30-09-2007, 12:12 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Oct 2006 المشاركات: 2, 636 الشاعر حميدان الشويعرحميدان... شاعر كبير... اسمه حمد أو حماد أو حمدان... وحميدان تصغير هذه الأسماء... أما لقب الشويعر فقد لقب هو نفسه بهذا اللقب تصغيراً لكلمة شاعر هروباً من النقد فقد كان شعره هزلياً لا يخضع للمنطق. حميدان الشويعر. 30-09-2007, 12:13 AM المشاركه # 2 اتمنى حذف الموضوع 02-10-2007, 04:41 AM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Feb 2007 المشاركات: 12, 517 هههههههههههههههههههههه وليش ودك الموضوع يحذف ؟ تصدق اني مت من الضحك هههههههههههههههههههههههههههههههههه تكفى قلي وليش ودك يحذف 02-10-2007, 08:03 AM المشاركه # 4 نجم استراحة هوامير تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 1, 878 حميدان... أما لقب الشويعر فقد لقب هو نفسه بهذا اللقب تصغيراً لكلمة شاعر هروباً من النقد فقد كان شعره هزلياً لا يخضع للمنطق. أما نَسَبه فمن الرواة من يقول أنه من قبيلة ((بني خالد)).
- قصيدة حميدان الشويعر في القبائل في
- قصيدة حميدان الشويعر في القبائل اليمنية
- قصيدة حميدان الشويعر في القبائل النازحة
قصيدة حميدان الشويعر في القبائل في
واسلاحه كتب مطوية خلّى هذا يذبح هذا وهو جالس في الزولية يدعو باسم دين امحمد وأفعاله كفر وأذية يبرأ منها دين امحمد أعماله الشيطانية واظنه بمحمد يعني امحمد الوهابية يقول أصله من تميم تميم (برصه) التركية! امحمد عبد الوهاب ومحمد السعودية هم طيزين في سروال ذياك ايشرّع ـ لذيّه تشاركوا باسم الدين واثنينهم حرامية أما امحمد ابن اسعود فمن اصول يهودية ابوه اصله مردخاي راعي الملة العبرية ضحك على بعض اعنزه وقال ان أمه مصلوخية وجابوه لنا من البصرة حتّى أوصوله الدرعية بزعمهم درع النبي شروه القينقاعية حط درعيه بالقطيف! قصيدة حميدان الشويعر في القبائل في. ومن بعد صارت نجديه! وزعم انّه ارض أجداده وهي من شرّه بريّة جابوا لنا ابن اليهود الله لا يعيد ذيك الجيه وشرع ظلم باسم الدين وقال ذي شرعة سماوية شرع بني إسرائيل في أراضينا النجدية زعم أنه شرع الله أو شريعة إسلامية وقال ان قوله قرآن وأحاديثه نبوية وانه من الله مرسول يخلف رسول البريّة وباسم الدين أصبح يقتلنا ويسرق أموال الرعية ودفع الدراهم (زيّن) له أصله وصول الذرية وجعل أصل أصل امحمد! وشجرتهم عدنانية!
وإذا كان هؤلاء الأشرار من شياطين البشر لا يتورعون عن نظم الشعر السيىء على ألسنة شعراء أحياء يعيشون بيننا فكيف نتوقع منهم التورع عن نسبة قصائدهم الشيطانية للشعراء الراحلين؟! احترام الشعر كأدب رفيع يحتم على المتلقي أن يكون على وعي عميق بمثل هذه الأساليب المخادعة، وأن يجتهد في البحث عن القصائد الناضجة والمميزة وعن أجمل ما في تجربة الشاعر من القصائد، فهي التي تُعد من محاسن الشاعر، وهي التي يفخر بها وينبغي لنا أن نذكره بها لأنها هي التي تعكس حجم إبداعه وموهبته، أما تلك القصائد الرديئة أو التي تتضمن إساءة لأي طرف فلا أظن بأن الشاعر العاقل يسعد بتداولها سواء أكان ذلك في حياته أم بعد مماته. أخيراً يقول محمد الذرعي: إليا اختلط حابل ذنوبك مع النابل قل: يا كريم، وتنصّى يمّة القِبله الله غفور ورحيم وللدعاء قابل والتايب اللي قرب لله يقرّب لهقصيدة حميدان الشويعر في القبائل اليمنية
بسم الله الرحمن الرحيم حميدان الشويعر أحد أشهر أعلام الشعر النبطي في منطقة نجد في الجزيرة العربية. ولد في بلدة القصب في إقليم الوشم، شمال غرب الرياض، و عاش في القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي). يقال إنه توفي عام 1188 هـ، و قيل قبل ذلك أو بعده. و اسمه الحقيقي حمد بن ناصر السياري، من أسرة السيايرة من بني خالد، و إنما "الشويعر" (تصغير شاعر) لقب لحق به أو ربما لقّب به نفسه، و "كان قصيراً ذكياً و حاداً، و فقيراً ايضاً كما يتضح في شعره، ومن شعره ايضاً يتضح انه قرأ في اشعار العرب واخبارهم، وكان له رحلة مشهورة إلى العراق. " و اشتهر حميدان بالهجاء فهجا الكثير من أعلام و بلدان نجد في زمانه، كما هجا بلدته وجماعته وابناءه و حتى نفسه حتى شبّهه البعض بالحطيئة، لكنه اشتهر أيضاً بقصائد النصح و الحكمة. قصيدة حميدان الشويعر في القبائل النازحة. و لا زالت أشعاره تتردد على ألسنة الناس في نجد إلى اليوم. وها هي القصيدة الشعبية التي فقد من أجلها الشاعر الشعبي الكبير حميدان الشويعر حياته ـ شهيدا ـ على أيدي محمد بن سعود الأول القينقاعي وشريكه محمد بن عبد الوهاب: الاصل السعودي في قصيدة الشاعر الشعبي الكبير حميدان الشويعر: كان أهله قد حذروه من الذهاب إلى ارض مليئة بالذئاب ما همنّ ذيب في عوصا همنّ عود في الدرعية ما أخشى ذيب في عوصا أخشى شيخ في الدرعية قوله حق وفعله باطل!
