من جانبه، رحب محمد نزار صناديقي، بتوقيع الاتفاق، مؤكداً أن شركته ستنهي التشطيبات والأعمال الكهروميكانيكية بجودة عالية في كل من التصميم والهندسة والتوريد والتركيب والفحص لكل الأعمال الميكانيكية والكهربائية والسباكة المرتبطة بميديكلينيك مستشفى المرجان. وأشار إلى أن شركة خالد الجفالي تقدم حلولا متكاملة لتلبي احتياجات عملائها بجودة لا تضاهى وتسليم في الوقت المحدد، كما تعمل بجد لتقديم خدمات هندسية عالية الجودة في كافة مراحل العمل، ولديها الإمكانات لتنفيذ جميع أنواع المشاريع ضمن زمن قياسي لنيل أقصى درجات رضا العميل. ويأتي توقيع الاتفاقية في إطار جهود مجموعة المرجان، الرامية إلى تبني ميديكلينيك مستشفى المرجان رسالة صناعة نموذج فريد لرعاية صحية ذات نظرة شمولية لشفاء الإنسان جسداً وعقلاً وروحاً باتباع المعايير الطبية العالمية. ويأتي دخول ميديكلينيك الشرق الأوسط إلى قطاع الرعاية الصحية الخاصة الذي يشهد نموا متزايدا في المملكة ضمن هدفها الاستراتيجي في الأسواق القائمة والتوسع، حيث تعتزم تفعيل قدراتها التشغيلية واستكشاف آفاق جديدة في المملكة بما يحقق رؤية 2030. وسيقام المستشفى بموقع حيوي على طريق الملك عبدالعزيز بشمال جدة، حيث تم وضع التصاميم وفق المعايير العالمية، فيما يتكون المبنى من ثمانية طوابق تقدم خدمات متكاملة للمرضى الخارجيين والمنومين في مختلف التخصصات الطبية، ومن ضمنها الجراحة العامة والطب الباطني وأمراض القلب والعظام والنساء والولادة والأطفال، إضافة إلى خدمات الطوارئ.
أبرمت مجموعة المرجان عقداً مع شركة خالد أحمد الجفالي القابضة، بقيمة إجمالية بلغت 400 مليون ريال، لتنفيذ التشطيبات والأعمال الكهروميكانيكية لميديكلينيك مستشفى المرجان بجدة. ويشمل العقد الأول لشركة خالد أحمد الجفالي القابضة، أعمال التشطيبات والكهرباء والسباكة، أما العقد الثاني يتضمن توريد بعض المعدات الطبية وأنظمة البناء. وقع الاتفاق الرئيس التنفيذي لمجموعة المرجان للاستثمار والتطوير العقاري المالكة للمبنى المهندس توفيق باحمدين، والرئيس التنفيذي لشركة خالد الجفالي القابضة محمد صناديقي. وحضر التوقيع، نائب رئيس مجلس إدارة مجموعة المرجان رئيس اللجنة التنفيذية بالمجموعة سلطان بن خالد بن محفوظ، ورئيس مجلس إدارة شركة خالد الجفالي القابضة خالد أحمد الجفالي، والرئيس التنفيذي محمد نزار صناديقي. وأعرب باحمدين عن سعادته بتوقيع الاتفاقية مع شركة خالد أحمد الجفالي القابضة كشريك إستراتيجي، مؤكدا أن المستشفى الجديد سيقدم خدمات الرعاية الصحية بأعلى جودة في المملكة، وسيضم مرافق علاجية متطورة وفريقا من أفضل المتخصصين الذين سيعملون وفق أفضل المعايير الطبية العالمية، بما سيسهم في تحقيق مستهدفات برنامج جودة الحياة، أحد برامج تحقيق رؤية المملكة 2030.
