ونصت الوثيقة على أن: (كل ما كان بين أهل هذه الصحيفة من حدث أو خلاف، فإن أمره إلى الله وإلى محمد النبي). فكانت بنودها الأولى تقرر إقامة العدل بين الناس، والتقاضي بالقسط، وهو الأصل الذي قامت عليه الشرائع والأديان والحضارات، وأمر الله تعالى به في القرآن فقال: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان). كما نصت وثيقة المدينة المنورة على نصرة المظلوم، فجاء فيها: «(وأن المؤمنين والمتقين على من بغى منهم، أو ابتغى كبيرة ظلم أو إثم أو عدوان، أو فساد بين المؤمنين، وأن أيديهم عليهم جميعهم، ولو كان ولد أحدهم). عوائل المدينة المنوّرة تتوارث المنافسة على إفطار الصائمين - صحيفة الاتحاد. كما جاء فيها (وأن النصر للمظلوم) وذلك لجميع الناس في المدينة، فإن وقع ظلم أو بغي من أحد على آخر فإنه ينتصر للمظلوم، ويسترد الحق من الظالم». وقد أرست وثيقة المدينة قواعد التعايش بين المسلمين وغيرهم، ونصت على: (وأن بينهم -أي: المسلمين وغيرهم من سكان المدينة- النصح والنصيحة، وأن البر دون الإثم) و(لليهود دينهم، وللمسلمين دينهم) فرسخت الوثيقة مفهوم التسامح الديني، وحرية الاعتقاد، وقضت على مبدإ التعصب وإكراه الناس على الدين. قال تعالى: (لا إكراه في الدين). وقال عز وجل: (لكم دينكم ولي دين). فأقرت بذلك السلام والوئام بدلاً من الخصومة والصدام».
وروى ابن هشام وابن كثير وغيرهما ـ في السيرة النبوية ـ عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنه ـ: " أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما قدم المدينة هو وأصحابه أصابتهم حمى المدينة حتى جهدوا مرضا، وصرف الله ذلك عن نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ، حتى كانوا وما يصلون إلا وهم قعود، قال: فخرج رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهم يصلون كذلك فقال لهم: ( اعلموا أن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم)، فتجشم المسلمون القيام على ما بهم من الضعف والسقم، التماس الفضل ". وكان النبيّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصبّر أصحابه ـ رضوان الله عليهم ـ، ويشد من عزمهم، ويبين لهم الأجر والثواب لمن يصبر على ما يجده في المدينة من شدتها وأمراضها، فعن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( لا يصبر على لأواء المدينة وشدّتها أحد من أمتي إلا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة، ولا يدعها أحد رغبة عنها إلا أبدل الله فيها من هو خير منه) رواه مسلم. وعن سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( إنِّي أحرِّمُ ما بينَ لابَتَي المدينة كما حَرَّمَ إبراهيم حَرمَه، لا يُقطَعُ عِضاهُها ( شجر فِيهِ شوك) ، ولا يُقتَلُ صَيدُها، ولا يَخرجُ منها أحدٌ رغبةً عنها إلا أبدلَها اللَّهُ خيرًا منه، والمدينة خيرٌ لَهُم لو كانوا يعلمون) رواه أحمد.
دعاء النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للمدينة: عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكّة من البركة) رواه البخاري. وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاءوا به إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فإذا أخذه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: اللهم بارك لنا في ثمرنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مُدنا، اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك، وإني عبدك ونبيك، وإنه دعاك لمكة، وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه. قال: ثم يدعو أصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر) رواه مسلم. وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد حبا، وصححها، وبارك في صاعها ومدها، وانقل حماها فاجعلها بالجحفة) رواه ا لبخاري. والجحفة قرية على بعد اثنين وثمانين ميلا من مكة، ولم تكن الجحفة حينئذ من بلاد الإسلام، وهي التي كانت مهل أهل الشام ومصر ومن على شاكلتهم، والإحرام الآن من " رابغ "، قرية قريبة منها على الطريق بين مكة والمدينة. قال الخطابي وغيره: " كان ساكنوا الجحفة في ذلك الوقت يهودًا وهم أعداء الإسلام والمسلمين، ولذا توجه دعاءه - صلى الله عليه وسلم ـ عليهم، ففيه جواز الدعاء على الكفار بالأمراض والهلاك، وللمسلمين بالصحة وطيب بلادهم والبركة فيها، وكشف الضر والشدائد عنهم، وفيه إظهار معجزة عجيبة فإنها من يومئذ وبيئة لا يشرب أحد من مائها إلا حم ولا يمر بها طائر إلا حم وسقط.. وقال عياض: فيه معجزة له - صلى الله عليه وسلم -، فإن الجحفة من يومئذ وبيئة وخمة لا يشرب أحد من مائها إلا حُم، أي من الغرباء الداخلين عليها ".
