من ناحية أخرى، يحول البروجسترون المخاط إلى اللون الأبيض. تستخدم بعض النساء الإفرازات كوسيلة لتتبع الخصوبة المحتملة. يُعرف هذا باسم استراتيجية تنظيم الأسرة الطبيعية، أو طريقة الوعي بالخصوبة. يعتبر المخاط الرقيق والمطاطي خصبًا، لأنه يحدث في الوقت الذي قد يتم فيه إطلاق البويضة. هذا أمر منطقي، لأنك غالبًا ما ترى هذا النوع من المخاط عندما لا تكون في فترة الخصوبة، أي بين الإباضة وبداية الدورة الشهرية. بغض النظر عن اللون أو الملمس، فإن الإفرازات تحافظ على أنسجة المهبل صحية ومرطبة. طالما أن هذه الإفرازات غير مصحوبة بعوارض مثل الألم أو الحكة أو الاحمرار، فإنها تعتبر طبيعية. أسباب الإفرازات المهبلية غير الحمل تشمل الأسباب المحتملة للإفرازات البيضاء قبل الدورة الشهرية ما يلي: أداء الجهاز التناسلي الطبيعي عدوى تنتقل عن طريق الاتصال الجنسي عدوى الخميرة التهاب المهبل الجرثومي التهاب المهبل البكتيري عوارض الافرازات غير الصحية قد يعني وجود إفرازات بيضاء سميكة مصحوبة بالحكة أنك مصابة بعدوى الخميرة. قد يعني الإفراز الأصفر أو الأخضر أيضًا الإصابة بالعدوى، مثل التهاب المهبل الجرثومي. وفي الحقيقة، يجب أن تستشيري طبيبك إذا كنت تعانين من: ألم أو حرقة أو أي إزعاج آخر داخل وحول المهبل طفح جلدي أو تقرحات مع أو من دون إفرازات ظهور إفرازات رغوية رائحة مهبلية قوية أو كريهة احمرار تورم وأخيرًا، إقرأي عن اسباب افرازات مهبلية خضراء اثناء الحمل.
التهاب المهبل البكتيري أو الفطري. ألوان الإفرازات المهبلية توجد عدّة ألوان لـلافرازات المهبلية ، ومن ضمنها: [٤] أخضر أو أصفر، على الرغم من أنّ الإفرازات الصفراء الفاتحة ليست مدعاة إلى القلق، غير أنّ المخاط الأصفر أو الأخضر الداكن يشيران إلى وجود التهاب ما. الإفرازات الوردية، قد تحدث في بداية الدورة الشّهرية أو بعد الجماع، وتجب على النساء المصابات بهذه الإفرازات التي لا تتعلّق بدوراتهن مراجعة الطبيب. أحمر أو بني، هي طبيعية قبل نزول الدورة الشهرية أو بعدها مباشرةً، على الرغم من أنّها قد تشير في أوقات أخرى من الدورة إلى حدوث الالتهاب في المهبل. المراجع ↑ "Ovulation",., Retrieved 6/10/2019. Edited. ↑ Kimberly Holland ( August 15, 2018), "Thick White Discharge: What It Means" ،, Retrieved 6/10/2019. Edited. ↑ "Vaginal Discharge: What's Abnormal? ",, Retrieved 6/10/2019. Edited. ↑ "What causes white vaginal discharge? ",, Retrieved 6/10/2019. Edited.
