[تفسير قوله تعالى: (حور مقصورات في الخيام فبأي آلاء ربكما تكذبان)] {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن:72 - 75]. قوله: ((حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) الحور جمع حوراء، والحوراء البيضاء النقية. ومعنى قوله: ((مقصورات)) أي: قصرن أنفسهن على منازلهن, لا يهمهن إلا زينتهن ولهوهن. ((الخيام)) يعنى بها البيوت، وقد يسمي العرب هوادج النساء خياماً. قوله تعالى: ((حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) أي: محبوسات حبس صيانة وتكرمة وحماية. وهذا الحبس ليس كما يزعم بعض الناس أنه امتهان للمرأة أو كذا، وإنما هو حبس من أجل الصيانة والحماية والتكريم؛ لأن الشيء الذي له قيمة وهو نفيس فإنه يصان ولا يهان ولا يبذل للناظرين، فمثلاً: حبة اللؤلؤ تصان داخل الصدفة لأنها ثمينة, ومن امتلك جواهر أو أشياء من هذه الأشياء النفيسة فإنه يصونها في مكان يؤمن عليها فيه. وقوله: ((حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) هذا في الجنتين اللتين هما دون الجنتين الأوليين, فهناك قال: ((فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ)) أما هنا فقال: ((حُورٌ مَقْصُورَاتٌ)) يعني: قُصِرتْ أطرافهن، ولا شك أن التي قَصَرَتْ طرفها بنفسها أفضل ممن قُصِرتْ، وإن كان الجميع مخدرات، ومخدرات يعني: استترن وراء الخدر، وهو غطاء أو ستارة في كنف البيت تحبس فيه العذراء لشدة حيائها, ولذلك ورد في الحديث: (كان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها) ، وهناك كتاب في الفقه الحنبلي اسمه (فقه المخدرات شرح أخصر المختصرات) المخدرات: يعني الأفكار المنقولة المستورة.
حدثني يعقوب قال: ثنا ابن علية ، عن أبي رجاء ، عن الحسن في قوله: ( مقصورات في الخيام) قال: الخيام: الدر المجوف. حدثنا محمد بن المثنى قال: ثني حرمي بن عمارة قال: ثنا شعبة قال: أخبرني عمارة ، عن أبي مجلز " أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في قول الله ( حور مقصورات في الخيام) قال: در مجوف ". حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول كان ابن مسعود يحدث عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " هي الدر المجوف " يعني الخيام في قوله: ( حور مقصورات في الخيام). حدثنا ابن حميد قال: ثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد في قوله: ( حور مقصورات في الخيام) قال: في خيام اللؤلؤ. وقوله: ( فبأي آلاء ربكما تكذبان) يقول: فبأي نعم ربكما التي أنعم عليكما - من الكرامة ، بإثابة محسنكم هذه الكرامة - تكذبان. وقوله: ( لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان) يقول - تعالى ذكره -: لم يمسهن بنكاح فيدميهن إنس قبلهم ولا جان. وقرأت قراء الأمصار ( لم يطمثهن) بكسر الميم في هذا الموضع وفي الذي قبله. وكان الكسائي يكسر إحداهما. ويضم الأخرى. والصواب من القراءة في ذلك ما عليه قراء الأمصار لأنها اللغة الفصيحة ، والكلام المشهور من كلام العرب.
حدثنا أبو هشام قال: ثنا ابن اليمان ، عن أبي معشر ، عن محمد بن كعب ( في الخيام): في الحجال. قال: ثنا عبيد الله وابن اليمان ، عن أبي جعفر ، عن الربيع ( في الخيام) قال: في الحجال. حدثنا ابن حميد قال: ثنا حكام ، عن عمرو بن أبي قيس ، عن منصور ، عن مجاهد ( في الخيام) قال: خيام اللؤلؤ. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( في الخيام) الخيام: اللؤلؤ والفضة - كما يقال - والله أعلم. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( حور مقصورات في الخيام) ذكر لنا أن ابن عباس كان يقول: الخيمة: درة مجوفة ، فرسخ في فرسخ ، لها أربعة الآف باب من ذهب. وقال: قتادة: كان يقال: مسكن المؤمن في الجنة يسير الراكب الجواد فيه ثلاث ليال ، وأنهاره وجنانه وما أعد الله له من الكرامة. حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة قال: قال ابن عباس: الخيمة: درة مجوفة ، فرسخ في فرسخ ، لها أربعة آلاف باب من ذهب. [ ص: 82] حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: ( مقصورات في الخيام) قال: يقال: خيامهم في الجنة من لؤلؤ.
