بواسطة: نشر في: 9 أبريل، 2022 ما المراد بيوم الفصل ؟ جاءت جملة يوم الفصل في أكثر من موضع بأكثر من سورة في القرآن الكريم، ولعل أبرز السور القرآنية التي من خلالها يتم طرح تساؤلات عن يوم الفصل من خلال مواقع التواصل الاجتماعي ومحركات البحث الإلكترونية هي الآية رقم 17 من سورة النبأ، حيث يقول الله تبارك وتعالى: "إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا"، ولعلنا نتناول من خلال الموسوعة الإجابة على السؤال الذي قمنا بطرحه في بداية هذه المقدمة، بالإضافة إلى الوصول للآيات القرآنية التي ورد من خلالها جملة يوم الفصل. ما المراد بيوم الفصل كما ذكرنا في المقدمة السابقة من هذا المحتوى أن عبارة يوم الفصل ظهرت في أكثر من موضع في القرآن الكريم، فما هو إذن المراد بيوم الفصل. إن يَوْمَ الفَصْلِ في سورة الدخان المراد به: يوم القيامة والحساب، والمراد بيَوْمَ الفَصْل في سورة النبأ: يوم القيامة للفصل بين الخلائق. إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا. المتعارف عليه في معاجم وقواميس اللغة العربية وفي علم تفسير القرآن الكريم أن يوم الفصل هو يوم القيامة. ولكن يوم الفصل جاء في القرآن الكريم بأكثر من موضع وكل موضع له دلالات مختلفة على حسب سياق الآية القرآنية والمعنى المراد منها.
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ تفسير بن كثير يقول تعالى مخبراً عن عدله وتنزيهه نفسه عن اللعب والعبث والباطل { وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين} كقوله جلَّ وعلا: { وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلاً ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار}. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 17. وقال تعالى: { أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون} ؟ ثم قال تعالى: { إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين} وهو يوم القيامة يفصل اللّه تعالى فيه بين الخلائق، فيعذب الكافرين ويثيب المؤمنين، وقوله عزَّ وجلَّ { ميقاتهم أجمعين} أي يجمعهم كلهم أولهم وآخرهم { يوم لا يغني مولى عن مولى شيئاً} أي لا ينفع قريب قريباً كقوله سبحانه وتعالى: { فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتسألون} ، وكقوله جلتَّ عظمته: { ولا يسأل حميم حميماً. يبصرونهم} ، أي لا يسأل أخ أخاً له عن حاله وهو يراه عياناً، وقوله جلَّ وعلا: { ولا هم ينصرون} ، أي لا ينصر القريب قريبه ولا يأتيه نصر من خارج، ثم قال: { إلا من رحم اللّه} أي لا ينفع يومئذ إلا رحمة اللّه عزَّ وجلَّ بخلقه { إنه هو العزيز الرحيم} أي عزيز ذو رحمة واسعة. تفسير الجلالين { إن يوم الفصل} يوم القيامة يفصل الله فيه بين العباد { ميقاتهم أجمعين} للعذاب الدائم.
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) ذكر تعالى ما يكون في يوم القيامة الذي يتساءل عنه المكذبون، ويجحده المعاندون، أنه يوم عظيم، وأن الله جعله { مِيقَاتًا} للخلق.
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17) وقوله: (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا) يقول تعالى ذكره: إن يوم يفصل الله فيه بين خلقه، فيأخذ فيه من بعضهم لبعض، كان ميقاتًا لما أنفذ الله لهؤلاء المكذّبين بالبعث، ولضربائهم من الخلق. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: (إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا) وهو يوم عظَّمه الله، يفصِل الله فيه بين الأوّلين والآخرين بأعمالهم.
