من نسل رويفع بن ثابت الأنصاري. ولد بمصر (وقيل: في طرابلس الغرب) وخدم في ديوان الإنشاء بالقاهرة. ثم ولي القضاء في طرابلس. وعاد إلى مصر فتوفى فيها، وقد ترك بخطه نحو خمسمائة مجلد، وعمي في آخر عمره. قال ابن حجر: كان مغرى باختصار كتب الأدب المطولة. وقال الصفدى: لا أعرف في كتب الأدب شيئا إلا وقد اختصره. أشهر كتبه (لسان العرب - ط) عشرون مجلدا، جمع فيه أمهات كتب اللغة، فكاد يغني عنها جميعا. ومن كتبه (مختار الأغانى - ط) ١٢ جزءا، و (مختصر مفردات ابن البيطار - خ) و (نثار الأزهار في الليل والنهار - ط) أدب، وهو الجزء الأول من كتابه (سرور النفس بمدارك الحواس الخمس - خ) في مجلدين، هذب فيهما كتاب (فصل الخطاب في مدارك الحواس الخمس لأولي الألباب) لأحمد بن يوسف التيفاشى. وله (لطائف الذخيرة - خ) اختصر به ذخيرة ابن بسام، و (مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر - خ) [ثم طُبع] و (مختصر تاريخ بغداد للسمعاني - خ) و (اختصار كتاب الحيوان للجاحظ - خ) و (أخبار أبى نواس - ط) جزآن صغيران، و (مختصر أخبار المذاكرة ونشوار المحاضرة - خ) رأيته في مكتبة الأمبروزيانة (١١٩. كتاب لسان العرب المكتبة الشاملة الحديثة. A) و (المنتخب والمختار في النوادر والأشعار - خ) في شستربتى (٥٠٣٢).
فعَفَا مِنْ تَعَبه وَذَهَبَ إِعياؤه، وأَجَمَّه هُوَ. وجَمَّ الفرسُ يَجِمُّ ويَجُمُّ جَماماً: تَرَكَ الضِّراب فتَجَمَّع مَاؤُهُ. وجِمامُ الْفَرَسِ وجُمامُه: مَا اجْتَمَعَ مِنْ مَائِهِ. وأُجِمَّ الفرسُ إِذا تُرِك أَنْ يُرْكَب، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، وجُمَّ وَفَرَسٌ جَمُومٌ إِذا ذَهَبَ مِنْهُ إِحْضارٌ جَاءَهُ إِحْضار، وَكَذَلِكَ الأُنثى؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَولَب: جَمُومُ الشَّدِّ شائلةُ الذُّنابَى،... لسان العرب | المكتبة العامة. تَخالُ بَياضَ غُرَّتِها سِراجَا قَوْلُهُ شَائِلَةَ الذُّنابى يَعْنِي أَنها تَرْفَعُ ذَنَبها فِي العَدْو. واسْتَجَمَّ الفرسُ وَالْبِئْرُ أَي جَمَّ. وَيُقَالُ: أَجِمَّ نَفْسَك يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ أَي أَرِحْها؛ وَفِي الصَّحَّاحِ: أَجْمِمْ نَفْسَك. وَيُقَالُ: إِني لأَسْتَجِمُّ قَلْبِيَ بِشَيْءٍ مِنَ اللَّهو لأَقْوَى بِهِ عَلَى الْحَقِّ. وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ: رَمَى إِليَّ رسولُ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بسَفَرْجلة وَقَالَ دُونَكَهَا فإِنها تُجِمُّ الفُؤادَ أَي تُريحه، وَقِيلَ: تَجْمَعه وتُكَمِّلُ صَلاحَه ونَشاطَه؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ فِي التَّلْبِينَةِ: فإِنها تُجِمُّ فؤادَ الْمَرِيضِ ، وحديثُها الْآخَرُ: فإِنها مَجَمَّة أَي مَظِنَّة الِاسْتِرَاحَةِ.