ويأتي دخول ميديكلينيك الشرق الأوسط إلى قطاع الرعاية الصحية الخاصة الذي يشهد نموا متزايدا في المملكة ضمن هدفها الاستراتيجي للنمو في الأسواق القائمة والتوسع إلى أسواق جديدة، حيث تعتزم تفعيل قدراتها التشغيلية واستكشاف آفاق جديدة للتوسع في مناطق أخرى بالمملكة. وسيقام مستشفى المرجان بموقع حيوي على طريق الملك عبد العزيز (شمال جدة)، حيث تم وضع تصاميم المستشفى وفق المعايير العالمية، فيما يتكون المستشفى من ثمانية طوابق تقدم خدمات متكاملة للمرضى الخارجيين والمنومين في مختلف التخصصات الطبية، ومن ضمنها الجراحة العامة والطب الباطني وأمراض القلب والعظام والنساء والولادة والأطفال، إضافة إلى خدمات الطوارئ. وتم بناء المرحلة الأولى من المستشفى الجديد على مساحة 18 ألف متر مربع بمساحة مبان تبلغ 80 ألف متر مربع، بينما ستكون المرحلة الثانية مماثلة لمباني المرحلة الأولى وفي الجهة الغربية منها، لتكون المرحلتان نقطة انطلاق لمدينة طبية متكاملة، علاوة على إمكانية توسعها على مساحة 136 ألف متر مربع في المنطقة الواقعة بين طريق الملك عبد العزيز وشارع الأمير فيصل بن فهد. السعودية الاقتصاد السعودي
من جانبه، رحب محمد نزار صناديقي، بتوقيع الاتفاق، مؤكدا أن شركته ستنهي التشطيبات والأعمال الكهروميكانيكية بجودة عالية في كل من التصميم والهندسة والتوريد والتركيب والفحص لكافة الأعمال الميكانيكية والكهربائية والسباكة المرتبطة بميديكلينيك مستشفى المرجان. وأشار إلى أن شركة خالد الجفالي تقدم حلولا متكاملة لتلبي احتياجات عملاءها بجودة لا تضاهى والتسليم في الوقت المحدد. وتعمل بجد لتقديم خدمات هندسية عالية الجودة في كافة مراحل العمل، ولديها الإمكانات لتنفيذ جميع أنواع المشاريع ضمن زمن قياسي لنيل أقصى درجات رضا العميل. ويأتي توقيع الاتفاقية في إطار جهود مجموعة المرجان الرامية إلى تبني ميديكلينيك مستشفى المرجان رسالة صناعة نموذج فريد لرعاية صحية ذات نظرة شمولية لشفاء الإنسان جسداً وعقلاً وروحاً باتباع المعايير الطبية العالمية. ويأتي دخول ميديكلينيك الشرق الأوسط إلى قطاع الرعاية الصحية الخاصة الذي يشهد نموا متزايدا في المملكة ضمن هدفها الإستراتيجي في الأسواق القائمة والتوسع، حيث تعتزم تفعيل قدراتها التشغيلية واستكشاف آفاق جديدة في المملكة بما يحقق رؤية 2030. وسيقام المستشفى بموقع حيوي على طريق الملك عبد العزيز بشمال جدة، حيث تم وضع التصاميم وفق المعايير العالمية، فيما يتكون المبنى من ثمانية طوابق تقدم خدمات متكاملة للمرضى الخارجيين والمنومين في مختلف التخصصات الطبية، ومن ضمنها الجراحة العامة والطب الباطني وأمراض القلب والعظام والنساء والولادة والأطفال، إضافة إلى خدمات الطوارئ.
