2- السيرة الشعبية نص ثقافي منفتح على مختلف مكونات الواقع العربي، وثقافته. - كتاب النظرات للكاتب مصطفى لطفي المنفلوطي كتاب النظرات لمصطفى لطفي المنفلوطي- الصورة من موقع الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات الاجتماعية والسياسية والدينية، حرص «المنفلوطي» من خلالها على معالجة شؤون المجتمع. فعلى الصعيد الاجتماعي الذي استأثر بالقسم الأكبر من الكتاب دعا للإصلاح، والتهذيب الخلقي، والتحلِّي بالفضائل، والذود عن الدين والوطن، وخصَّ المرأة بمقالتين؛ أكد فيهما على مكانتها وأهمية دورها في الحياة. وفي المجال الديني؛ رثى لبُعد المسلمين عن دينهم، وعزا ضعفهم إلى البعد عنه. كما ثار على الخرافات التي ابتدعها المسلمون؛ مثل: تقديم النذور للأولياء، وبناء الأضرحة على القبور، وغيرها من الأمور. إرث الراحل نجيب محفوظ:: هل كان نجيب محفوظ عقبة أمام تطور الرواية العربية؟ - Qantara.de. وسياسياً تحدث عن القضية المصرية ووصف حال الأمة المصرية المنقسمة آنذاك، كما أشاد بالزعيم الوطني «سعد زغلول» واصفاً إياه بأنه منقذ الأمة.
بكر أبو بكر حركة القوميين العرب.. مسيرة نضال بقلم: بكر أبوبكر العرب والفلسطينيون يعرفون أن الأصول للجيهة الشعبية لتحرير فلسطين كانت مع حركة القوميين العرب التي نشأت في اواسط القرن العشرين، لاسيما وأن الحكيم جورج حبش كان المؤسس للإطارين، ومثلت حركة القوميين العرب فعل مقاومة للمخطط الصهيوني ضمن آمال عريضة، وبالدعوة للوحدة العربية كحل في مواجهة المستعمر عامة، وفي مواجهة الأنظمة المتعاونة معه، وضد الصهيوني وخطره الدائم على قلب الامة في فلسطين، وهي كانت بحق فكرة ثورية وتطهيرية جاءت في اوانها وإن ارتبطت بمسيرة الوعي القومي العالمي ثم في منطقتنا منذ اواخر العهد العثماني. بيروت كانت للكثير من الشباب العربي بوابة التفكير الحر وتطوير الشخصية كما كانت الجامعات في الدول العربية عامة (على قلتها آنذاك) الخارجة للتو من تحت براثن الاستعمار البريطاني والفرنسي والايطالي والاسباني وهي الاستعماريات التي نكبت بها الامة لأزمان متفاوتة، وفي أحضان بيروت نشأت حركة القوميين العرب. ⋆ منظمة صقور الميتان. اللقاء العربي (من مختلف الجنسيات العربية لاحقًا) في اسطنبول جاء منذ أواخر القرن 19 وبدايات القرن20 كرد على سياسات التتريك، واستجابة للمد القومي في أوربا، ثم مع بزوغ وتعملق الخطر الصهيوني-الغربي، وظهور العديد من دعاة القوية الكبار من المفكرين والمثقفين، والرغبة لدى الشباب العربي بمقاومة الاستعمار الغربي العنصري الاستغلالي في كل البلدان والذي ارتبط كله معا، وكان لفلسطين عامل شاحذ، وحافز قبل أن تتمكن "الوطنيات" ضمن القومية الجامعة.
آخر تحديث أبريل 21, 2022 5 بعد الاشتباكات العنيفة وصراع الميليشيات المسلحة في المناطق التي تخضع لسيطرة الاحتلال التركي بالمشال السوري وخاصة عفرين، أصدر فريق "منسقو استجابة سوريا" أمس الثلاثاء 19 أبريل الجاري، بياناً وصف تلك الاشتباكات بعمليات الاقتتال العشوائيّة غير المبررة واستهداف المدنيين، وأنها انتهاكٌ للقوانين الدوليّة. وأدان البيان الاعتداءات بحق السكان المدنيّة وخلق حالة عدم الاستقرار في المنطقة، وطالب كافة الجهات المسيطرة على الأرض بإيقاف عمليات الاعتداء المتكررة والاشتباكات. وشدد على ضرورة ضبط انتشار السلاح فوراً وإبعاد المدنيين عن مناطق الاقتتال العشوائيّ، وحذر الميليشيات العسكريّة من الاقتراب أو توسيع نقاط الاشتباكات بالقرب من المراكز السكنية والمخيمات ومراكز الايواء المنتشرة في المنطقة. معنى اسم نضال محمود حاج درويش. مؤكداً على ضرورة احترام القوانين الانسانيّة من قبل الميليشيات المسلحة وإبعاد المدنيين والكوادر الإنسانية والمراكز الحيوية عن خلافاتهم العسكرية. وجاء البيان على خلفية وقوع الاشتباكات المسلحة العنيفة بين الميليشيات التابعة للاحتلال التركي التي وقعت في المناطق الخاضعة للاحتلال التركيّ، وكان أعنفها الاشتباكات التي اندلعت في مدينة عفرين المحتلة الاثنين 18/4/2022، فقد أدى الاقتتال بين ميليشيات "المعتصم" و"الفرقة التاسعة" إلى مقتل عنصر من ميليشيا "المعتصم" وإصابة عشرة آخرين بجروح متفاوتة، على خلفيّة شجار بين المسلحين تطور إلى إطلاق النار.
الحميميّ بين عمر نعيم ووالديه، نضال الأشقر وفؤاد نعيم، قليلٌ، رغم أنّ الفيلم برمّته حميميّ، لكونه مرآة تعكس شذرات من حكاية عائلة متورّطة بالثقافة والفنون والمدينة. إلى العائلة، هناك روجيه عساف وجورج خبّاز وربيع مروّة ولينا خوري وهشام جابر وجنيد سريّ الدين وناجي صوراتي وكريم دكروب، وهؤلاء جميعاً يروون شيئاً منهم ومن "مسرح المدينة" وذاكرة بيروت، وأشياء مختلفة. معنى اسم نضال سيجري. هناك أيضاً محمد فرحات (مدير فني) ولؤي رمضان (مدير)، العاملان في "مسرح المدينة" منذ أعوامٍ مديدة. بين قولٍ فرديّ وسيرة جماعية، يلتقط عمر نعيم ملامح مدينةٍ غارقة في بؤسها، مسترجعاً، في الوقت نفسه، فصلاً رائعاً من حكايتها. حماسة المتحدّثين أمام الكاميرا، إزاء مسرحٍ ومدينةٍ واشتغالات وتطلّعات، غير منفضّة كلّياً عن إحساس بواقع، والتزامٍ بمهنةٍ. البساطة في التصوير (طلال خوري) والمونتاج (زينة أبو الحسن وعمر نعيم) غير لاغيةٍ أهمية المروي والمكشوف بكلمات وصُور. إعلانُ أعوامٍ شاهدةٍ على إغلاق مسارح في بيروت قاسٍ، رغم بساطته المطلقة (تصوير واجهة مغلقة مع اسم مكتوبٍ على لافتة): "مسرح بابل" (2016)، "مسرح استرال" (2005)، "مسرح بيروت" (2011)، "مسرح البيكاديللي" (2000).