وقال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن قتادة ، أخبرني خليد العصري ، عن أبي الدرداء قال: الخيمة لؤلؤة واحدة ، فيها سبعون بابا من در. وحدثنا أبي حدثنا عيسى بن أبي فاطمة ، حدثنا جرير ، عن هشام ، عن محمد بن المثنى ، عن ابن عباس في قوله: ( حور مقصورات في الخيام) ، وقال: [ في] خيام اللؤلؤ ، وفي الجنة خيمة واحدة من لؤلؤة ، أربعة فراسخ في أربعة فراسخ ، عليها أربعة آلاف مصراع من الذهب. وقال عبد الله بن وهب: أخبرنا عمرو أن دراجا أبا السمح حدثه ، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم ، واثنتان وسبعون زوجة ، وتنصب له قبة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت ، كما بين الجابية وصنعاء ". ورواه الترمذي من حديث عمرو بن الحارث ، به.
حدثنا أبو هشام، قال: ثنا أبو نعيم، عن إسرائيل، عن مسلم، عن مجاهد، عن ابن عباس ( فِي الخِيامِ) قال: بيوت اللؤلؤ. حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسيّ، قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثنا إدريس الأودي، عن شمر بن عطية، عن أبي الأحوص، قال، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أتدرون ما حور مقصورات في الخيام؟ الخيام: درّ مجوّف. قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثنا مسعر، عن عبد الملك، عن أبي الأحوص في قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: درّ مجوّف. وبه عن أبي الأحوص قال: الخيمة: درّة مجوّفة، فرسخ في فرسخ، لها أربعة آلاف مصراع من ذهب. قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا همام، عن قتادة، عن عكرمة،عن ابن عباس قال: الخيمة في الجنة من درّة مجوّفة، فرسخ في فرسخ، لها أربعة آلاف مصراع. حدثني أحمد بن المقدام، قال: ثنا المعتمر، قال: سمعت أبي يحدّث عن قتادة، عن خليد العصريّ قال: لقد ذكر لي أن الخيمة لؤلؤة مجوّفة، لها سبعون مِصْراعا، كلّ ذلك من درّ. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، عن سعيد بن جُبير أنه قال: الخيام: درّ مجوّف. قال: ثنا يحيى، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، قال: الخيام: درّ مجوّف.
حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) القول في تأويل قوله تعالى: حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72) يقول تعالى ذكره مخبرا عن هؤلاء الخيرات الحسان) حُورٌ) يعني بقوله حور: بِيض، وهي جمع حوراء، والحوراء: البيضاء. وقد بيَّنا معنى الحور فيما مضى بشواهده المغنية عن إعادتها في هذا الموضع. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو هشام، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد ( حُورٌ) قال: بيض. قال: ثنا أبو نعيم، عن إسرائيل، عن مسلم، عن مجاهد ( حُورٌ) قال: بيض. قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، ( حُورٌ) قال: النساء. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: حدثنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ) الحوراء: العَيْناء الحسناء. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، الحور: سواد في بياض. قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله: (حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ) قال: الحور: البيض قلوبهم وأنفسهم وأبصارهم. وأما قوله: ( مَقْصُورَاتٌ) ، فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله، فقال بعضهم: تأويله؛ أنهنّ قُصِرْن على أزواجهنّ، فلا يبغين بهم بدلا ولا يرفعن أطرافهن إلى غيرهم من الرجال.