أبرمت مجموعة المرجان عقداً مع شركة خالد أحمد الجفالي القابضة، بقيمة إجمالية بلغت 400 مليون ريال، لتنفيذ التشطيبات والأعمال الكهروميكانيكية لميديكلينيك مستشفى المرجان بجدة. ويشمل العقد الأول لشركة خالد أحمد الجفالي القابضة، أعمال التشطيبات والكهرباء والسباكة، أما العقد الثاني فيتضمن توريد بعض المعدات الطبية وأنظمة البناء. حضر التوقيع، نائب رئيس مجلس إدارة مجموعة المرجان رئيس اللجنة التنفيذية بالمجموعة سلطان بن خالد بن محفوظ، ورئيس مجلس إدارة شركة خالد الجفالي القابضة خالد أحمد الجفالي، والرئيس التنفيذي محمد نزار صناديقي. ووقع الاتفاق الرئيس التنفيذي لمجموعة المرجان للاستثمار والتطوير العقاري المالكة للمبنى، المهندس توفيق باحمدين، والرئيس التنفيذي لشركة خالد الجفالي، القابضة محمد صناديقي. وأعرب "باحمدين" عن سعادته بتوقيع الاتفاقية مع شركة خالد أحمد الجفالي القابضة كشريك استراتيجي، مؤكداً أن المستشفى الجديد سيقدم خدمات الرعاية الصحية بأعلى جودة في المملكة، وسيضم مرافق علاجية متطورة وفريقا من أفضل المتخصصين الذين سيعملون وفق أفضل المعايير الطبية العالمية، بما سيسهم في تحقيق مستهدفات برنامج جودة الحياة، أحد برامج تحقيق رؤية المملكة 2030.
وقد تم بناء المرحلة الأولى من المستشفى الجديد بقيمة استثمارات قوامها مليار ريال (266. 6 مليون دولار) بمدينة جدة (غرب المملكة)، على مساحة 18 ألف متر مربع بمساحة مبان تبلغ 80 ألف متر مربع، ويتكون من 9 أدوار – بدروم، أرضي، ميزانين، 6 أدوار متكررة، و560 موقف سيارة، و236 غرفة، و90 عيادة. بينما ستكون المرحلة الثانية مماثلة لمباني المرحلة الأولى وفي الجهة الغربية منها، لتكون المرحلتان نقطة انطلاق لمدينة طبية متكاملة على مساحة 136 ألف متر مربع في المنطقة الواقعة بين طريق الملك عبد العزيز وشارع الأمير فيصل بن فهد. المصدر: عكاظ
الجمعة - 14 شوال 1441 هـ - 05 يونيو 2020 مـ رقم العدد [ 15165] شراكة سعودية مع ميديكلينك العالمية عبر الاستثمار في مدينة طبية بجدة (الشرق الأوسط) جدة: إبراهيم القرشي لم تثن تداعيات فيروس كورونا المستجد على الاقتصاد السعودي عن استمرار إطلاق استثمارات القطاع الطبي، إذ أعلن فعليا إنشاء مشروع طبي عملاق غرب السعودية لتعزيز الخدمات الصحية في المملكة، حيث أعلنت مجموعة سعودية مع شريك عالمي لبدء تنفيذ مشروع إنشاء مدينة طبية بقيمة استثمارات قوامها مليار ريال (266. 6 مليون دولار) بمدينة جدة (غرب المملكة). وأعلنت مجموعة المرجان عن إبرام اتفاقية شراكة مع ميديكلينيك الشرق الأوسط التابعة لمجموعة ميدي كلينيك العالمية، وهي مجموعة خاصة تمتلك وتدير عدة مستشفيات ومسجلة بسوق لندن للأوراق المالية، لإنشاء مستشفى خاص في جدة بسعة أولية تتجاوز 200 سرير في المرحلة الأولى، على أن ترتفع السعة الاستيعابية إلى 400 سرير في المرحلة الثانية. وبموجب الاتفاقية التي تم توقيعها مارس (آذار) الماضي، ستستعين مجموعة المرجان بالخدمات الاستشارية التي تقدمها ميديكلينيك العالمية خلال مراحل التخطيط والتصميم والإنشاء والتوريد التي بدأت في الربع الأول من 2020، حيث يتوقع افتتاح المستشفى في الربع الثاني من عام 2022.
