السؤال: السائلة التي رمزت لاسمها بـ(منى. أ. أ) سوريا حلب تقول: ما هي شروط الحجاب الشرعي؟ نرجو بهذا تفصيل. الجواب: شرط الحجاب أن يكون ساترًا للبدن كله للوجه والبدن، لا يكون رقيق ولا يكون مخرق يستر البدن كله؛ لأن المرأة عورة وفتنة كما قال ﷺ: المرأة عورة ، وقال ﷺ: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ، وقال الله : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] وقال الله سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59].. الآية، الجلباب ما ترخيه المرأة على رأسها ووجهها وهو ساتر الجلباب، نعم. رسالة الحجاب للشيخ ابن عثيمين - إسلام ويب - مركز الفتوى. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
يُنظر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (9/160)، ((فتح الباري)) لابن حَجَر (4/53)، ((نيل الأوطار)) للشوكاني (5/7). عن ابنِ عُمَرَ رضِي الله عنهما: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا تَنتَقِبِ المرأةُ المُحْرِمةُ، ولا تلْبَسِ القُفَّازَينِ)) [254] أخرَجَه البُخاريُّ (1838). وَجهُ الدَّلالةِ: دلَّ الحديثُ على أنَّ النِّقابَ كان معروفًا في النِّساءِ [255] ((عارضة الأحوذي)) لابن العربي (4/56)، ((مجموع الفتاوى)) لابن تَيميَّةَ (15/370). رابعا: البُرقُعُ [256] البرقع هو: القِناعُ الذي تغطِّي به المرأةُ وَجهَها، وقيل: ما فيه خرقانِ للعينينِ، وعلى ذلك فهو مرادفٌ للنقابِ. يُنظر: ((شمس العلوم)) لنشوان الحميري (1/493)، ((مختار الصحاح)) للرازي (ص: 33)، ((المعجم الوسيط)) (1/51). الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - الحجاب عبادة وليس عادة. عن عائشةَ رضي الله عنها قالت: (تلبَسُ المُحرِمةُ ما شاءت، إلَّا البُرقُعَ والمتَورِّدَ بالعُصفُرِ) [257] أخرَجَه البُخاريُّ مُعلَّقًا بصيغة الجزمِ قبل حديث (1545)، وأخرجه موصولًا البيهقيُّ (9316) واللَّفظُ له. صحَّح إسناده ابنُ تَيميَّةَ في ((شرح العمدة)) (2/101)، والألباني في ((إرواء الغليل)) (4/212). خامسًا: القفازان عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((... ولا تنتَقِبِ المرأةُ المُحرِمةُ، ولا تلبَسِ القُفَّازَينِ)) [258] أخرَجَه البُخاريُّ (1838) واللَّفظُ له، ومُسْلِم (1177).
السؤال: الهم آمين. هذا السائل ن ش من رفحه يقول: ما هو الحجاب الشرعي للمرأة؟ الجواب: الشيخ: الحجاب الشرعي أول شيء أن تغطي وجهها وذلك؛ لأن الوجه أعظم ما تكون به الفتنة، وهو مقصود الرجال من النساء، ولهذا يسأل الإنسان ويهتم الإنسان بجمال الوجه أكثر من غيره بكثير، تجده مثلاً يسأل عن وجهها ولا يسأل عن قدميها عند إرادة خطبتها، فهو أولى الأعضاء بالستر، ولنا في هذا رسالة اسمها رسالة الحجاب مختصرة قد بينا فيها الأدلة من القرآن والسنة والنظر الصحيح على وجوب تغطية المرأة وجهها عن الرجال الأجانب، وأجبنا عما أستدل به القائلون بجواز كشف الوجه فما أحسن أن تراجع هذه الرسالة أو غيرها مما ألف في هذا الباب. نعم.
لا يكون لباس شهرة في حد ذاته، بحيث لا تتميز بالزخارف الكثيرة او الشكل الملفت أو يكون لونه مميزاً بحيث يكون لون مميز للنظر. متى ترتدي الفتاة الحجاب الشرعي؟ هذه من الجوانب الهامة للغاية، وهي متى تلبس الفتاة الحجاب الشرعي، فقد أمر الله تعالى الفتيات بارتداء الحجاب في العموم، حيث قال الله تعالى: (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ). أما عن الموعد، فعندما تبلغ الفتاة المحيض، تبدأ بارتداء الحجاب الشرعي وتتعوّد تدريجياً على هذه الملابس وهذا دور الأسرة المسلمة التي تتخذ أساليب الترغيب المتعددة، وتوعية البنت والفتاة المسلمة بأهمية الحجاب، وأنه طاعة لله ورسوله الكريم. والدليل الشرعي على ذلك نصيحة رسول الله لأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها، حيث قال لها: يا أسماء، إنّ المرأة إذا بلغت المَحيض لم يَصلُح أن يُرى منها إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفّيه. ويتم التحقق من بلوغ الفتاة الحيض بنزول دم الحيض أو بلوغ الخامسة عشرة، وبالتالي تقوم الأسرة بتوعية الفتاة بضرورة تغيير نمط حياتها والحشمة والعفة ومن أهم الأمور الضرورية لها الحجاب الشرعي، كما يجب أن تعرف مواصفات هذه الحجاب الشرعي كما تعرفنا عليه بالدليل من القرآن والسنة، وعدم التساهل بعد ارتداء الحجاب، ولكن يجب البعد عن التعنيف والإجبار، فيجب أن تتحلى الأسرة بالحكمة البالغة في هذا الأمر الضروري.
وَجهُ الدَّلالةِ: دلَّ الحديثُ على أنَّ النِّقابَ والقُفَّازينِ كانا معروفَينِ في النِّساءِ [259] ((مجموع الفتاوى)) لابن تيميَّة (15/370) ((عارِضةُ الأحوَذيِّ)) لابنِ العربيِّ (4/56). انظر أيضا: الفرع الأول: شروطُ وضوابِطُ حِجاب المرأة.
أولاً: أن تتقي الله -عز وجل- وأن ترتدي الحجاب الشرعي الذي كان نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- ونساء المسلمين يرتدينه تعبداً لله وتقرباً إليه واحتساباً للأجر والثواب.