وإن علم أنه سيصلي في تلك المدينة إحدى وعشرين صلاةً، أو أكثر، فإن سفره ينقطع بمجرد وصوله إليها، وليس له أن يترخص برخص السفر من الفطر، والقصر، وغيرهما، قال المرداوي الحنبلي في الإنصاف: إنْ نَوَى الْإِقَامَةَ أَكْثَرَ من عِشْرِينَ صَلَاةً، أَتَمَّ، وَإِلَّا قَصَرَ، وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ هِيَ الْمَذْهَبُ... اهــ. ويرى الشافعية، وغيرهم أن له قصر الصلاة ما دام لا يقيم أربعة أيام كاملة سوى يومي الدخول والخروج، قال النووي في المجموع: مَذْهَبنَا أَنَّهُ إنْ نَوَى إقَامَةِ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ غَيْرِ يَوْمَيْ الدُّخُولِ وَالْخُرُوجِ، انْقَطَعَ التَّرَخُّصُ، وَإِنْ نَوَى دُونَ ذَلِكَ، لَمْ يَنْقَطِعْ، وَهُوَ مَذْهَبُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَمَالِكِ، وَأَبِي ثَوْرٍ.. اهـ. صلاة المسافر💐💐 - المطابقة. ولا حرج عليه في الأخذ بهذا المذهب. والله تعالى أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 7 رجب 1440 هـ - 13-3-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 393820 3281 0 28 السؤال أحيانًا آخذ عائلتي إلى المتنزه، الذي يبعد عن بيتي قرابة ٢٥ كيلو مترًا، وهناك تدركني صلاة المغرب، وربما أدركتني صلاة العشاء أيضًا، فهل أصلي الصلاتين هناك جمعًا وقصرًا كالمسافر، أم إن ذلك لا يجوز؟ كما أني أحيانًا آخذ العائلة لزيارة أقاربي الذين يبعدون عني ٣٠ كيلو مترًا، وأبيت عندهم يومًا أو يومين، فهل يعتبر هذا سفرًا؟ وأحيانًا نذهب لزيارة مريض، أو لتعزية ناس في مدينة أخرى، قد تبعد ٣٠ كيلو مترًا أو أكثر، وقد تستغرق الرحلة نهارا كاملًا، أو نصف نهار، فكيف نؤدي الصلاة في هذه الرحلة؟ وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فجمهور أهل العلم على أن المسافة التي يترخص فيها المسافر برخص السفر من قصر, وجمع, ونحوهما، لا بدّ أن تكون أربعة برد (وهو ما يساوي ثلاثة وثمانين كيلو مترًا تقريبًا)، كما سبق بيانه في الفتوى: 129618. وبناءً على ذلك؛ فلا يشرع لك قصر صلاة العشاء, ولا جمعها مع صلاة المغرب عند خروجك للنزهة، مسافة 25 كيلو مترًا. لا يشرع الترخص برخص السفر إلا إذا سافر مسافة قصر - إسلام ويب - مركز الفتوى. كما أن خروجك (لزيارة عائلة, أو لزيارة مريض, أو تعزية) مسافة 30 كيلو مترًا لا تعتبر سفر قصر, ومن ثم؛ فإنك تؤدي الصلاة الرباعية تامة, ولو بقيت هناك يومًا, أو يومين.
وأنا متردد في ذلك هل أجمع وأقصر أم لا لأني أقول في نفسي إنها محافظة قريبة من الرياض فلا تطبق فيها رخصة السفر؟ ويمكن لأن يكون أحد مشائخكم يعرف هذه المحافظة وهي محافظة حريملاء ليحدد لكم مدى بعدها عن الرياض ليبين لكم أكثر هل تحتاج أن تطبق فيها رخصة السفر حتى لو أقمت فيها شهرا أم لا؟أفيدونا مشكورين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالخلاف منتشر والأقوال كثيرة في ما يتعلق بالمسافة المبيحة للقصر في السفر، وكذا المدة التي يترخص المسافر برخص السفر إذا أقامها ويمنع من الترخص إذا زاد عليها، والذي نراه هو الأخذ بقول الجمهور، وهو أن من سافر دون مسيرة أربعة برد وهي ما يساوي ثلاثة وثمانين كيلومترا تقريبا من آخر البنيان في البلد الذي يسافر منه إلى أول البنيان في البدل الذي يسافر إليه لم يترخص برخص السفر. وهذا القول هو الأحوط والأبرأ للذمة. ومن نوى أن يقيم في بلد أربعة أيام فصاعدا لم يترخص برخص السفر كذلك لأن له حكم المقيم. المسافة التي يترخص فيها المسافر برخص السفر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وانظر للفائدة حول هذه المسألة الفتوى رقم: 115280. وإنما قلنا إن هذا القول أبرأ للذمة لأن القصر في السفر سنة في قول الجماهير والإتمام جائز، فمن أتم ولم يترخص فصلاته صحيحة والفرض ساقط عنه بكل حال، ومن قصر فهو على خطر عدم صحة صلاته إذا لم يتوفر شرط إباحة القصر.