الخميس 28/أبريل/2022 - 10:49 م الكنيسة تحتفل الكنيسة المارونية برئاسة نيافة الحبر الجليل الأنبا جورج شيحان رئيس أساقفة أبرشية القاهرة المارونية لمصر والسودان والرئيس الأعلى للمؤسسات المارونية في مصر، اليوم الخميس، بحلول الخميس الثاني من زمن القيامة، وتذكار مار يوحنا أحد الرسل السبعين. بينما تحتفل كنيسة الروم الملكيين برئاسة المطران جورج بكر اليوم بحلول الخميس الثاني بعد الفصح، وتذكار القدّيسَين الرسولَين من السبعين ياسون وسوسيبتروس، وكان الرسولان ياسون وسوسيبتروس من أنسباء بولس. وياسون هو الذي أضاف بولس وسيلا يوم كانا يكرزان في تساكونيكي. يذكرهما الرسول في آخر رسالته إلى الرومانيين. كنيسة القيامة والسيدة العذراء مريم تنظم فاعلية الأسبوع الأخير يوم 3 مايو. وتحتفل الكنيسة اللاتينية بمصر برئاسة الأنبا كلاوديو لوراتي الكومبونياني بحلول الخميس الثاني للفصح، وتذكار القدّيس بطرس شانيل، الكاهن الشهيد الذي ولد في فرنسا عام 1803، ودخل الاكليريكية ومارس العمل الرعوي لعدة سنوات. ثم دخل رهبنة الماريست أو المريميين (نسبة إلى اسم سيدتنا مريم العذراء) وأرسل الى أوقيانيا للكرازة بالإنجيل، ولاقى صعوبات كبيرة ورد البعض الى الإيمان، ومنهم إبن ملك جزيرة فوتونا. فغضب الملك وأمر بقتله عام 1841.
وبين د. عالي أنه حين نقرأ بعضا من النصوص لثريا قابل وسلطانة السديري نراها تجاوزت حدود النسق بالشعر النسائي المعبر عن حالة الشوق والحنان.. ونلاحظ المرأة اليوم انفتحت كثيرا ولكن لم يكن الانفتاح قد مر مرور العابر الهين، فأصبحت تعبر عمن يطوقها بالقيود، وكانت تكتب عن تجربتها في التخفي وتتمرد عليه، وأيضا الشاعرات كتبن الشعر الذي يدور في فلك النسق الذكوري فنتخيل الشاعرة تأتي بذكر الحب والتشوق اليه، ولكن عند قراءة النص نجد النص وكأنه لشاعر قديم لم تفصح فيه عن المحبوب.. ولاتبالي عندما تكتب بصوت الذكر. وختم بقوله: ومضى الأمر في تتبع المراحل. لم يكن الخروج عن النسق بالمضمون بل بالشكل الشعري ومن الشاعرات خديجة العمري، لطيفة قاري، وفوزية أبو خالد. وذكرت الأزوري أن المرأة المصادرة من حقوقها الأدبية، لن يكون لها إنتاج واضح تتطرق من خلاله لقضاياها الملحة، فأصبح لها نوع من التخفي وعدم التطرق لها كالرضاعة والأمومة والولادة هذا غير خوفها من المجتمع، مضيفة، اعتقد أن الرجل لن يبدع بهذه القضايا كالمرأة. وأكدت الأزوري أن المرأة الشاعرة حالة استثنائية تتفق مع المرأة العادية بالمشاعر والأحاسيس ولكن الشاعرة سقف المشاعر لديها مرتفع، وتمتلك خاصية الأنثى كونها تمتلك لغة شعرية تستطيع بها التعبير.
الخميس 28/أبريل/2022 - 11:19 ص الكنيسة أعلنت كنيسة القيامة والسيدة العذراء مريم المعروفة باسم بـ«رابطة القدس بحي الضاهر بوسط القاهرة» تنظيم فاعلية الأسبوع الأخير. يأتي ذلك تحت رعاية الأنبا انطونيوس مطران القدس للأقباط الأرثوذكس، وستقام الفاعلية بالمسرح الكبير بالكنيسة يوم الثلاثاء 3 مايو 2022.
ولكن يُشترط في هذا الزواج أن يكون هناك موافقة من قبل المرأة على عدم رغبة الرجل في الجماع. لأن من شروط الزواج تحصين الزوجين من الحرام. وفي حال موافقتها يُباح الزواج لوجود عدة مصالح بذلك. الزواج المكروه: وقد وجد العلماء أن الزواج يكون مكروهًا عندما يخشى الرجل من عدم قدرته على إعطاء زوجته حقوقها الزوجية، وعندها سوف يقع في إثم ظلمه لزوجته. الزواج المحرم: بيَّن الفقهاء أن الزواج في الإسلام يكون محرَّمًا في حال كان المسلم يعيش في دار الكفار الحربيين. حيث أنه في حال زواجه يمكن أن تتعرض زوجته وأولاده للضرر من قبل الكفار. لدي رغبة جنسية قوية - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ففي هذه الحالة يَحرُم على المسلم الزواج. شاهد من هنا: حديث الرسول عن الزواج وبالتالي نكون قد قمنا بتوضيح معنى من استطاع منكم الباء فليتزوج كما قمنا بشرح حديث النبي الذي يحث على الزواج، كما استعرضنا شروط وأحكام الزواج في الإسلام.