تفسير سورة الكوثر للأطفال - YouTube
سورة الكوثر من السور القصيرة ذات الدلالات العظيمة، فإنها ذكرت ما أنعم الله به على رسوله صلى الله عليه وسلم، وأمرته بأن يقابل ذلك بالشكر للخالق وحده، وإفراده بالصلاة والقربات. وهذه السورة هي مما استدل به الفقهاء على إثبات البسملة آية في أوائل السور. تفسير رؤية سورة الكوثر في المنام | المرسال. المراد بالكوثر باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد: فيقول الله سبحانه: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ [الكوثر:1-3] هذا الخطاب لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ما المراد بالكوثر؟ من العلماء من فسر الكوثر بتفسير خاص، ومنهم من فسره بتفسير عام، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( الكوثر نهر أعطانيه ربي عز وجل)، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( أتدرون ما الكوثر؟ إنه نهر أعطانيه ربي عز وجل)، وثبت أيضاً عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فسر الكوثر بحوضه صلى الله عليه وسلم، فلرسول الله حوض ( ماؤه أبيض من اللبن، وأحلى من العسل، وآنيته عدد نجوم السماء، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً)، وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم للكوثر تفسيران: التفسير الأول: أن الكوثر هو نهر.
وشبه الحرمان منه ببتر الذنب وقطعه. الإيضاح (إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ) أي إنا أعطيناك من المواهب الشيء الكثير الذي بعجز عن بلوغه العدّ، ومنحناك من الفضائل ما لا سبيل للوصول إلى حقيقته، وإن استخف به أعداؤك واستقلوه، فإنما ذلك من فساد عقولهم، وضعف إدراكهم. (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) أي اجعل صلاتك لربك وحده، وانحر ذبيحتك وما هو نسك لك لله أيضا، فإنه هو الذي رباك وأسبغ عليك نعمه دون سواه كما قال: تعالى آمرا له: « قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ. لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ». تفسير سورة الكوثر - YouTube. وبعد أن بشر رسوله ﷺ بأعظم البشارة، وطالبه بشكره على ذلك، وكان من تمام النعمة أن يصبح عدوه مقهورا ذليلا، أعقبه بقوله: (إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ) أي إن مبغضك كائنا من كان هو المقطوع ذكره من خيري الدنيا والآخرة، وأما أنت فستبقى ذريتك، ويبقى حسن صيتك، وآثار فضلك إلى يوم القيامة. وشانئوه ما كانوا يبغضونه لشخصه، لأنه كان محبّبا إلى نفوسهم، بل كانوا يمقتون ما جاء به من الهدى والحكمة، لأنه سفّه أحلامهم، وعاب معبوداتهم، ونادى بفراق ما ألفوه ونشئوا عليه.
وفي المجمع عن النبيّ صلّى الله عليه وآله انّه سئل عنه حين نزلت السورة فقال نهر وعدنيه ربّي عليه خير كثير هو حوضي ترد عليه امّتي يوم القيامة انيته عدد النجوم السّماء فيختلج القرن منهم فأقول يا ربّ انّهم من امّتي فيقال انّك لا تدري ما احدثوا بعدك. وفي الخصال عن امير المؤمنين عليه السلام قال انا مع رسول الله صلّى الله عليه وآله ومع عترتي على الحوض فمن ارادنا فليأخذ بقولنا وليعمل عملنا فانّ لكل أهل نجيباً ولنا نجيب ولنا شفاعة ولأهل مودّتنا شفاعة فتنافسوا في لقائنا على الحوض فانّا نذود عنه اعدائنا ونسقي منه احبّائنا واوليائنا من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها ابداً حوضنا فيه مشعّبان ينصبّان من الجنّة احدهما من تسنيم والآخر من معين على حافتيه الزّعفران وحصاه اللّؤلؤ وهو الكوثر. { (2) فَصَلِّ لِرَبِّكَ} فدم على الصلاة { وَانْحَرْ}. تفسير سوره الكوثر ابن كثير. في المجمع عن الصادق عليه السلام هو رفع يديك حذاء وجهك وفي رواية فقال بيده هكذا يعني استقبل بيده حذاء وجهه القبلة في افتتاح الصلاة. عن أمير المؤمنين عليه السلام لمّا نزلت هذه السورة قال النبيّ صلّى الله عليه وآله لجبرئيل ما هذه النّحيرة الّتي امرني بها ربّي قال ليست بنحيرة ولكنّه يأمرك اذا تحرّمت للصّلاة ان ترفع يديك اذا كبّرت واذا ركعت واذا رفعت رأسك من الركوع واذا سجدت فانّه صلاتنا وصلاة الملائكة في السموات السبع فانّ لكلّ شيء زينة وانّ زينة الصلاة رفع الايدي عند كلّ تكبيرة.