يُقَالُ: أَسارِيعُ ظَبْي كَمَا يُقَالُ سِيدُ رَمْل وضَبُّ كُدْيةٍ وثَوْرُ عَدابٍ، وَقِيلَ: اليُسْرُوعُ والأُسْرُوعُ الدُّودةُ الْحَمْرَاءُ تَكُونُ فِي البقْل ثُمَّ تنسلخ فتصير فَراشة. قال ابْنُ بَرِّيٍّ: اليُسْرُوعُ أَكبر مِنْ أَن يَنْسَلِخَ فَيَصِيرَ فَرَاشَةً لأَنها مِقْدَارُ الإِصْبَعِ ملْساءُ حمراءُ، والأَصل يَسْرُوعٌ لأَنه لَيْسَ فِي الْكَلَامِ يُفْعُولٌ، قال سِيبَوَيْهِ: وإِنما ضَمُّوا أَوّله إِتباعاً لِضَمِّ الرَّاءِ كَمَا قَالُوا أَسْوَدُ بْنُ يعْفُر؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: وَحَتَّى سَرَتْ بَعْدَ الكَرَى فِي لَوِيِّه... أَسارِيعُ مَعْرُوفٍ، وصَرَّتْ جَنادِبُهْ
وَفِي الرأْسِ أَربَعُ قَبائل؛ وأَنشد: فإِنْ أَوْدَى مُعَاوِيَةُ بنُ صَخْرٍ،... فبَشِّرْ شَعْبَ رَأْسِكَ بانْصِداعِ وَتَقُولُ: هُمَا شَعْبانِ أَي مِثْلانِ. وتَشَعَّبَتْ أَغصانُ الشَّجَرَةِ، وانْشَعَبَتْ: انْتَشَرَت وتَفَرَّقَتْ. والشُّعْبة مِنَ الشَّجَرِ: مَا تَفَرَّقَ مِنْ أَغصانها؛ قَالَ لَبِيدٌ: تَسْلُبُ الكانِسَ، لَمْ يُؤْرَ بِهَا،... شُعْبةَ الساقِ، إِذا الظّلُّ عَقَل شُعْبةُ الساقِ: غُصْنٌ مِنْ أَغصانها. وشُعَبُ الغُصْنِ: أَطرافُه المُتَفَرِّقَة، وكلُّه راجعٌ إِلى مَعْنَى الافتراقِ؛ وَقِيلَ: مَا بَيْنَ كلِّ غُصْنَيْن شُعْبةٌ؛ والشُّعْبةُ، بِالضَّمِّ: وَاحِدَةُ الشُّعَبِ، وَهِيَ الأَغصانُ. وَيُقَالُ: هَذِهِ عَصاً فِي رأْسِها شُعْبَتانِ؛ قَالَ الأَزهري: وسَماعي مِنَ الْعَرَبِ: عَصاً فِي رَأْسِها شُعْبانِ، بِغَيْرِ تَاءٍ. والشُّعَبُ: الأَصابع، والزرعُ يكونُ عَلَى ورَقة، ثُمَّ يُشَعِّبُ. وشَعَّبَ الزرعُ، وتَشَعَّبَ: صَارَ ذَا شُعَبٍ أَي فِرَقٍ. المكتبة الشاملة الحديثة لسان العرب. والتَّشَعُّبُ: التفرُّق. والانْشِعابُ مِثلُه. وانْشَعَبَ الطريقُ: تَفَرَّقَ؛ وَكَذَلِكَ أَغصانُ الشَّجَرَةِ. وانْشَعَبَ النَّهْرُ وتَشَعَّبَ: تفرَّقَتْ مِنْهُ أَنهارٌ.