وغضٌّ للبصر عن كلِّ ما حرّم الله، ومن لا يستطيع الجماع من الشباب لعلةٍ معينةٍ به. أو بسبب عدم امتلاك المهر، فعليه أن يصوم، لأن بالصيام تخفيفٌ للشهوة الجنسية وتقليل لحجم السائل المنوي. الزواج في الشرع الإسلامي الحنيف مقالات قد تعجبك: يمكن تلخيص الزواج في الفكر والشرع الإسلامي بالنقاط التالية: لقد بين الشرع الإسلامي الحنيف أن الزواج هو ديدن وسنة الأنبياء والرسل على مر العصور والأزمان. لأنه يوافق الفطرة والنفس البشرية، يقول ربنا عز وجل في سورة الرعد: (وَلَقَد أَرسَلنا رُسُلًا مِن قَبلِكَ وَجَعَلنا لَهُم أَزواجًا وَذُرِّيَّةً). كما أن الزواج هو سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، فلقد حثنا في عدد من الأحاديث الشريفة على الزواج. يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج. فالإسلام ليس فيه رهبانيةً أو تبتل وإعراض عن الزواج والانقطاع للعبادة. فالنبي عليه السلام وهو أكثر خلق الله طاعةً لله يتزوج النساء، فمن يرغب عن سنة النبي فليس منه. كما ذهب كبار الفقهاء إلى أن الزواج مع اشتعال نار الشهوة في نفس الشخص فيه أجرٌ أكبر من أجر النوافل من العبادات. وذلك لأن في الزواج إطفاء للشهوة الجنسية التي تشغل فكر الشاب عن القيام بالفرائض. كما بين لنا النبي عليه الصلاة والسلام أن من بين الأشخاص الذي تكفل ربنا عزّ وجل بإعانتهم شاب يسعى من أجل أن يتزوج ويعفّ نفسه عن الحرام.
قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]، وقال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "من صلَّى عَليّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه بها عَشْرًا". اللهم صلِّ وسلِّمْ وباركْ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وارضْ اللهم عن الخلفاء الراشدين أبي بكرٍ وعُمرَ وعثمانَ وعليٍّ، وعن سائر الصحابةِ الأكرمين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهم إنا نسألك الجنة وما قرَّب إليها من قولٍ أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرًّبَ إليها من قول أو عمل، اللهم إنا نسألك الجنة لنا ولوالدينا، ولمن له حق علينا، وللمسلمين أجمعين، اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات. شرح حديث من استطاع منكم الباءة فليتزوج. اللهم وفِّقنا للأعمال الصالحات، وترك المنكرات، اللهم حبِّب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكرِّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين. اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم أرنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا اجتنابه، اللهم أصلِح لنا نيَّاتنا، وبارك لنا في أزواجنا وذرياتنا، واجعلهم قرةَ أعين لنا، واجعل التوفيق حليفنا، وارفع لنا درجاتنا، وزد في حسناتنا، وكَفِّرْ عنا سيئاتِنا، وتوفنا مع الأبرار.
والوطء الواجب قيل: إنه واجب في كل أربعة أشهر مرة، وقيل: بقَدرِ حاجتها وقدرته، كما يُطعِمها بقدر حاجتها وقدرته، وهذا أصحُّ القولين". اهـ. أما الخطوات العملية لحل هذه المشكلة، فتبدأ بالنقاشٍ الهادئ مَعَ زوجك، لستوضحي منه سبب ذلك، ووضع حلول واقعية قابلة للتنفيذ، وبالتفاهم والود والرحمة، والمناقشة الهادئة، فإن علاج المشكلات الجنسية أصبحت ميسورة في زماننا، وتشهد طفرة طبية كبيرة، سواء في علاج الضعف الجنسي عمومًا أو سرعة القذف وغيرها، فأذهبا إلى أحد الأطباء المتخصصين في علاج تلك المشكلات. ما رأي الشرع في الزواج الثاني بنية قهر الزوجة الأولى؟.. باحث | مصراوى. وإن كان الأمر يتعلق بعدم اهتمامك بنفسك أو زينتِكِ، أو نحو هذا، فالعلاج إذن من ناحيتك. وإن شعرتِ بعدم استجابته فلا تترددا في الذهَاب لبعض أهل العلم ليُبيِّن له ما يجب على الزوج ، وأنه يكون آثمًا مُسيئًا لعشرة زوجته، وظالمًا لها بعزوفه عن المعاشَرة، وأن حق الزوجة على زوجها أن يُعفَّها على قدر طاقته وحاجتها، وأن إشباع حاجتها يعدُّ من حسن العِشرة، ومما يؤجر عليه العبد؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وفي بُضعِ أحدكم صدقة، قالوا: يا رسول الله، أيأتي أحدُنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتُم لو وضعها في حرام، أكان عليه فيها وزرٌ؟ فكذلك إذا وضَعها في الحلال، كان له أجر))؛ رواه مسلم.