و(متعب) المتخصص من أمريكا في إدارة الأعمال، ويعمل بالقطاع الخاص بالرياض، وفيه شهامة وكرم ووفاء وتواضع. و(محمد) و(سلطان) وقد عرفتهما عن كثب في الطائف، وتوليا في عهد والدهما وكالة إمارة منطقة نجران. والفقيد من مواليد الأفلاج عام 1333هـ، وتوفي بعد صراع طويل مع الأمراض التي لم تقعده عن أداء عمله كأمير لمنطقة نجران، في ظروف حساسة وصعبة، فقد كانت الحرب الأهلية في اليمن على أشدها، وكانت المناطق الحدودية كنجران وجازان مستهدفة، والاعتداءات من الطيران المصري مستمرة، والحالة خطيرة لعدة سنوات. وكان شقيقه الشاعر الكبير محمد الأحمد أميراً لجازان في ذلك الوقت العصيب وتحمّلا الشدائد معا.. قصيدة حميدان الشويعر في القبائل اليمنية. وتوفي الأمير خالد في أحد مستشفيات أمريكا ونقل جثمانه ليدفن في المملكة في عام 1399هـ. رحم الله الفقيد الكبير، فقد كان من أفذاذ الرجال، ومن جيل البناة العظام الذين تبقى ذكراهم خالدة في ذاكرة التاريخ والزمان. جدة -
قصيدة حميدان الشويعر في القبائل النازحة
واسلاحه كتب مطوية خلّى هذا يذبح هذا وهو جالس في الزولية يدعو باسم دين امحمد وأفعاله كفر وأذية يبرأ منها دين امحمد أعماله الشيطانية واظنه بمحمد يعني امحمد الوهابية يقول أصله من تميم تميم (برصه) التركية! امحمد عبد الوهاب ومحمد السعودية هم طيزين في سروال ذياك ايشرّع ـ لذيّه تشاركوا باسم الدين واثنينهم حرامية أما امحمد ابن اسعود فمن اصول يهودية ابوه اصله مردخاي راعي الملة العبرية ضحك على بعض اعنزه وقال ان أمه مصلوخية وجابوه لنا من البصرة حتّى أوصوله الدرعية بزعمهم درع النبي شروه القينقاعية حط درعيه بالقطيف! ذكرياتي معهم. ومن بعد صارت نجديه! وزعم انّه ارض أجداده وهي من شرّه بريّة جابوا لنا ابن اليهود الله لا يعيد ذيك الجيه وشرع ظلم باسم الدين وقال ذي شرعة سماوية شرع بني إسرائيل في أراضينا النجدية زعم أنه شرع الله أو شريعة إسلامية وقال ان قوله قرآن وأحاديثه نبوية وانه من الله مرسول يخلف رسول البريّة وباسم الدين أصبح يقتلنا ويسرق أموال الرعية ودفع الدراهم (زيّن) له أصله وصول الذرية وجعل أصل أصل امحمد! وشجرتهم عدنانية!
ثم هو من قبل ومن بعد غاية في التواضع وحسن المعاشرة، وطيب الذكر والعقل وحسن التدبير، ثم هو شاعر مجيد في الشعر الفصيح والشعبي، له في كليهما مشاركة جيدة، ومواقف محمودة، وجزالة وقوة. خالد السديري علم من أين ما تعرفت على شخصيته في جانب من جوانب الفضل وجدته نابهاً متمكناً... }. ثم أورد له في الكتاب نماذج من شعره النبطي وحربياته التي قالها يرحمه الله. ولفقيدنا المرحوم جائزة سنوية للتفوق العلمي تعطى للطلبة والطالبات المبرزين في التعليم العام كل سنة بمنطقة (سدير)، وفي ظني أن الشاعر الساخر الشهير الذي عاش في (نجد) خلال القرن الثاني عشر الهجري حميدان الشويعر يستحقها بجدارة! فقد خلّد في أبيات شعرية معبرة جَدّ السدارى الأعلى (سليمان) أمير «الغاط» في وقته، بعد أن أعاد له مطيته وما عليها.. من البدو (الحنشل) وقد مرّ بالغاط قادماً من الزبير في طريقه للوشم. يقول الشاعر: من قابل خشم (العرنية) فالخــاطر منقول خطــره ومن قــال أنا مثـــل (سليمان) كرم السامع ياكل بعره.! وللفقيد العزيز الكثير من الأنجال، الذين عرفت بعضهم بحكم تجاورنا بالطائف، وعرفت فيهم الأدب والتربية الحسنة والرقي في التعامل، أذكر منهم هنا النجل الأكبر الشيخ (فهد) الذي تولى إمارة منطقة نجران بعد والده، وكان وكيلا لوزارة الإعلام وسفيراً ناجحاً في دولة الكويت وقتها، و(تركي) الذي عمل طويلاً في الإدارة ومجال الخدمة المدنية، ووصل قبل تقاعده إلى رتبة وزير دولة وعضو في مجلس الوزراء، و(أحمد) المحامي الناجح في جدة، وقد جمع ثقافة حقوقية وعامة واسعة، وهو كريم الطبع، سمح السجايا ولي ذكريات طويلة معه.