والرُّونة: الشِّدَّةُ؛ قَالَ: وَقَالَ زويهر بن الحرث الضَّبِّيُّ: وَكَانَ عَمِيَدنا وبَيْضَةَ بَيتِنا،... فكلُّ الَّذِي لاقَيْت مِنْ بعدِه جَلَل وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ: قَالَ يَوْمَ بَدْرٍ القَتْلى جَلَلٌ مَا عَدَا مُحَمَّدًا أَي هَيِّنٌ يَسِيرٌ. والجَلَل: مِنَ الأَضداد يَكُونُ لِلْحَقِيرِ وَلِلْعَظِيمِ؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ لأَبي الأَخوص الرِّيَاحِيِّ: لَوْ أَدْرَكَتْه الخَيْلُ، والخَيْلُ تَدَّعي... بِذِي نَجَبٍ، ما أَقْرَبَتْ وأَجَلَّتِ أَي دَخَلت فِي الجَلَل وَهُوَ الأَمر الصَّغِيرُ. قَالَ الأَصمعي: يُقَالُ هَذَا الأَمر جَلَل فِي جَنْب هَذَا الأَمر أَي صَغِيرٌ يَسِيرٌ. والجَلَل: الأَمر العظيم؛ قال الحرث بْنُ وَعْلَةَ «١» بْنِ الْمُجَالِدِ بْنِ يَثْرِبِيِّ بْنِ الرَّبَابِ بْنُ الْحَرْثِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانِ بْنِ ذُهَلِ بْنِ ثَعْلَبَةَ: قَوْمي هُمُ قَتَلوا أُمَيْمَ أَخِي،... فإِذا رَمَيْتُ يُصِيبُني سَهْمي فَلَئِنْ عَفَوْتُ لأَعْفُوَنْ جَلَلًا،... لسان العرب المكتبه الشامله الحديثه تحميل. وَلَئِنْ سَطَوْتُ لأُوهِنَنْ عَظْمي وأَما الجَليل فَلَا يَكُونُ إِلا لِلْعَظِيمِ. والجُلَّى: الأَمر الْعَظِيمُ، وَجَمْعُهَا جُلَل مِثْلُ كُبْرى وكُبَر.
قوله [قال الحرث بن وعلة] هكذا في الأصل، والذي في الصحاح: وعلة بن الحرث
وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: جُدادَةُ النَّخْلِ وَغَيْرِهِ مَا يُسْتأْصَل. وَمَا عَلَيْهِ جِدَّةٌ وجُدَّةٌ أَي خِرْقَةٌ. والجِدَّةُ: قِلادةٌ فِي عُنُقِ الْكَلْبِ، حَكَاهُ ثَعْلَبٌ؛ وأَنشد: لَوْ كنت كَلْبَ قَبِيصٍ كنتَ ذَا جِدَدٍ،... تَكُونُ أُرْبَتُهُ فِي آخِرِ المَرَسِ وجَديدَتا السَّرْجِ والرَّحْلِ: اللِّبْدُ الَّذِي يَلْزَقُ بِهِمَا مِنَ الْبَاطِنِ. الْجَوْهَرِيُّ: جَديدَةُ السَّرْج مَا تَحْتَ الدَّفَّتين مِنَ الرِّفادة واللِّبْد المُلْزَق، وَهُمَا جَدِيدَتَانِ؛ قَالَ: هَذَا مولَّد وَالْعَرَبُ تَقُولُ جَدْيَةُ السَّرْجِ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا يأْخذنَّ أَحدكم مَتَاعَ أَخيه لَاعِبًا جَادًّا أَي لَا يأْخذْه عَلَى سَبِيلِ الْهَزْلِ يُرِيدُ لَا يَحْبِسْهُ فَيَصِيرُ ذَلِكَ الهزلُ جِدّاً. والجِدُّ: نقيضُ الهزلِ. جَدَّ فِي الأَمر يَجِدُّ ويَجُدُّ، بِالْكَسْرِ وَالضَّمِّ، جِدّاً وأَجَدَّ: حَقَّقَ. ص106 - كتاب لسان العرب - فصل الجيم - المكتبة الشاملة. وعذابٌ جِدٌّ: مُحَقَّقٌ مُبَالَغٌ فِيهِ. وَفِي الْقُنُوتِ: ونَخْشى عذابَكَ الجِدَّ. وجَدَّ فِي أَمره يَجِدُّ ويَجُدُّ جَدّاً وأَجَدَّ: حَقَّقَ. والمُجادَّة: المُحاقَّةُ. وجادَّهُ فِي الأَمر أَي حاقَّهُ.