وكيل التهم لهم تهمة بعد تهمة، والله ينصر رسله ويؤيدهم ويشدّ أزرهم. وعلى هذا السّنن سار أهل مكة مع النبي ﷺ، فقد تخلف عنه سادتهم وكبراؤهم حسدا له ولقومه الأدنين. (2) إنهم كانوا إذا رأوا أبناءه يموتون، يقولون: انقطع ذكر محمد وصار أبتر، يحسبون ذلك عيبا فيلمزونه به ويحاولون تنفير الناس عن اتباعه. (3) إنهم كانوا إذا رأوا شدة نزلت بالمؤمنين طاروا بها فرحا وانتظروا أن تدول الدّولة عليهم وتذهب ريحهم، فتعود إليهم مكانتهم التي زعزعها الدين الجديد. تفسير سورة الكوثر المباركة - منتدى الكفيل. فجاءت هذه السورة لتؤكد لرسوله أن ما يرجف به المشركون وهم لا حقيقة له، ولتمحص نفوس الذين لم تصلب قناتهم، ولتردّ كيد المشركين في نحورهم، ولتعلمهم أن الرسول منتصر لا محالة. وأن أتباعه هم المفلحون.
التفسير بالأعم لا ينافي التفسير بالأخص إعطاء الله الكوثر لنبيه صلى الله عليه وسلم وجوب شكر النعم تفسير قوله تعالى: (فصل لربك وانحر) تفسير قوله تعالى: (إن شانئك هو الأبتر) إِنَّ شَانِئَكَ [الكوثر:3] أي: مبغضك، والشانئ هو المبغض، والشنآن هو البغض: وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا [المائدة:8]. فالشانئ هو المبغض، أي: إن مبغضك يا محمد وكارهك هُوَ الأَبْتَرُ [الكوثر:3] وذلك أنهم كانوا يعيرون رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقولون: اتركوه فهو رجل أبتر، أي: منقطع الذكر ليس له ولد يحمل اسمه بعد موته، فإذا مات انقطع ذكره، فليس له إلا بنات والبنت ذريتها لا تكون باسمها، فيقول الكفار لبعضهم: اصبروا عليه فإنه إذا مات انقطع ذكره، فكان قائلهم يقول هذه المقالة فقال الله تعالى: إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ [الكوثر:3] رداً على الذي يصف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أبتر. والأبتر هو المنقطع، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر؛ فإنهما يلتمسان البصر، ويستسقطان الحبل) (والأبتر): الحية التي هي قصيرة الذيل، فهي تلتمس البصر: يعني: تنفخ سمها في العين فتصاب بالعمى، إذا رأت الرجل من بعيد نفخت سمها في عينيه فأصيب بالعمى، فالرسول أمر بقتلها وقتل ذا الطفيتين الذي على رأسه نقطتان من الحيات؛ لأنها نقاط ممتلئة سماً.