عندما نبحث عن خلفية المهاجمين على الدولة العثمانية، نراهم إما قوميين أو علمانيين أو ملحدين. بالطبع، فمن غيرهم سيمتعض من فكرة نجاح النموذج الإسلامي في الحكم؟ ومن غيرهم سيحارب العلم والحضارة الذي يقدمه أي نموذج إسلامي للعالم؟ الدولة العثمانية بعيداً عن تشويههم، هذا ما سنراه في هذا المقال بإذن الله. خرائط بيري ريّس، واكتشافه لأميركا والقطب الجنوبي قبل الجميع. خريطة العالم كما رسمها بيري ريّس ويظهر بها القارة الامريكية وقد سمّاها "امريقا" "اكتشاف خارق للعادة"، هذا ما وصفت به جامعة جورج تاون الأمريكية خرائط (بيري ريس) قائد الأسطول العثماني في البحر المتوسط والخليج، حيث ظهرت في خرائطه -وبكل وضوح- سواحل القارة الأمريكية، وكان هذا عام 1513 م، حين أنهى أول خريطة له. وخريطته الثانية قدمها عام 1528 م للعالم، ويضم القسمُ الذي وصلنا منها الجزءَ الشماليَّ من المحيط الأطلسي، وشواطئ الشمال في أمريكا الشمالية من جرينلاند حتى شبه جزيرة فلوريدا، وأهم ما يميز تلك الخريطة أن الجزر وبعض الشواطئ رسمت بشكل يقرب للواقع مقارنة بالخريطة الأولى. ترجمة شعار الدولة العثمانية - منتـدى آخـر الزمـان. وأهم ما وضعه بيري رئيس كان "كتاب بحرية" الذي ألفه عام (1520 م، 927 هـ)، ثم قام بتوسيعه عام (1525 م، 932 هـ)، ثم قدمه للسلطان العثماني آنذاك (سليمان القانوني).
أما عن الانطلاقة العلمية الحقيقية في الدولة فكانت مع السلطان «محمد الفاتح»، الذي خصص له الدكتور الفصل الثاني للحديث عن شخصيته التي ساعدت بشكل أساسي على إرساء دعائم العلم في دولته الجديدة، فهو سلطان محب للعلوم يطلب من العلماء عقد المناظرات في بلاطه ويستمع إليها، كما أن لديه حبًّا للفلسفة واستمتاعًا بالنقاش مع علماء أوروبيين طلبهم لزيارة بلاطه، كما أولى مجهودات في بناء مؤسسات علمية مهمة مثل مدارسه الثمانية التي عرفت فيما بعد باسم «مدارس صحن الثماني» وأوامره للوزراء ورجال الدولة باستحداث العمائر والمنشآت التي تساهم في الرقي بالمستوى العلمي للدولة. ينتقل الحديث في الفصول الثلاثة اللاحقة (الثالث والرابع والخامس) إلى الحديث عن نهايات القرن الخامس عشر، ثم السادس عشر، والسابع عشر، ويعرض لتطور علم الجغرافيا في هذه القرون، فيتحدث عن خريطة «پيري ريس» التي تظهر سواحل الأمريكيتين والقطبين، كما يشرح ما يقدمه پيري ريس في كتابه المهم «البحرية»، وكيف استطاع هذا الجغرافي الكبير أن يصل إلى رسم خريطة بهذه الدقة في ذلك الوقت. كما يوضح ظهور ترجمة فرنسية مختصرة لكتاب البحرية في القرن الثامن عشر، وهو مثال من ضمن أمثلة كثيرة تظهر جليًا اهتمام الأوروبيين بالعلم العثماني ورغبتهم في الوقوف على طبيعته.