من جهة أخرى اضطر مدرب الفريق الأول لكرة القدم بنادي النصر الكولومبي ماتورانا إلى نقل تدريبات فريقه لصالة الأمير سلطان بن سعود ( يرحمه الله) بسبب موجة الغبار الشديدة التي غطت سماء الرياض اليوم, وكان المدرب قد اجتمع باللاعبين بحضور المشرف العام على كرة القدم الأمير الوليد بن بدر وناقش معهم ملاحظاته الفنية على مباراة نجران. ثم أجرى الفريق تدريبات لياقية متنوعة بالكرة واختتم التدريب بتقسيم اللاعبين لثلاث مجموعات أجرى بينهم مناورة كروية. وشهد التدريب عودة قائد الفريق حسين عبدالغني واحمد عباس وسعود حمود وخالد راضي وعبدالعزيز فلاته بعد شفاءهم من الإصابات المختلفة التي تعرضوا لها فيما لا يزال محمد عيد وعمر هوساوي يواصلان العلاج في العيادة
26 أكتوبر 2015 57, 042 يرى عضو شرف نادي النصر، الأمير وليد بن بدر بن سعود، بأن نادي الهلال لا يمتلك إعلاميين من أصحاب الرؤية السديدة والعقل الراجح، مؤكداً بأن هذا الأمر هو سبب عدم وصول الزعيم إلى بطولة كأس... شرفي نصراوي: انتقدوا بإسلوب راقٍ! 19 أكتوبر 2015 15, 069 طالب عضو شرف نادي النصر، الأمير وليد بن بدر بن سعود، كافة منسوبي البيت النصراوي بأن يكون انتقادهم للمدرب وللإدارة راقيًا دون تجريح، وبعيدًا عن كافة مظاهر السب والتشكيك، مُقدمًا التهنئة... شرفي نصراوي لاتحاد الكرة: (الدكتاتورية) هي الحل!
الأمير وليد بن بدر يدعم مينيز.. ويوجه رسالة لمحاربيه
أعرب الأمير وليد بن بدر بن سعود، عضو الشرف الذهبي لندي النصر، عن استيائه الشديد من حملات التشكيك التي طالت مانو مينيز، المدير الفني لأصفر الرياض، مشددًا على أن القيمة الفنية للمدرب البرازيلي هي المحرك الأساسي لتلك الحرب. وأكد بن بدر، عبر الحساب الشخصي على موقع التدوينات القصيرة «تويتر»: «مدربنا الحالـي من أفضل المدربين، هو مدرب السامبا لعامين متتاليين، وخلالهما أشرف على تدريب الأولمبي البرازيلي كذلك». وأضاف العضو الذهبي لفارس نجد: «هل تعرفون معنى تكليـف مينيز بالإشـراف الفني على المنتخبين سويًا؟! ، وهل هناك من كان يعتقد أن التعاقد معه لتدريب العالمي كان عشوائيًا أو لشهرٍ فقط! ؟». واعتبر الأمير وليد بن بدر أن السر في حملات التشكيك والهجوم على مدرب النصر، يعود إلى القدرات الفنية التي يتمتع بها مينيز والخبرات الكبيرة رفقة السيليساو، معقبًا: «هُمْ يحاربوه لمعرفتهم بقيمته.. فما عذركم! ». ونشر بن بدر، مقطع فيديو لرئيس النصر مسلي آل معمر، يُعدد خلاله أسباب اختيار مينيز لقيادة العالمي في مهمة إعادة ترتيب الأوراق وتصحيح مسار الفريق من أجل المنافسة على الألقاب في الموسم المقبل. وأوضح آل معمر أن الاتفاق مع الرمز الأمير خالد بن فهد على الاعتماد على المدرسة التدريبية اللاتينية، وكان هناك بالفعل 3 خيارات من بينهم مانو مينيز، حيث اعتذر أحدهم بسبب الارتباط بعقد مع أحد الأندية، فيما رفض الثاني التدريب في منطقة الشرق الأوسط في هذا التوقيت.
