الليل فلم أنثر له نور صباحي.. يا جراح الطفل يا وصمة عار في جبيني يا بيانا صارخا يعلنه دمع حزين يا جنون الألم القاسي الذي أذكى جنوني يا يد الأم التي تلتف حول الطفل مقتولا وتبكي ألجمتها شدة الهول فما تستطيع تحكي وجهها لوحة ألام وتعبيرات ضنك أنت يا أم البطل لملمي حزنك هذا وافتحي باب الأمل نحن لا نملك تأخير الأجل ليت لي طولا.
واطلع علينا حين يبتسم الزمن لا تأتِ بالعيد السعيد مع الأنين! أنا لا أريد العيد مقطوع الوتين! أتظنُّ أن العيد في حلوى وأثواب جديدة؟! أتظن أن التهنئة تسطَّر في جريدة؟! إنَّ دلالة العيد في ذاكرة العشماوي تأخذ أبعاداً عميقة؛ فهي ليست بهجة حسيَّة، ومظاهر دنيويَّة، إنَّها تتعدَّى ذلك إلى رؤى معنويَّة، إلى بعث طاقة عزٍّ للإسلام، وفرح حقيقي بالنصر على أعداء الله أينما وجدوا! وهل من مرح وسعادة في العيد مع الأنين؟! أنَّى يكون العيد وبراعم الأقصى ثكالى جائعون؟! من هنا يُشعِل الشاعر جراحنا النازفة بكثير من الصور الساخرة المؤلمة: عيد سعيد يا صغار والطفل في لبنان يجهل منشأه! وبراعم الأقصى عرايا جائعون واللاجئون يصارعون الأوبئة! يلحُّ الشاعر هنا على الجملة الاسميِّة لاستحضار الهم ِّ الكبير عند أمته، وهو ينفذ إلى بعض جزيئاته في الأقصى الجريح، وقد وُفِّق العشماوي في استقراء أشجان الطفولة في قصـيدته، لِـما للأعياد مـن معـان بريئة دافئة؛ بل صغيرة كبيرة لدى الأطفال: غِبْ يا هلال! أنا مَن ولدت وفي فمي ثدي الهزيمة! شاهدت يوماً عند منزلنا كتيبة! في يومها كان الظلام مكدَّساً من حول قريتنا الحبيبة! في يومها ساق الجنود أبي وفي عينيه أنهار حبيسة!
كتب أشعاره ومقالاته في البوسنة والشيشان ولبنان وسورياوالعراق و أطفال الحجارة وفي أحوال الأمة وفي الخير والشر وفي أهوال يوم القيامة وغير ذلك. وله مقالاته الدائمة في الصحف السعودية و مشاركات في الأمسيات الشعرية والندوات الأدبية، وله حضوره الإعلامي من خلال برامجه الإذاعية والتلفازية مثل (من ذاكرة التاريخ الإسلامي، قراءة من كتاب، وآفاق تربوية)، بالإضافة إلى دواوين وقصائد ومقالات تنشر بشكل دائم في الصحافة وعلى شبكة الإنترنت. والدكتور مفخرة لكل المسلمين
6-دواوينه: إلى أمتي 1400هـ ، صراع مع النفس 1402هـ ، بائعة الريحان 1405هـ ، مأساة التاريخ 1405هـ ، نقوش على واجهة القرن الخامس عشر 1407هـ ،إلى حواء1408هـ، عندما يعزف الرصاص 1409هـ ، شموخ في زمن الانكسار 1410هـ ، يا أمة الإسلام 1412هـ ، مشاهد من يوم القيامة 1412هـ ، ورقة من مذكرات مدمن تائب 1412هـ ، من القدس إلى سراييفو 1413هـ ، عندما تشرق الشمس 1413هـ ، ياساكنة القلب وجميع القصائد الموجودة في ديوان يا ساكنة القلب من شعر التفعيلة 7- مؤلفاته: الاتجاه الإسلامي في آثار على أحمد باكثير ، من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، بلادنا والتميز ، إسلامية الأدب
صيانة غسالة اطباق توشيبا كما نقوم بسحب غسالة اطباق توشيبا المعطلة من منزل العميل من خلال اسطول من السيارات المجهزة لسحب الاجهزة المعطلة الى مقر توكيل صيانة توشيبا العربى مع الحفاظ علي سلامتها من الاضرار وتصليحها ثم ارجاعها للعميل مرة ثانية بعد التأكد من انها تعمل بجودة عالية كل هذا متوفر لاى عميل يستعين بأى فرع من فرع صيانة توشيبا العربى المتمركزة فى محافظات الجمهورية والمسئولة عن توفير خدمات صيانة اجهزة توشيبا العربى المتخصصة للعملاء لتحقيق راحتهم التامة.
توكيل توشيبا لا يعرف المستحيل: بعدما تواصلت مع التوكيل عن طريق رقم خدمة عملاء توشيبا العربي غسالات استجاب لي فريق العمل بسرعة كبيرة بالفعل، كما سألني إذا كنت أريد الحصول علي خدمة الصيانة في المنزل أم بأحد مراكز صيانة توشيبا المركز وبالطبع اخترت المنزل لأسباب التي ذكرتها لكم، بعد مرور ساعتين تقريباً وصل فريق الدعم مما تسبب في شعوري بفرحة غامرة وقولت في نفسي لقد صدق أخي في كل كلمة قالها. بعدما شرحت لهم المشكلة التي كنت أعاني منها وأخبرتهم أنني حاولت من قبل إيجاد حل لها لكن لم انجح في ذلك، أبتسم فريق العاملين وقال لي أحدهم لا تقلقي سوف تعود غسالتك للعمل مجدداً بعد مدة قليلة جداً، شعرت بالدهشة من مدي ثقتهم في أنفسهم حيث لم أكن واثقة في قدراتهم، لكن بعد مرور ساعة ونصف بالضبط رأيت الغسالة تعمل مجدداً وكانت هذه مفاجأة كبيرة بالنسبة. هل يقدم توكيل توشيبا خدمة متابعة دورية؟ شرح لي أحد العاملين السبب الذي كان يمنع الغسالة من القيام بالوظائف المطلوبة منها هو وجود تلف في أحد الأجزاء المكونة لها، بعدما تم استبداله بقطعة غيار أخري تمكنت من استعادة جميع المهام السابقة لها، كما أخبرني بطريقة رائعة للحفاظ علي جهازي المنزلي بعيداً عن الأعطال لأطول فترة ممكنة هي بطلب خدمة المتابعة الدورية من التوكيل عبر رقم خدمة عملاء توشيبا العربي غسالات.
صيانة غسالات توشيبا صيانة اجهزة توشيبا ما خارج الضمان لحجز موعيد صيانة منزلي برجاء الاتصال علي الارقام المباشرة اتصل نصلك!