ولهذا فالاستمرارية تقضي أن تكون فترة التجربة متصلة أي يجب أن يمارس الموظف أعمال وظيفته اثني عشر شهراً متصلاً، لو انقطع عن وظيفته أثناء سنة التجربة فإن المدة تمتد بما يعادل فترة الانقطاع حتى يوفي المدة المطلوبة حتى لو جاوزت المدة الحكمية، وليست الفعلية لشغله الوظيفة سنة كاملة. وتحسب المدة بالتاريخ الهجري حسب تقويم أم القرى، ولهذا فإن الموظف الجديد الذي يعمل في السفارات أو الملحقيات التعليمية العاملة خارج المملكة يخضع لفترة السنة حسب التاريخ الهجري حتى لو كانت الدولة التي يعمل بها تطبق تاريخاً آخر. بخصوص فترة التجربة هل يحق لي اخذ الرواتب فيها ؟ - حلول البطالة Unemployment Solutions. أيضا مبدأ الاستمرارية يقتضي استبعاد فترة الغياب التي غابها الموظف أثناء فترة التجربة بحيث تحسب أيام الغياب وتضاف إلى مدة التجربة ليكون المجموع في النهاية متمماً لسنة كاملة. ومن هذا الباب فقد استقرت آراء وزارة الخدمة المدنية على تطبيق هذا الحكم على أحكام الغياب النظامي وتمديد فترة التجربة لتكوّن سنة كاملة فرأت الوزارة مثلا وجوب استمرار المدرس في سنة التجربة بعد انتهاء العطلة الصيفية وبما يعادل مدة تلك العطلة ولذا فلم تحتسب إجازة العطلة الصيفية للمدرسين ضمن سنة التجربة لهم بل تمتد فترة الاختبار إلى ما بعد الإجازة الصيفية، كذلك إذا نقل الموظف بعد سنة التجربة إلى وظيفة أخرى لعدم صلاحيته لممارسة الوظيفة التي عين عليها ابتداء فإنه يلزم بقضاء فترة اختبار جديدة.
إذا ثبتت إدانة الموظف في أي من القضايا سواء أكانت تلك المتعلقة بالشرف، أو الأمانة العامة، أو ارتكابه لِجُرْمٍ يوجب حدا من الحدود الشرعية، مثل: السرقة، أو القتل، وما إلى ذلك. عند وفاة العامل، حيث يعتبر يوم وفاته آخر يوم عمل للموظف. متى يحق للشركة فصل الموظف بسبب الغياب؟ استنادا إلى ما جاء في قانون مكتب العمل، فإنه يحق فسخ عقد العمل من طرف صاحب العمل إذا تغيب العامل عن عمله دون سبب مشروع لأكثر من ثلاثين يوما منفصلة على مدار السنة، أو لأكثر من من خمسة عشر يوما متصلة. واشترط نظام العمل لإنهاء عقد العمل بسبب الغياب غير المشروع أن يسبقه توجيه إنذار كتابي إذا بلغت أيام الغياب خلال السنة عشرين يوما منفصلة، أو عشرة أيام متصلة. فصل الموظف في فترة التجربة إذا تضمن العقد بندا حول وجود فترة للتجربة والاختبار، فإنه إذا أنهي العقد خلال تلك الفترة فلا يحق وقتها لأي من طرفي العقد المطالبة بتعويضات مالية، كما لا يحق للعامل المطالبة بمكافأة نهاية الخدمة. ويشار إلى أن فترة التجربة في قانون العمل يجب أن تكون واضحة ومحددة في عقد العمل، بحيث لا تزيد على تسعين يوما، ويمكن أن تصل إلى مئة وثمانين يوما باشتراط موافقة مكتوبة من العامل.
الجمع في السّفر: يجوز الجمع بين الصّلاتين في وقت إحداهما في السّفر في قول أكثر أهل العلم فلا فرق بين كونه نازلاً أو سائراً.
الجمع بسبب المرض أو العذر: ذهب الإمام أحمد، والقاضي حسين، والخطّابي، والمتولي من المذهب الشّافعي إلى أنَّه يجوز الجمع تقديماً وتأخيراً بسبب المرض؛ لأنَّ المرض فيه مشقّة أشدّ من المطر، وتوسّع الحنابلة في هذه الرّخصة وأجازوا الجمع تقديماً وتأخيراً للخائف وأصحاب الأعذار، ومن الأعذار التي يمكن الجمع بسببها: المرضع التي يصعب عليها غسل ثوبها في وقت كلّ صلاة، وللعاجز عن الطّهارة ، ولمن يعاني من مرض سلس البول، وولخائف على عرضه وماله ونفسه. حكم الجمع والقصر ممن أقام أكثر من أربعة أيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. الجمع للحاجة: أجازت جماعة من الأئمة جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن يتخذه عادة، وهذا قول ابن سيرين وأشهب من أصحاب مالك، وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من أصحاب الشافعي، وفي حديث عن ابن عباس قال: (جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين الظهرِ والعصرِ، والمغربِ والعشاءِ، بالمدينةِ في غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ( في حديثِ وكيعٍ) قال قلتُ لابنِ عباسٍ: لم فَعَلَ ذلك ؟ قال: كي لا يُحْرِجَ أُمَّتَه. (وفي حديثِ أبي معاويةَ) قيل لابنِ عباسٍ: ما أراد إلى ذلك ؟ قال: أراد أن لا يُحْرِجَ أُمَّتَه). [7] المراجع ↑ ص (1425 هـ)، رسالة في الفقه الميسر (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 40.