والجدير بالذكر أن يوم الفصل سمي بهذا الاسم في موضع هذه الآية وغيرها من الآيات دلالة على أن هذا اليوم يُفصل فيه بين الخلائق، ومن خلاله يفصل الله بينهم من حيث اختلافاتهم في درجات العبادة. أما عن قوله تبارك وتعالى "كان ميقاتا"، فذهب ابن كثير ليقول أنه: (مؤقت بأجل معدود لا يزاد عليه ولا ينقص منه، ولا يَعلم وقته على التعيين إلا الله). أما ابن جرير ذهب إلى أنع ميقاتاً لحساب الكافرين والمكذبين بوجود الله وبرسله وجزائهم وعذابهم في يوم الفصل. كما ذهبت مجموعة أخرى من أهل العلم إلى أن كا ميقاتا تشير إلى التوقيت، أي آخر الدنيا وبداية الآخرة السرمدية. وذهب آخرون إلى أن إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا دلالة على توقيت نهاية الخلائق. والجدير بالذكر أن يوم الفصل مؤقتا لا يتغير معاده، ولا يعلم هذا الموعد إلا الله تبارك وتعالى، ولكن على أية حال فهو توقيت آخر الدنيا.
ما اسم صغير الأسد - YouTube
[١] كيف يولد الأسد؟ الأسود تعيش داخل مجموعات، وتربطها مع بعضها البعض روابط قوية، وعلاقات اجتماعية وثيقة، ويعيش غالبية الأسود حياتهم في مجموعات؛ إذ تتكوّن هذه المجموعة من ذكر بالغ واحد وحوالي 10-15 من الإناث والأسود الصغار أو الرّضع، وتُشبة ولادة الأسود، ولادة باقي الثدييات، ولكنّها تختلف ببعض الطقوس المحددة. تتزاوج اللبؤات عدة مرات في السنة، وتتزاوج مع واحد أو أكثر من الأسود مرات عديدة على مدى بضعة أيام، وعندما يحين وقت التزاوج ، تبدأ الأسود بتتبّع اللبؤات حتى تختار شريكها، وقد يكون للبؤة الواحدة أكثر من شريك واحد خلال هذه الفترة، وتستمر فترة حمل اللبؤة 15 أسبوعًا، وعندما يحين موعد الولادة، تنعزل اللبؤة في منطقة خالية؛ كالمستنقعات، أو التلال، أو الكهوف، والمغارات، وتلد اللبؤة وهي في وضعية الوقوف مُستَخدِمة عضلاتها المهبليّة، لدفع الشبل إلى خارج الرحم، وبمجرد خروج الشبل تقطع اللبؤة الحبل السري الذي يربط بينها وبين وليدها بأسنانها، وتنظّف الوليد من السوائل العالقة بجسمه. تلد اللبؤة من 1-5 أشبال في كل ولادة لها، وعند ولادة الأسد يتراوح وزنه بين 2-4 أرطال، ويكون أعمى غير قادر على الرؤية، وغير قادر على المشي أيضًا، ولكنه بعد بضعة أسابيع يكون قادرًا على المشي، والرؤية، ولكنّهم يكونوا بلا حماية، لذلك قد يموت الكثير من تلك الأشبال الصغيرة قبل أن يبلغوا عمر السنتين، وتحمي الأم صغارها ضد الحيوانات المفترسة ، وتعطيهم الطعام وتسقيهم من حليبها، وبعد 6 أسابيع من ولادة الأشبال؛ فإنّها تكون قادرة على تذوّق اللحم لأول مرة في حياتها عن طريق الحيوانات التي تصطادها الأم وتجلبها للصغار.
بشكل عام ، يترك كل الذكور القطيع ، لأن معظمهم يعيشون بمفردهم ، والبعض ينتظر الفرصة للسيطرة على هيمنة القطيع. بالنسبة للإناث ، يستمر البعض في البقاء في القطيع ، بينما يذهب البعض الآخر للعيش في عزلة أو الانضمام إلى قطيع آخر. طعام شبل الأسد تطعم اللبؤات أشبال الأسد حتى تصل إلى الشهر السادس أو السابع من حياتها ، وبعد عودة شبل الأسد مع والدته إلى القطيع ، يمكنها إطعام جميع اللبوات التي توجد أمهاتها هناك ، ولأن إناث نفس القطيع موجودة غالبا ما تكون حاضرة.