masonicoutreachservices.biz

masonicoutreachservices.biz

إذا صلى الإمام ناسيأً حدثه فصلاته باطلة وعليه إعادتها

Monday, 29-Jul-24 11:24:24 UTC
إذا كان الإمام يصلي بلا مبالاة ، أبلغه أن صلاته باطلة ويجب إعادتها صحيحة أو باطلة. نحن سعداء لرؤيتك على الموقع. اخر حاجة لجميع الطلاب والطالبات المعنيين في التفوق وتحقيق أقصى الدرجات الأكاديمية ، نود تقديم نموذج للإجابة على السؤال: إذا كان الإمام يصلي بحوالي غير صحيح ، أبلغه أن صلاته باطلة ويجب إعادتها صوابًا أو عطل. إذا صلى الإمام ناسيا حدثه فصلاته باطلة وعليه إعادتها صح أم خطأ - ما الحل. مرحبا بكم في هذا المقال المخصص ، تابع موقعنا اخر حاجة من خلال توفير كل البيانات التي تنظُر عنها في أسئلتك حتى نتمكن من مساعدتك في توفير كل ما تنظُر عنه على الشبكة العنكبوتية ، يقوم موقعنا بالبحث والتحقق من الإجابات التي تريدها ، مثل سؤالك الحالي ، وهو: إذا أخطأ الإمام في الصلاة ، فأخبره أن صلاته باطلة ويجب إعادتها أو تصحيحها أو بطلانها. الجواب صحيح. نرحب بكم مجددا متابعي الشبكة الاولي عربيا في الاجابة علي إذا صلى الإمام ناسيأً حدثه فصلاته باطلة وعليه إعادتها صح ام عطل – اخر حاجة وكافة الاسئلة المطروحة من كل انحاء البلاد العربي اخر حاجة ترجع اليكم من جديد لتحل كل الالغاز والاستفهامات حول تساؤلات كثيرة في هذه الاثناء، ونود إعلامكم أننا متواصلين دوما في الوصول الي اخر إجابات الاسئلة لديكم بحوالي يومي.

إذا صلى الإمام ناسيأً حدثه فصلاته باطلة وعليه إعادتها - سحر الحروف

وقد روي أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أنه قد صلى الصبح بالناس، ثم وجد احتلاماً في ثوبه، فقام بإعادة الصلاة وحده أما المأمومين فلم يعيدوا، كما روي في ذلك أن عثمان رضي الله عنه قام وصلى صلاة الفجر بالناس وحين أصبح وارتفع النهار فإذا هو بأثر الجنابة، فقام بإعادة الصلاة، ولم يأمرهم أن يعيدوا. وعن الإمام علي ابن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال (إذا صلى الجنب بالقوم فأتم بهم الصلاة آمره أن يغتسل ويعيد، ولا آمرهم أن يعيدوا)، (وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه صلى بهم الغداة، ثم ذكر أنه صلى بغير وضوء، فأعاد ولم يعيدوا). ما يجب على الإمام فعله إن صلى على غير وضوء ورد أمام لجنة للإفتاء أن هناك رجلاً قد صلى صلاتي الظهر والعصر إماما وهو جنب وكان خلال الصلاة على غير علم بجنابته وبعد أن أتم صلاته تذكر، فماذا يجب عليه أن يفعل في تلك الحالة، وكانت إجابة دار الإفتاء على هذه المسألة كما يلي: " يجب عليك إعادة صلاتي الظهر والعصر بعد أن تغتسل غسل الجنابة، ويجب أن تعجل بذلك، أما من صلى وراءك هذه الصلوات فلا يجب عليهم إعادتها، فإن عمر رضي الله عنه صلى بالناس صلاة الفجر وهو جنب وقد كان ناسيا فأعاد الفجر ولم يأمر من صلى وراءه تلك الصلاة أن يعيدها، ولأنهم معذورون لكونهم لا يعلمون حدثك ".

إذا صلى الإمام ناسيأً حدثه فصلاته باطلة وعليه إعادتها

ماذا يفعل الإمام إذا انتقض وضوؤه أثناء الصلاة يرى جمهور الفقهاء أن الإمام إن كان قد بدأ صلاته وهو على طهارة ومتوضيء، ثم وفي أثناء الصلاة قد انتقد وضوؤه فإن صلاته وحده تفسد وعليه إعادتها، أما عن حكم صلاة المؤمين خلفه فهي صحيحة، في حين أن بعض من الحنابلة يستخلفون من يتم الصلاة بهم، أو يتمون صلاتهم منفردين لأنفسهم. وكما ورد في بعض من كتب الأحناف مثلما ورد في كتاب للمنبجي عنوانه (اللباب في الجمع بين السنة والكتاب) أن إمام قد صلى بقوم وهو على غير وضوء، فقيل أن عليهم جميعاً إعادة الصلاة، ولكن الصحيح في ذلك الموضع ارتباط صلاة المأموم بصلاة الإمام، حيث جعل الإمام ليُقتدى بأفعاله، ويُؤتم به حيث قال الله تعالى في في سورة البقرة، الآية 124 (إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا) بمعنى أنه يأتمون به، وتلك حقيقة الإمام في الشرع واللغة، وعلى هذا فإن من خالف إمامه لا يكون متّبعاً إليه. حكم من صلى خلف إمام غير متوضئ قد يحدث أن يصلي المؤمومين خلف إمام غير متوضيء وبعد أن يفرغ من صلاته ويتذكر أنه كان على غير وضوء يخبرهم مما يجعلهم يتساءلون حول ما إذا كانت صلاتهم صحيحة أم باطلة، وفي ذلك ذكر ابن قدامة رحمه الله أنه "إذا صلى الإمام بالجماعة محدثا، أو جنبا، غير عالم بحدثه، فلم يعلم هو ولا المأمومون، حتى فرغوا من الصلاة، فصلاتهم صحيحة، وصلاة الإمام باطلة"، وهو ما ورد عن كل من علي وعثمان وعمر وابن عمر رضي الله عنهم جميعاً، كما قال بذلك الحكم الإمام الشافعي.

