Rainbowapp الكتب والمراجع الجميع تتضمن إعلانات إليكم كتاب 100 دعاء من الكتاب والسنة، تأليف الشيخ محمد صالح المنجد قراءة المزيد تصغير المراجعات سياسة التعليقات والمعلومات جارٍ التحميل… الميزات الجديدة نسخة معادلة و منقحة قراءة المزيد تصغير معلومات إضافية تم التحديث 26 أغسطس 2019 الحجم 7. تحميل كتاب الدعاء من الكتاب والسنة ط الأوقاف السعودية PDF - مكتبة نور. 1M عمليات التثبيت +10, 000 الإصدار الحالي 1. 0 يتطلب Android 4. 0 والأحدث تقييم المحتوى الجميع مزيد من المعلومات الأذونات عرض التفاصيل التقرير الإبلاغ عن محتوى غير ملائم تقديم Rainbowapp مطوّر البرامج
11. عن عبدالله بن عمر رضى الله عنهما قال: كان من دعاء النبى صلى الله عليه و سلم:" اللهم انني اعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءه نقمتك، وجميع سخطك" اخرجة مسلم. 12. عن ابي هريره رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:" يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي" اخرجة الشيخان و اللفظ للبخاري. 13. (الدعاء المشروع عند الكرب عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رسول الله كان يقول عند الكرب: لا الة الا الله العظيم الحليم، لا الة الا الله رب العرش العظيم، لا الة الا الله رب السماوات و رب الارض و رب العرش الكريم" متفق عليه. 14. عن صفوان بن عبدالله بن صفوان قال: قدمت الشام فاتيت ابا الدرداء فمنزلة فلم اجده، ووجدت ام الدرداء فقالت اتريد الحج العام فقلت نعم. قالت: فادع الله لنا بخير، فان النبى صلى الله عليه و سلم كان يقول:" دعوه المرء المسلم لاخية بظهر الغيب مستجابة، عند راسة ملك موكل، كلما دعا لاخية بخير قال الملك الموكل: امين، ولك بمثل". قال: فخرجت الى السوق فلقيت ابا الدرداء، فقال لى ايضا يروية عن النبى صلى الله عليه و سلم" اخرجة مسلم. 15. 100 دعاء من الكتاب والسنة. عن ابي هريره رضى الله عنه ان رسول الله عليه و سلم قال: "اقرب ما يصبح العبد من ربة و هو ساجد، فاكثروا الدعاء" اخرجة مسلم.
أضف الى قائمة التطبيقات الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي ، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها. وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".
والداى الكريمان امد الله لكم فالعمر على صحة فالبدن و حسن فالعمل و عون و توفيق و تسديد من الله تعالى و حده. بركاته. الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، هذه ادعية فالقران الكريم دعا فيها الانبياء، او اثني الله تعالى على الداعين فيها و يليها ادعية ثابته فالسنة، واحاديث متعلقه بالدعاء. وخير ما ندعو فيه ربنا ما ثبت فالكتاب و السنة، واقترح ان يتولي احد الابناء تصويرها او طباعتها لينتفع فيها الجميع باذن الله تعالى، وهذه الادعية: 1. "ربنا اتنا فالدنيا حسنه و فالاخره حسنه و قنا عذاب النار" البقرة:201). 2. "ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما 65 انها ساءت مستقرا و مقاما" الفرقان:66). 3. "ربنا هب لنا من ازوجنا و ذرياتنا قره اعين و اجعلنا للمتقين اماما" الفرقان:74(. 4. "ربنا اغفر لنا و لاخوننا الذين سبقونا باللايمان و لا تجعل فقلوبنا غلا للذين ءامنوا ربنا انك رؤوف رحيم"(الحشر:10). تحميل كتاب 100 دعاء من الكتاب والسنة PDF - مكتبة نور. 5. "ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب" ال عمران:8) 6. " ربنا اننا سمعنا مناديا ينادى للايمان ان امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا و كفر عنا سيئاتنا و توفنا مع الابرار ١٩٣ ربنا و اتنا ما و عدتنا علىٰ رسلك و لا تخزنا يوم القيامه انك لا تخلف الميعاد " ال عمران: 194).
لا شك أن الدعاء يحبه الله تعالى ويحب عباده الداعين له الشاكرين له سبحانه الذين يتقونه في السر والعلانية، هؤلاء الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يوم القيامة إن شاء الله تعالى، ولا شك أيضًا أن أفضل الدعاء هو ما ورد في كتاب الله تعالى ثم ما جاء في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعائه صلى الله عليه وسلم، فتلك أدعية عليها نور الوحي وخاتم النبوة، فلا تسأل بعدها عن البلاغة العالية ولا عن الأدب العالي الرفيع، ونحن في هذا الموضوع نقدم أدعية من الكتاب والسنة. نتعرض لتقسيم الأدعية إلى أدعية من الكتاب ثم أدعية من السنة؛ لتحصل الاستفادة الكاملة للقارئ الكريم إن شاء الله تعالى. أدعية من الكتاب والسنة أجمل الدعاء: أدعية من الكتاب: ( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) البقرة 127. أدعية من الكتاب والسنة أجمل الدعاء. ( وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) البقرة 128. ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) البقرة 201. ( رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) البقرة 250. ( رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) البقرة 286.