والبنت في الصعيد إذا كبرت يقولون عنها: هذه (اتخدرت) يعني: كبرت وهي مخدرة ومستترة داخل البيت. إذاً: ((حور)) جمع حوراء، والحوراء الشديدة بياض العين الشديدة سوادها. وقوله: ((مقصورات)) أي: محبوسات حبس صيانة وتكرمة، فالمقصود هنا عدم خروجهن أو نظرهن وتطلعهن إلى غير أزواجهن، ومنه قول كثير مخاطباً عزة: وأنت التي حببت كل قصيرة إلي وما تدري بذاك القصائر عنيت قصيرات الحجال ولم أرد قصار الخطا شر النساء البحاتر يعني: أنت التي حببت إلى كل امرأة قارة في بيتها، أعني النساء اللائي يقصرن أنفسهن داخل الخيام أو داخل البيوت أو داخل الخدر ولا يخالطن الرجال. (شر النساء البحاتر) يعني: القصيرة المجتمعة الخلق. ((حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) أي: لسن بالطوافات في الطرق. أما الخيام فقيل: هي خيام اللؤلؤ، وفي الجنة خيمة واحدة من لؤلؤة أربعة فراسخ في أربعة فراسخ، عليها أربعة آلاف مصراع من ذهب. ((لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ)) يعني بهن: حور الجنتين اللتين هما دون الأوليين، أو أنه تكرار لما سبق للتنويه لهذا الوضع، وكونه في مقدمة المشتهيات وطليعة الملذات فقال عز وجل: ((لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ))، إلا أن الله سبحانه وتعالى زاد في وصف الحور الأوائل فقال: ((كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ))، أما هنا فلم يصف هؤلاء الحور بذلك، وإنما قال: ((فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ)).
يمكنك الإطلاع وقراءة المزيد عن وظائف ادارية في شركة المياه الوطنية وفرص ذهبية للعمل بها المواقع الألكترونية تغطي كافة بينات الوظيفة المعلنة ،كما إنها تعطي للمتقدم فرصة فتح حساب خاص له لتوضيح كافة بيناته الشخصية و المهنية و الاجتماعية و بصور له للتواصل مع أصحاب العمل كما لو كان معهم بشكل فعلي ، تلك المواقع تعطي للمتقدم فرصة إجراء مقابلات رسمية للعمل من خلالها بصوت مسموع و صورة واضحة كما لو كان في مقابلة عمل حقيقة على أرض الواقع. أهمية الحصول على وظائف هندسية في هيئة الطيران المدني تكمن أهمية الحصول على وظائف هندسية في هيئة الطيران المدني بالرياض داخل المملكة العربية السعودية أنها تعطي مزايا للموظفين في هذا القطاع من العمل وهذا مبني على رواتب شهرية مجزية وتأمينات اجتماعية صحية ذات رعاية فائقة هامة للقائمين بالعمل داخل قطاع الطيران المدني في المملكة العربية السعودية حيث توفر الوظائف الهندسية مستوى اجتماعي عال للعمالين فيه كما إنه يمثل فرصة نجاح عالية للطامحين من شباب حديثي التخرج ذو الطاقات المهنية والطموح العالي للغاية. كما توفر هيئة الطيران المدني للعاملين فيه معاش عند سن التقاعد القانوني في القانون المملكة العربية السعودية كما هناك مكافأة نهاية الخدمة للعاملين بالقطاع الخاص بهيئة الطيران المدني وهذا بجانب خبرة قوية مهنية في مجال هئية الطيران المدني تنفع العامل بهذا القطاع داخل الهيئة أو خارجها.
