أديب، من الشعراء. من أهل مالقة، ولد بها، الدنيا مالك بن المرحل أبو الفتح البستي أحسِنْ إلى النّاسِ تَستَعبِدْ قُلوبَهُمُ فـطالَما اسـتبَعدَ الإنـسانَ إحسانُ وإنْ أسـاءَ مُـسيءٌ فـلْيَكنْ لكَ في عُـــروضِ زَلَّــتِـهِ صَـفْـحٌ وغُـفـرانُ أبو الفتح البستي الاحسان الغفران القلوب
– سمع الأديب الراحل عباس محمود العقاد الأبيات التي ألفها جماع في المطار، فأشاد بها وعندما أخبره المقربون بأن منشدها شاعر دخل مستشفى المجانين قال لهم: "ﻫﺫﺍ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ لا ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻪ ﺫﻭي ﺍﻟﻔﻜﺮ" – وصل جنونه بالنساء لحد إعجابه بعيون ممرضتة في لندن، فعندما أطال النظر قامت بإخبار مدير المستشفى فأمرها بارتداء نظارة سوداء، وعندما ارتدتها قال إدريس الجماع لها: "ﻭﺍﻟﺴﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻤﺪ لا ﺗﺨﺷﻰ ﻣﻀﺎﺭبه، ﻭﺳﻴف ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻓﻲ ﺍلحالتين ﺑﺘﺎﺭ" وعندما علمت بترجمة الأبيات ظلت تبكي.
حياته المهنية [ عدل] بدأ حياته المهنية معلماً بالمدارس الأولية بالسودان من عام 1942 وحتى عام 1947 ، وبعد عودته من مصر عام 1952 عّين معلماً بمعهد التربية في مدينة شندي بشمال السودان ثم مدرسة تنقسي الجزيرة الأولية، ومدرسة الخرطوم الأولية ومدرسة حلفاية الملوك الأولية. ثم نقل للعمل بمدرسة السنتين في بخت الرضا بمنطقة النيل الأبيض ، وفي عام 1956 عمل مدرساً بمدارس المرحلة المتوسطة والمرحلة الثانوية في مختلف مناطق السودان. [1] أعماله الأدبية [ عدل] يغلب على موضوع شعره التأمل والحب والجمال والحكمة كما كتب أشعارا وطنية مناهضة للإستعمار. ويتسم أُسلوب شعره برقة الألفاظ والوصف فائق الخيال وكثيرا ما يعبر في شِعره عن وِجدانه وتجاربه العاطفية ووجدان أمته، واصفاً تلك المشاعر الإنسانية فرحاً، وألما، وحزناً، كما يزخر شعره بوصف ثورة الثائر الوطني الغيور على حرية وطنه وكرامة أمته، وربط في أعماله الشعرية بين السودان والأمة العربية والإسلامية، فتناول قضايا الجزائر ومصر وفلسطين ، ونظم شعراً في قضايا التحرر في العالم أجمع. [2] وصدر حوله كتابٌ بعنوان «جماع قيثارة النبوغ» من تأليف محمد حجازي مدثر. كما أعد الباحث عبد القادر الشيخ إدريس رسالة دكتوراه حول شعر جمّاع بعنوان «الشاعر السوداني إدريس جماع، حياته وشعره».