23. "وقال ربكم ادعونى استجب لكم" غافر 60). – و من ادعية السنة: 1. عن انس رضى الله عنه قال:" كان اكثر دعاء النبى صلى الله عليه و سلم: اللهم اتنا فالدنيا حسنه و فالاخره حسنه و قنا عذاب النار" متفق عليه. 2. عن ابي هريره رضى الله عنه قال: سمعت النبى صلى الله عليه و سلم يقول: "والله انني لاستغفر الله و اتوب الية فاليوم اكثر من سبعين مرة" اخرجة البخاري. 3. عن ابي موسي رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم:" انه كان يدعو: اللهم اغفر لى خطيئتى و جهلي، واسرافى فامري، وما انت اعلم فيه مني، اللهم اغفر لى هزلى و جدى و خطاى و عمدي، وكل هذا عندي" متفق عليه. 4. عن على رضى الله عنه قال: قال لى رسول الله صلى الله عليه و سلم:" قل: اللهم اهدنى و سددني، واذكر بالهدي هدايتك الطريق و السداد سداد السهم" اخرجة مسلم. 5. عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم انه كان يقول " اللهم انني اسالك الهدي و التقي و العفاف و الغنى" اخرجة مسلم. 6. عن ابي بكر الصديق رضى الله عنه انه قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم: "علمنى دعاء ادعو فيه فصلاتي. قال: قل: اللهم انني ظلمت نفسي ظلما عديدا، ولا يغفر الذنوب الا انت، فاغفر لى مغفره من عندك و ارحمني، انك انت الغفور الرحيم" اخرجة البخارى و مسلم.
7. عن ابي ما لك الاشجعى عن ابية رضى الله عنه انه سمع النبى صلى الله عليه و سلم و اتاة رجل فقال: "يا رسول الله كيف اقول حين اسال ربى عز و جل قال: قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني، ويجمع اصابعة الا الابهام، فان هؤلاء تجمع لك دنياك و اخرتك" اخرجة مسلم. 8. عن ابي هريره رضى الله عنه قال: كان النبى صلى الله عليه و سلم يقول:" اللهم اصلح لى اسلامي الذي هو عصمه امري، واصلح لى دنياى التي بها معاشى ، واصلح لى اخرتى التي بها معادي، واجعل الحياة زياده لى فكل خير و الموت راحه لى من جميع شر" اخرجة مسلم. 9. عن فروه بن نوفل الاشجعى قال: سالت عائشه رضى الله عنها عما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو فيه ربة عز و جل قالت: كان يقول:" اللهم انني اعوذ بك من شر ما عملت و شر ما لم اعمل" اخرجة مسلم. 10. عن زياد بن ارقم رضى الله عنه قال: لا اقول لكم الا كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال: كان يقول:" اللهم انني اعوذ بك من العجز و الكسل و الجبن و البخل و الهرم و عذاب القبر، اللهم ات نفسي تقواها و زكها انت خير من زكاها انت و ليها و مولاها، اللهم انني اعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوه لا يستجاب لها" اخرجة مسلم.
حكم الحلف بالطلاق ذهب كل من الظاهريّة والإماميّة إلى أن يمين الطلاق المعلق لا يقع أصلاً حتى لو حدث الأمر الذي عَلِق عليه الطلّاق، حيث يقول ابن حزم: (واليمين بالطّلاق لا يُلزم – سواء بَرّ أو حَنَث -، ولا يقع به طلاق، ولا طلاق إلّا كما أمر الله عزّ وجل، ولا يمين إلّا كما أمر الله عزّ وجلّ على لسان رسوله – عليه الصّلاة والسّلام -). ما هو حكم الحلف بالطلاق وكفارته - ويكي عرب. ذهب كل من ابن تيمية وابن القيّم الى ما يلي: إن كان الطلاق المعلق قسمياً ويقصد به الاجبار على فعل تصرف ما، أو تركه، فإنّ الطّلاق لا يقع، فيدفع الحالف كفّارة يمين إن حنث في يمينه، أما ابن القيم أنه لا يوجد كفّارة للحالف في مثل هذه الحالة، وأمّا إن كان الطلاق المعلق شرطيّاً، فكان قول ابن القيم وابن التيمية إلى أن الطلاق يقع إذا حدث الشرط المحلوف عليه. حيث قال ابن تيمية: (هذه الأيمان إن كانت من أيمان المسلمين ففيها كفّارة وإن لم تكن من أيمان المسلمين لم يلزم بها شيء، فأمّا إثبات يمين يلزم الحالف بها ما التزمه ولا تُجزِئه فيها كفّارة، فهذا ليس في دين المُسلمين؛ بل هو مُخالف للكتاب والسُنّة). كفارة الحلف بالطلاق مسألة إخراج كفارة اليمين نقداً، ففيها خلاف فقهي، والراجح إخراجها طعاماً، وهي اطعام عشرة مساكين، ونصيب كل مسكين ما يقارب الكيلو والنصف من طعام البلد، أو كسوة تسترهم في صلاتهم كحد أدنى، أو بتحضير طعام لعشرة مساكين، فإن كانوا خمسة تجعلهم على وجبتين وهكذا، ومن لم يجد فيصوم ثلاثة أيام، لا يُشترط فيهم فيها التتابع.
المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
وعلى السائل الكريم أن يرجع إلى المحكمة الشرعية لتوضيح الأمر.. وقبل ذلك ننصحه بتقوى الله والبعد عن الحلف بغير الله تعالى. والله أعلم.
يقول فضيلة الشيخ عبد الرزاق الجاي ـ أستاذ الحديث وعضو رابطة علماء المغرب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت" فمن كان في حالة غضب وحلف بالطلاق فعليه أن يكفر عن اليمين وزوجته على حالها أي تبقى العلاقة الزوجية قائمة كما هي ولا ينسى الزوج قول الله تعالى: "ولا تنسوا الفضل بينكم".