تصدر خبر وفاة عبد ربه منصور هادي، الرئيس الثاني للجمهورية اليمنية منذ 2012، عن عمر يناهز الـ75 عامًا، كما تداول عدد من مغردون تويتر باليمن صباح اليوم. يُعد الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي، من مواليد يوم 1 من شهر سبتمبر سنة 1945 ميلاديًا، ويبلغ من العمر 75 عامًا، ولد ونشأ في مدينة "الوضيع" التابعة لمحافظة أبين، في سنة 1966 حصل علي شهادة أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية، كما نال شهادة أكاديمية ناصر العسكرية العليا 1970، علاوة علي ذلك أنه خريج الأكاديمية الروسية للعلوم. خاض الرئيس اليمني الحالي، العديد من الحروب والمعارك المعروفة وهي (تمرد الحوثيين، وحرب 1994 الأهلية في اليمن، وحرب الجبهة، وثورة الشباب اليمنية، والحرب الأهلية اليمنية). حقيقة وفاة عبد ربه منصور هادي نفت صحيفة "alwattan" العدنية، كل ما يتردد من أنباء سواء علي السوشيال ميديا، أو من خلال المواقع الإخبارية، بشأن رحيل الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي عن عالمنا، اليوم الإثنين 24 مايو 2021 بسبب كورونا، أو تدهور حالته الصحية ما ينشر عدد من المدنون علي يوتيوب. وخلال الأسابيع الماضية، رحل عن عالمنا شقيق الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي عن عالمنا، وذلك بعد صراعه مع مرض كورونا، والذي أطاله مؤخراً.
توفي نجل شقيق الرئيس عبدربه منصور هادي، أمس الثلاثاء في الحجر الصحي بمستشفى الجمهورية بالعاصمة عدن. ونقلت وسائل إعلام يمنية عن مصادر مطلعة أن سالم محمد منصور هادي، توفي عصر أمس الثلاثاء في الحجر الصحي متأثرا بفيروس كورونا. وأوضحت أن المتوفي يبلغ من العمر 60 عاما، وهو ابن محمد منصور الشقيق الأكبر للرئيس هادي. ونوهت أنه سيشيع جثمانه في مسقط رأسه في منطقة عزان مديرية الوضيع بمحافظة أبين. من جهته بعث وزير الصحة العامة والسكان قاسم محمد بحيبح ببرقية عزاء ومواساة إلى رئيس الجمهورية بوفاة ابن أخيه.
لم أتعود أن ألتفت إلى بعض المنشورات على صفحات التواصل الاجتماعي التي تنضح بالغل، والحقد، أو الحسد فى غير محلها، ولكن اضطررت إلى قراءة بعض المنشورات لبعض الأشخاص بعينهم فأحسست أن ما يكتبوه ليس آراء ولا نصائح بل هي منشورات تفوح منها رائحة الكذب والقذف ونشر الأخبار التي لا تمت للواقع بصلة بحق رئيسنا وقائدنا عبدربه منصور هادي, منشورات يحاول أصحابها أن يتطاولون على أغصان الأشجار الباسقة, وهو يدل على سوء الخلق وقلة المروءة وفساد الرأي وأنانية النفس وضعف الإيمان وغيره من صفات السوء, إنه إنكار للفضل وجحود بالإحسان لكل من قدم حياته من أجل الوطن. تعلمون والكل يعلم إن الرئيس عبدربه منصور هادي يصل الليل بالنهار عملًا ومتابعة من اجل مواجهة المليشيات الانقلابية بكل قوة وحزم والوقوف بوجهها وعدم السماح لها باختطاف اليمن بعيدا وبالتالي تسليمها لقمة سائغة للمد الفارسي,.. فلماذا هذا التطاول؟ فخامة الرئيس عبدربه منصور هادي بمواقفه المبدئية والشجاعة أثبت إنه قائداً قوياً متماسكاً, قبل التحدي بمواصلة تحرير كل اليمن من أيدي الانقلابيين الحوثيين الإرهابيين رغم انه يدرك ويعلم الصعوبات والتحديات التي سوف تقف عائقاً أمامه, إلا أنه قبل التحدي بكل شجاعة وهذه من صفات ومميزات القادة الاستثنائيين.