وشدد وليد بن بدر بأن الهلاليين اتخذوا أسلوب المجني عليهم في أي قرار يتخذ ضدهم وينصف الآخرين، فهم لا يريدون سوى التميز وبأي طريقة ووسيلة، فالنصر بشهادة التاريخ والأحداث هو أكثر المتضررين من القرارات الصادرة عن الجهات المعنية وبأيدي هلاليــــين يشكلون لوحدهم أكثر من 50% من أعضاء هذه اللجان، فيما كافة المحسوبين على الأندية الأخرى يمثلون مجتمعـــين النسبة المتبقية، لكن الهلاليين لن يرضوا إلا باستحواذ المقاعد والأصوات ليوجهوا الدفة بالاتجاه الذي يتوافق مع طلباتهم ومصالحهم الخاصة". وتابع وليد بن بدر دفاعه عن ناديه: "هناك جهة تلفزيونية فضائية كنا نتمنى أن تقف في الحياد، لكنها قدمت حلقة خاصة تتهم فيها جهات معنية ونادي النصر دون أن تفتح المجال لوجهة النظر الأخرى وحجبتها حتى يظهر الحق والعدل الذي ينشده الهلاليون كما يقولون". وطالب وليد بن بدر الإدارة النصراوية بتجهيز ملف متكامل عما تعرض له النصر على نفس الطريقة الهلالية، وقال: "لابد لنا كنصراويين من رفع ملف متكامل بالذات فيما يخص تشكيل اللجان وأعضائها لأن الهلاليين سيخسرون الكثير من الأعضاء الذين يعملون فقط لخدمة ناديهم، وننقي بالفعل الرياضة السعودية من أصحاب المصالح الخاصة".
وتابع: ما حدث هذا الموسم ثمن كنا نعلم أننا سندفعه من أجل بناء فريق قوي وهو ما تحقق إذ جدد الفريق الآن بنسبة تخطت90%، وفي الموسم المقبل تعد الإدارة بفريق ينافس ولا تعد بالبطولات لكنها لن ترفض العمل على تحقيقها. وحول دينلسون كصفقة غير رابحة وعدم الاستغناء عنه كشف نائب رئيس النصر أن الإدارة التزمت للاعب بمبالغ وفي منتصف الموسم لم تكن حقوقه كاملة ليفسخ العقد فاضطرت الإدارة الى التضحية من ضمن تضحياتها هذا الموسم. وتحدث عن عدم جلب مدرب قدير للفريق بالقول: (عندما ألغينا عقد آرثر لم يكن البديل متوافرا وكان في يوسف خميس المواصفات المطلوبة كمدرب قريب من الفريق لكنه اعتذر بعد عدد قليل من المباريات، وفرض علينا الوضع أن نستعين بهايبكر مدرب الفئات السنية ولم يوفق). وعن التجاذب مع الإعلام أوضح الرجل الثاني في إدارة النصر أن الإدارة ماضية في فرض سياستها حتى يبتعد الإعلاميون عن التسويق لصحفهم ولأنفسهم فيها! ونفى أن يكون النصر بطيئا في حسم صفقاته مستشهداً بصفقات ضياء هارون والمشعل (إعارة) والمبارك والبرناوي والبحري مبيناً أن صفقة الأخير كانت ستنتهي ويشارك في دوري أبطال العرب لكن مدير أعماله تسبب في التأخير وبعد ذلك عادت الصفقة للنجاح لكن المال الذي كان جاهزاً في وقت الصفقة لم يتوافر لظروف رجال الأعمال.