وظائف للثانوية هيئة الطيران المدني الهيئة العامة للطيران المدني توفر العديد من الوظائف لحملة الثانوية العامة فأعلي بمدينة الرياض عبر موقعها، لذا يبحث الكثيرين عن كيفية التقديم على هذه الوظائف وشروط الوظيفة والتخصصات المطلوبة، ورابط التقديم وموعد التقديم كل هذا أسئلة تطرأ في ذهن المواطنين بالمملكة، لذا سنوضح لكم كافة الإجابة على هذه الأسئلة عبر القادم تابعونا. شروط القبول في وظائف للثانوية هيئة الطيران المدني أن يكون سعودي الجنسية ومقيم على أراضي المملكة العربية السعودية. أن يكون حاصل على شهادة الثانوية العامة. لا يقل عمر المتقدم عن 20 عاماً. أن يكون حسن سير والسلوك. يجتاز الكشف الطبي والفحوصات الطبية. أن يكون لديه خبرة في المجال المطلوب. يكون حاصل على الاختبار التحصلي بمعدل 56%. يجيد اللغة الإنجليزية ومهارات الكتابة والتحدث باللغة الإنجليزية. أن يجتاز المقابلة الشخصية وأيضا يجتاز اختبارات مراكز التدريب. وظائف للثانوية هيئُة الطيران المدني مفتش سلامة المطارات درجة البكالوريوس في تخصص (هندسة صناعية، هندسة كهربائية، هندسة ميكانيكية، هندسة مدنية وما يعادلها. خبرة لا تقل عن سنة إتقان اللغة الإنجليزية من حيث محادثة وكتابة وقراءة.
5- أخصائي عوائق الطيران: 6- مفتش تصميم إجراءات الطيران: - درجة البكالوريوس في تخصص (علوم الطيران) - أو دبلوم مراقبة جوية أو رخصة طيران صادرة من الهيئة. 7- أخصائي أدلة طيران: 8- مُحلل أعمال: - درجة البكالوريوس في تخصص (الهندسة الصناعية، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. 9- أخصائي بيئة: - درجة البكالوريوس في تخصص (الهندسة الكيميائية، علوم الكيمياء، علوم البيئة) أو ما يعادلها. 9- مُفتش سلامة الملاحة الجوية: - درجة البكالوريوس في تخصص (إدارة السلامة) أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن 5 سنوات في مجال ذات صلة. عن الهيئة: - في عام 1948م تأسست الجهة المسئولة عن الطيران المدني في المملكة تحت مسمى (مصلحة الطيران المدني) لتضم كلا من الخطوط السعودية وإدارة الطيران المدني، وفي عام 1959م تم فصل الخطوط السعودية عن الطيران المدني ليصبح المسمى الجديد للأخيرة (مديرية الطيران المدني)، وفي عام 1977م تم تغيير مسمى (مديرية الطيران المدني) إلى (رئاسة الطيران المدني). موعد التقديم: - التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 1441/12/28هـ الموافق 2020/08/18م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي: اضغط هنا اضغط هنا
تعلن الهيئة العامة للطيران المدني عن توفر (3) وظائف إدارية شاغرة في مقرها بالرياض (تشمل وظيفة لا تتطلب الخبرة) للرجال والنساء حملة البكالوريوس على النحو التالي: - كبير مبرمجين أنظمة المتطلبات: بكالوريوس (علوم حاسب، هندسة حاسب، هندسة نظم معلومات، هندسة برمجيات، هندسة شبكات) مع خبرة لا تقل عن 3 سنوات. - مبرمج أنظمة تخطيط موارد المؤسسات المتطلبات: بكالوريوس (علوم حاسب، هندسة حاسب، نظم معلومات حاسب، هندسة برمجيات، هندسة شبكات) مع خبرة لا تقل عن 3 سنوات. - محلل نظم المتطلبات: بكالوريوس (برمجة، هندسة برمجيات، علوم حاسب، نظم معلومات حاسب) أو ما يعادلهم مع خبرة لا تقل عن 3 سنوات. - مبرمج أنظمة السلامة المتطلبات: بكالوريوس (علوم حاسب، هندسة برمجيات، نظم معلومات حاسب، هندسة حاسب) أو ما يعادلهم (لا يشترط الخبرة). - كبير أخصائي تعاون دولي المتطلبات: بكالوريوس (قانون، علوم سياسية، علاقات دولية، شؤون دولية، اقتصاد، منظمات دولية، شؤون دبلوماسية، مفاوضات) مع خبرة 5 سنوات. - محرر المتطلبات: بكالوريوس في (اللغة العربية، إدارة الأعمال، اللغات والترجمة) أو ما يعادلهم (لا يشترط الخبرة). الشروط العامة: - أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية.