اللهم إني ابرأ إليك من حولي وقوتي إلى حولك وقوتك. أحمدك إذ أوجدتنا من العدم وفضلتنا على كثير من الأمم. صبأنا أن قتله لهم. دعاء قريب من قلب وبنقوله كتير وحبته اكتر لما عرفت معنى. يدل تبرؤه صلى الله عليه وسلم من قتل خالد للذين قالوا. معناه لا حول في دفع شر ولا قوة في تحصيل خير إلا.
السؤال: سئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه" الإجابة: وسئل عن قول الخطيب بن نباتة: أبرأ من الحول والقوة إلا إليه، فأنكر بعض الناس عليه وقال: ما يصح ذلك إلا بحذف الاستثناء بأن تقول أبرأ من الحول والقوة إليه، فاستدل من نصر قول الخطيب بقوله تعالى: { إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ . إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ} [الزخرف: 26-27] فهل أصاب المنكر أم لا ؟ فأجاب: ما ذكر الخطيب صحيح باعتبار المعنى الذي قصده، وما ذكره الآخر من حذف الاستثناء له معنى آخر صحيح، فإنه إذا قال: برئت من الحول والقوة إليه كان المعنى برئت إليه من حولي وقوتي: أي من دعوى حولي وقوتي، كما يقال: برئت إلى فلان من الدين، ذكره ثعلب في فصيحه، والمعنى برئت إليه من هذا ومنه قوله تعالى: { وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِي الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ . قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمْ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ} [القصص: 62- 63]، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم" اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد" وقول الأنصاري يوم أحد: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع هؤلاء، يعني المشركين.
اللهم إني أبرأ من حولي وقوّتي وتدبيري إلى حولك وقوّتك - YouTube