20/12/2010, 05:42 PM #1 النية محلها القلب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القصة حدثت في سنة 1952 في قطر. وبالتحديد لاخو جدي الوالد جاسم الله يغفر له حيث انه امام وخطيب لاحدى القرى في ذلك الوقت. حكم النطق بالنية في العبادات - الإسلام سؤال وجواب. ماطول عليكم من فترة توفى احد الرجال لهذه القرية وعزمت اقوم بواجب العزاء المهم وصلت المجلس وسلمت على الجماعة في البداية سألني احد اقارب المتوفى كعادة العرب فقلت له عن اسمي في البداية لم يصدق وقام في المجلس وقال ياجماعة ويقصد كبار الرجاجيل من يشهد على اللي باقوله. تذكرون في سنة كذا عندما شح المطر فقام جدكم الله يرحمه بصلاة الاستسقاء فاصطف المصلون ولكن قال قبل الصلاة امر بان الذي ظالم له احد او عليه دين ومارجعه يطلع من المسجد المهم الجماعه صلو ويحدثني احد الموجودين بان الامام بكى بكاء شديدا واخذ يلح بالدعاء والتضرع الى الله وقام بقلب البشت كما هي سنة الرسول (ص) واقسم الذي يحدثنا بانه تشكلت الغيوم وانهمر المطر باذن الله على القرية والحلال وهذا يدل على الايمان وصدق نية المؤمن ورحم الله الاوليين. وجزاكم الله خير 20/12/2010, 05:48 PM #2 رد: النية محلها القلب الله يرحم موتى المسلمين يارب والله يجزاك الجنه ياالغالي اخوي ضع القصه في خيمة السوالف لان هنا الغاز فقط والله يحفظك 20/12/2010, 05:55 PM #3 اخوي مشكور على القصه هي سنة الرسول (ص) وياليت مو زي كيذا تكتبها لا تتكاسل اكتبها هكذا الرسول صلى الله عليه وسلم وقال من صلى علي بي صلاه صلى الله عليه بعشر تقبل مروري 20/12/2010, 06:04 PM #4 الله يغفر لهم ويرحمهم.. حدثت قصة شبيهة بقصتك للشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله... مشكوور 21/12/2010, 07:17 AM #5 الى العزيز والغالي (سيل شوان)جعل من جابك الجنة لتذكيري بما هو مهم.
مكان النية هو القلب النية ما ينوي الإنسان أن يفعله بقلبه من العبادات لينال رضا الله، ولكل من ينال الثواب والثواب، ونية العبادة معلومة. فقط لله القدير الذي يهدي الإنسان للخير والشر. النية يحل محلها القلب النية هي النية في فعل شيء وموضعه القلب، ولا يحب أن يستدعي فعل شيء قبل النية، فعلى من أراد العبادة أن يستدعي نيته أولاً، إذا كانت تلك العبادة صلاة. ، أو التطهير، يجب أن يفهمه القلب أولاً، كما أن النطق بالنية يعتبر غير ذي صلة. أهمية النية وأهمية النية أنها تميز بين الحسن والسوء. إذا كانت النية صحيحة، فجميع الإجراءات صحيحة، وإذا كانت النية فاسدة، فكل الأعمال فاسدة. وتركز أهمية استدعاء النية على التمييز بين العبادة والعادة ومعرفة هل هذا عبادة أم سنة. النية محلها القلب - منبع الحلول. وجوب الظهر أو سنة الظهر وكذلك الصوم. هل يعتبر الإنسان فريضة أم سنة؟ لذلك، فإن استحضار النية مهم للتمييز بين العبادة. تعريف النية النية لغويًا هي إصرار الإنسان على عمل شيء ما، أما تعريفها فنياً فهي نية العبد واجتماع قلبه لأداء طاعة معينة من أجل الاقتراب من الله والحصول على رضاه. وتعتبر نية العبد بأداة عبادة في قلبه.. الحكم على نطق النية النية في القلب فقط، ولا تُلفظ ؛ لأنه لا يُقال إن النية واضحة، إذ يستحب إخفاء النية عند أداء العبادات، وأن العبد يطلب وجه الله في كل شيء.
ثانيًا: أنَّ النيَّةَ مِن متعلِّقاتِ القَلب، فلا معنى لاشتراط النُّطقِ بها قال الطحطاوي: (لا يُشترط النُّطق بالنيَّة؛ لأنَّها من متعلِّقات القلب التي لا يُشترط لها النُّطق، وقد أجمَعَ العُلَماءُ على أنَّه لو نوى بقلبه ولم يتكلَّم بنيَّته، فإنَّه يجوز). ((حاشية الطحطاوي)) (ص: 148). انظر أيضا: المبحث الأوَّل: الإسلام. المبحث الثَّاني: العقل. المبحث الرَّابع: انقطاع ما يُنافي الوضوء من دَم حيضٍ أو نِفاس. المبحث الخامس: إزالة ما يَمنع وصول الماء إلى بشرة أعضاء الوُضوء.
فإذا أراد الإنسان الوضوء وقام إلى مكان الوضوء وباشر الماء وغسل يديه ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه قاصدًا بذلك الوضوء، هذه هي النية إلى أن يُتم وضوءه، وإذا قام إلى الصلاة وكبّر قاصدًا بذلك المثول بين يدي الله -جل وعلا- وأداء هذه الصلاة التي أوجبها الله عليه، هذه هي النية لا أكثر ولا أقل، وبعض الناس صارت عنده عادة إذا دخل دورة المياه ونقض الوضوء قام إلى مغسلة وتوضأ من غير شعور، ولم يقصد الوضوء، هذا لا يُجزئ؛ لأنه خلا عن النية، أما إذا قصد الوضوء وقام من مكانه ولم ينهزه من مكانه إلا قصْد الوضوء أو قصْد الصلاة فهذه هي النية، ولا يحتاج إلى أكثر من ذلك.