إذا صلى الإمام ناسيأً حدثه فصلاته باطلة وعليه إعادتها – السعـودية فـور - السعادة فور

اذا صلى الامام ناسيا حدثه، متابعينا الأحبة وطلابنا المميزين يسعدنا ان نقدم لكم أفضل الحلول والإجابات النموذجية من خلال نبراس نت واليوم نتطرق لحل سؤال من الأسئلة المميزة والمهمة الواردة ضمن أسئلة المنهج السعودي، والذي يبحث عنه كثير من الطلاب والطالبات ونوافيكم بالجواب المناسب له أدناه، والسؤال نضعه لم هنا كالتالي: اذا صلى الامام ناسيا حدثه؟ يسرنا ان نستعرض عليكم حل أسئلة المناهج الدراسية وتقديمها لكم بشكل نموذجي وصحيح، نسعد اليوم ان نقدمها لكم هنا الإجابة الصحيحة لهذا السوال: والإجابة الصحيحه هي: فصلاته باطلة وعليه إعادتها. admin Changed status to publish نوفمبر 8, 2021

إذا صلى الإمام ناسيا حدثه فصلاته باطلة وعليه إعادتها صح أم خطأ - ما الحل

#إذا #صلى #الإمام #ناسيأ #حدثه #فصلاته #باطلة #وعليه #إعادتها #ايجي #ناو #نيوز

اذا صلى الامام ناسيا حدثه، متابعينا الأحبة وطلابنا المميزين يسعدنا ان نقدم لكم أفضل الحلول والإجابات النموذجية من خلال موقع جنى التعليمي، واليوم نتطرق لحل سؤال من الأسئلة المميزة والمهمة الواردة ضمن أسئلة المنهج السعودي، والذي يبحث عنه كثير من الطلاب والطالبات ونوافيكم بالجواب المناسب له أدناه، والسؤال نضعه لم هنا كالتالي: اذا صلى الامام ناسيا حدثه؟ يسرنا ان نستعرض عليكم حل أسئلة المناهج الدراسية وتقديمها لكم بشكل نموذجي وصحيح، نسعد اليوم ان نقدمها لكم هنا الإجابة الصحيحة لهذا السوال: اذا صلى الامام ناسيا حدثه؟ والإجابة الصحيحه هي: فصلاته باطلة وعليه إعادتها.

اذا صلى الامام ناسيا حدثه فصلاته باطله وعليه اعادتها الإجابة على ذلك السؤال هي (صحيحة)، والدليل على ذلك ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قام ذات يوم وتوضأ ليصلي الفجر وبعد أن بدأ صلاته تذكر أنه على جنابة، فقال لهم: «مكانكم»، ثم ذهب وجاء وقد اغتسل، وهو ما يفيد أن الصلاة للإمام أو أحد المأمومين تكون باطلة إن كانت على غير طهارة، وفور أن يعلم الإمام أنه كذلك لا يصح له حينها الاستمرار بالصلاة. وقد وجه إلى الشيخ ابن باز أن هناك إمام عندما كان يصلي لم يكن على وضوء ولكن بغير علم له عن الأمر أو إدراك إلا بعد وصوله إلى الركعة الثانية من الصلاة وقد تذكر حينها ولكنه أتم الصلاة، ثم ذهب ليتوضأ فكيف يكون حكم صلاته، وما هو حكم صلاة المؤمنين. فكانت إجابة الإمام ابن باز أنه في حالة تذكر الإمام خلال الصلاة أنه غير متوضيء فإن استمراره بالصلاة يكون في ذلك الوقت حرام، ولكن إذا استمر ولم يكن المأمومون على بذلك إلى أن أتموا صلاتهم ففي رأي جمهور الفقهاء تكون صلاة المؤمنين صحيحة، أما صلاة الإمام وحده هي الباطلة. ويستدل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (يصلّون لكم فإن أحسنوا فلكم ولهم، وإن أساؤوا فلكم وعليهم)، ولكن في حالة علمهم أن الإمام الذي يصلي بهم غير متوضيء أو أنه على غير طهارة فلا يجوز لهم الاستمرار وإن فعلوا ذلك فصلاتهم باطلة.