هل نزيف الانف يبطل الصيام؟، يرغب الكثير من الأشخاص في معرفة إجابة هذا السؤال نظرًا لأن نزيف الأنف قد يصيب الإنسان في أثناء الصيام لمجرد ارتفاع ضغطه أو حتى تواجده في مكان مرتفع الحرارة قليلًا أو حتى نتيجة لقلة المياه، لذلك سوف يقوم موقع المرجع بتبيين حكم نزيف الأنف أثناء الصيام بما أنه أمر شائع يرغب الكثيرين في المعرفة عنه. هل نزيف الانف يبطل الصيام؟ إن نزيف الأنف لا يبطل الصيام ، فمن المعروف أن الصيام لا يفسد بما لا يد للإنسان فيه إلا إذا اقترن بإدخال طعام أو شراب حتى ولو لم يكونا مغذيين إلى داخل الجسد، وعلى هذا فيمكننا أن نقول أن نزيف الأنف لا يعتبر إحدى مفسدات الصيام إذا كان مجرد نزيف دموي عادي، ومع ذلك فإن تسرب بعض هذا الدم الخارج من الجسد إلى الحلق عن طريق ابتلاعه أو تسربه عند رفع الرأس لإيقاف النزيف فحينها يعتبر الصيام فاسدًا لدخول سائل إلى جوف الإنسان عن طريق الحلق. شاهد أيضًا: هل الاستفراغ يبطل الصيام هل خروج الدم من الحلق يفسد الصيام؟ على الرغم من أن ابتلاع دم النزيف الأنفي من الحلق يعتبر إحدى مفسدات الصيام إلا أن خروج الدم من الحلق أو كما يطلق عليه علميًا "الرجيع أو القيء الدموي" لا يعتبر إحدى مفسدات الصيام لأن الصيام لا يفسد بما خرج من جسد الإنسان رغمًا عنه ولكنه على العكس من ذلك يفسد بما يدخل إلى جسد الإنسان حتى ولو رغمًا عنه، ما لم يكن ناسيًا لقول رسول الله ﷺ "من نسِي وهو صائمٌ فأكل وشرب فليتمَّ صومَه، فإنَّما أطعمه اللهُ وسقاه" [1].
خلع السن أو الضرس لايفطر وعلى الصائم الحذر من بلوغ شيء إلى المعدة فلو دخل من الدم شيء بغير اختياره فلا يفطر به الصائم والله أعلم. الرعاف في نهار رمضان هل يفطر رقم الفتوى 106 السؤال. الرعافلايفطر لو كثر الدم لأنه خروج دم ليس باختيار الصائم. Save Image Pin By خليفه On اذكارات Weather Weather Screenshot Jcl Pin By عبق الورد On أحاديث نبوية ١ This Or That Questions Jig Answers مدونة الأمل النجاح Hope For Success الصوم و الدعاء Ramadan Day Poster
فبالتالي لا يفسد الصيام، سواء هذا الدم كان قليل أو كثير. والسبب في ذلك أنه لا يوجد نص صريح في وجوب إفطار من خرج منه الدم في نهار رمضان. القياس الذي ذهب له علماء الفقه يقتضي بأن لا يفطر الصائم نتيجة إصابته بالرعاف. ومثل الجرح الذي يتعرض له الصائم بدون إرادة منه أيضاً. إن هذا كله ليس من المفطرات. شاهد أيضا: هل بخاخ الانف يبطل الصيام إسلام ويب هل خروج الدم من الأنف يبطل الصيام بالرجوع إلى المصادر ذات الصلة الوثيقة، والكتب الفقهية المتخصصة في عرض ردود متنوعة في الفتاوى الواردة من قبل العديد من الصائمين بشكل دائم. من هذه الفتاوى التي تردد ابحث عنها بشكل كبير هي مدى صحة صيام الصائم الذي تعرض لنزول الدم من أنفه. وذلك على اختلاف الأسباب، سواء بسبب الرعاف، أو جرح، وغيرها من الأسباب المتعددة. وعليه إن الفتوى جاءت كالتالي: إن خروج الدم من الأنف لا يبطل الصيام، بمعنى أن الدم الذي يخرج من الإنسان في وقت الصيام. وكان هذا الدم خارج عن إرادته. وبغير نيته فإن هذا الدم لا يفطر، ولا يفسد الصيام لا بقليل منه ولا كثير. أضف إلى ذلك أنه لا يوجد نص شرعي يقتضي الإفطار وفساد الصوم، ووجوب القضاء أو الكفارة. كما أن القياس لا يشترط الرعاف وأي إصابة يتعرض لها الإنسان تعرضه لنزول الدم دون اختياره.