وفي القدس ، أمر السلطان سليمان بإعادة بناء الجدران في المدينة ، والتي أيضا لا تزال قائمة. وإلى جانب الإنجازات المعمارية ، كان العثمانيون ينظموا تأشيرات الحج السنوي إلى مكة. علم الأردن: ألوانه ومعانيها، وسبب اختيار هذا الشكل له - سطور. وكذلك المسيرات الرسمية للحجاج من اليمن ، وأفريقيا الوسطى ، والعراق ، ومع ذلك كانت طرق الحج الرئيسية تمر عبر دمشق والقاهرة ، وكل عام كان يعين السلطان مندوبا خاصا من شأنه أن يؤدي فريضة الحج من دمشق ، وكان يأخذ معه كميات هائلة من الذهب والفضة كهدية لأهل مكة والمدينة المنورة للمساعدة في دعمهم من الناحية الاقتصادية. وفي عهد السلطان عبد الحميد الثاني في أواخر عام 1800م، تم بناء خط سكة حديد من اسطنبول الى المدينة المنورة ، للمساعدة في نقل مئات الآلاف من الحجاج للذهاب إلى المدن المقدسة. وتم بناء أو تجديد الكثير من الجزء القديم من المسجد النبوي في المدينة المنورة ، بما في ذلك بيت محمد "عليه الصلاة والسلام" ، " وأعلاه" من قبل العثمانيين. بالإضافة إلى حماية الأماكن المقدسة ، شهد العثمانيين بأن من واجبهم حماية المسلمين في جميع أنحاء العالم ، سواء كانت أو لم تكن تعيش داخل حدود الإمبراطورية العثمانية ، والأساطيل البحرية العثمانية ساعدت بشكل متقطع ، المتمردين الاسلاميين الذين يقاتلون ضد الاضطهاد في إسبانيا الكاثوليكية في عام 1500م ، وأيضا في عام 1565، أرسل العثمانيون أسطولهم إلى سومطرة البعيدة "في الوقت الحاضر اندونيسيا " لحماية سلطنة اتشيه من الهجمات البرتغالية ، ومن هذه الأمثلة وغيرها ، فإنه من الواضح أن العثمانيين كانوا على استعداد تام لاستخدام القوة العسكرية لحماية المسلمين في كل مكان.
- والألوان الثلاثة لهذا العلم مستمدة من الشارات التي يحملها ضباط الجيش على صدورهم إشارة إلى المعارك التي خاضوها، وإن أصبحت لألوانه دلالة جديدة فيما بعد. حيث صارت ترمز ألوانه إلى: الأحمر إلى الثورة. الأبيض إلى العهد الجديد أو السلام والتحرير والرخاء. الأسود إلى العهد البائد والاستعمار وأعداء الثورة. تاريخ و تصاميم " علم الكويت " عبر التاريخ | المرسال. - تطور هذا النسر العريض و بعد تولي الرئيس عبد الناصر عام 1954م. وظهر بتطوره الذي يماثل العقاب الحالى تماما كما ظهر في العملات النقدية والتذكارية حتى 1971م. سادسا: علم الجمهورية العربية المتحدة من 1958م إلى 1971م ولمدة 13 سنة وهو موضوح بالشكل رقم ( 6) عقب اعلان الوحدة الفيدرالية بين مصر وسوريا تغير اسم " جمهورية مصر " إلى الجمهورية العربية المتحدة وأصبح الإقليم الجنوبي يشير إلى مصر، والإقليم الشمالي يشير إلى سوريا واستبدل العقاب في العلم إلى نجمتين خماسيتين خضراوين إشارة إلى مصر وسوريا. وظل العلم المصري كذلك حتى بعد الانفصال 1961. وإن ظل العقاب المطور المماثل للحالى هو ختم الدولة وشعارها ونقش عملاتها النقدية والتذكارية، واختلف محتوى درعه فقط ليحمل علم مصر طولياً ويتوسطه النجمتان الخضراوان الخماسيتان.
وفي كثير من الحالات ، كان السلاطين يقومون بالعمل معه عن كثب لضمان تنفيذ كافة قوانين الإمبراطورية التي تتفق مع الإسلام ، على سبيل المثال ، كان يلقب السلطان سليمان القانوني ، بمعنى "المانح القانون" لأنه ذهب شخصيا من خلال جميع قوانين الإمبراطورية في منتصف عام 1500م ، مع شيخ الإسلام لضمان عدم تناقض أي شيء مع الشريعة الإسلامية. نظام الدخن: عند تحليل شخصية الإمبراطورية العثمانية الإسلامية ، يجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار أن الكثير من سكان الإمبراطورية كانوا غير مسلمين ، حيث تضم مجتمعات كبيرة من المسيحيين الأرثوذكس واليهود والكاثوليك اللذين عاشوا جميعا في الإمبراطورية ، في بعض الأحيان ، حيث أن المسلمين شكلوا أقلية من سكان الإمبراطورية ، ولكن في أي وقت من الأوقات في تاريخ الإمبراطورية كان غير المسلمين يجبروا على الالتزام بقوانين المسلمين. وبدلا من ذلك ، طبق نظام التعددية الدينية ، والمعروفة باسم نظام الدخن ، وتم تنفيذها. وفي نظام الدخن ، نظمت كل جماعة دينية إلى الدخن ، أو أمة. وسمح لكل دخن أن يديرها حسب نظامها ، وانتخاب قادتها ، وتنفيذ القوانين الخاصة بها على شعوبها وعلى سبيل المثال ، بعد فتح القسطنطينية عام 1453، علي يد السلطان محمد الثاني ، أعتبر المجتمع المسيحي الأرثوذكسية أن القسطنطينية مركز انتخاب البطريرك الجديد ، الذي شغل منصب زعيمهم.