تدفّق مئات المصلّين على مسجد المدينة المنوّرة، أكبر مسجد في نواكشوط، الجمعة، دون المبالاة بفيروس "كورونا" المستجدّ، وذلك بعد تخفيف السلطات الموريتانية التدابير المفروضة للحدّ من تفشّي الوباء، حسب موقع "يورو نيوز" الإخباري. وحتى اليوم، أعلنت موريتانيا إصابة ثمانية أشخاص بفيروس "كورونا" المستجدّ توفي أحدهم وشفي ستة آخرون، ولا يزال المصاب الثامن يتلقى العلاج. ونقل "يورو نيوز" عن "لي ألمامي"، وهو موظف، قوله: إنّ "هذا الوباء وضعنا فعلاً في مأزق.. بإعادة فتح المسجد لدينا أمل، يمكننا أن نصلّي، أن نتضرّع إلى الله.. نسأل الله أن يستجيب لصلواتنا وأن يرفع عنّا كلّ ما وقع على المسلمين". وكانت الحكومة الموريتانيّة أعلنت مساء الأربعاء، تخفيف التدابير المفروضة للحدّ من تفشّي فيروس "كورونا" المستجدّ من خلال السماح خصوصاً بفتح الأسواق التجارية والمطاعم وأداء صلاة الجمعة وفق ضوابط محدّدة تتضمّن خصوصاً إلزاميّة وضع كمّامات والتزام قواعد التباعد الاجتماعي وغسل اليدين في الأسواق التجارية وخلال أداء صلوات الجماعة المعلّقة منذ شهرين. وعلى الرّغم من أنّ مسجد المدينة المنوّرة، المعروف أيضاً باسم المسجد السعودي؛ لأنّ المملكة موّلت بناءه في ثمانينيات القرن الماضي، لم يُغلق أبوابه بتاتاً أمام المصلّين خلال الأيام السابقة، حتّى خلال مواقيت الصلوات الخمس، إلا أنّ عدد المصلّين فيه لم يكن كبيراً؛ بسبب تدابير الحظر التي فرضتها السلطات للحدّ من تفشّي الوباء.
منصة ريادي تسجيل دخول يستطيع جميع الطلاب تسجيل دخول منصة ريادي والاستفادة من كافة الخبرات التعليمية والمسابقات التي تقدمها لهم من خلال المنصة، وفيما يلي طريقة تسجيل دخول المنصة: يتم تسجيل الدخول للمنصة من خلال الدخول على الموقع التالي: منصة ريادي. ثم النقر على تسجيل دخول من أعلي صفحة الموقع. إدخال عنوان البريد الإلكتروني في المكان الخاص له. إدخال كلمة المرور في المكان المخصص لذلك. ثم النقر على تسجيل الدخول. التسجيل في منصة ريادي كطالب يتوفر التسجيل في منصة ريادي لجميع الطلاب في المملكة أو تسجيل حساب جديد في المنصة للموظفين داخل المملكة، ويتم تسجيل الحساب للطلاب باتباع هذه الخطوات: الدخول على منصة ريادي إلكترونيا. الضغط على تبويب تسجيل جديد. يجب أن يتم تحديد التسجيل كطالب. ثم تسجيل بعض البيانات التي يجب أن يتم تسجيلها بشكل صحيح مثل: تسجيل الاسم ثلاثي. تسجيل البريد الإلكتروني. إدخال كلمة المرور وإدراجها مرة أخري. ريادة تسجيل دخول الأعمال. تسجيل رقم الجوال والجنس. تحديد نوع الهوية الوطنية ورقمها. تحديد الجنسية وتسجيل تاريخ الميلاد. تحديد المنطقة الإدارية. تحديد المرحلة الدراسية. النقر على تبويب التسجيل. تسجيل حساب في منصة ريادي للموظف يتم تسجيل حساب في منصة ريادي للموظفين بهذه الخطوات: الدخول على منصة ريادي من خلال الرابط الموضح بالأعلى.
اختيار الضغط على تسجيل جديد للموظفين. يجب تسجيل الاسم ثلاثي والبريد الإلكتروني وكلمة المرور. تحديد الجنسية والجنس. تسجيل رقم الهوية الوطنية ونوعها. تسجيل رقم الجوال وتاريخ الميلاد. رفع صورة شخصية للموظف. تحديد نوع التعليم وما يتبعها من بيانات أخري. ثم النقر على تسجيل. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
150 ج. م برجاء تسجيل الدخول دخول ما هي ريادة الاعمال أمثلة على الشركات الناشئة في مصر والعالم لماذا تفشل المشاريع الصغيرة؟ مراحل بناء شركة ناشئة كيف تجد الفكرة الصحيحة؟ مواصفات فكرة ناجحة كيف تحمي فكرتك؟
0 الرئيسية الدورات التدريبية الاستشارات حسابي الشخصي اتصل بنا تسجيل دخول الاعضاء رقم الهوية او البريد الالكتروني كلمة المرور تذكرني مشترك جديد هل نسيت كلمة المرور؟ اهلا وسهلا بك ضيفنا العزيز فى حالة لا تمتلك حساب يمكنك ملئ نموذج البيانات التالي اضغط هنا
الحقوق محفوطة لدى هيئة تنمية المؤسسات الصغيرة والمتوسطة © 2019
تسجيل الدخول البريد الإلكتروني * كلمة المرور * تذكرنى استرجاع كلمة المرور تسجيل عضو جديد أدخل عنوان البريد الإلكتروني أدناه للاعادة تعيين كلمة المرور الخاصة بك. * الاسم الاول * اسم الاب اسم الجد اسم العائلة * رقم الهوية * النوع ذكر انثى البريد الالكترونى * تأكيد كلمة المرور *