السؤال: سُئلَ عن النبي صلى الله عليه وسلم: هل يعلم وقت الساعة ؟ الإجابة: أما الحديث المسؤول عنه، كونه صلى الله عليه وسلم يعلم وقت الساعة، فلا أصل له، ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحديد وقت الساعة نص أصلًا، بل قد قال تعالى: { يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} [الأعراف: 187] أي: خفى على أهل السموات والأرض، وقال تعالى لموسى: { إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا} [طه:15]. قال ابن عباس وغيره: أكاد أخفيها من نفسي فكيف أطلع عليها؟ وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة وهو في مسلم من حديث عمر: " أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له: متى الساعة؟ قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل" . فأخبر أنه ليس بأعلم بها من السائل، وكان السائل في صورة أعرابي، ولم يعلم أنه جبريل إلا بعد أن ذهب وحين أجابه لم يكن يظنه إلا أعرابيا، فإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد قال عن نفسه: إنه ليس بأعلم بالساعة من أعرابي، فكيف يجوز لغيره أن يدعي علم ميقاتها؟!
لذا فإنه لم يُطْلِعُ أحداً على وقت وقوعها، لا ملكاً مقرباً، ولا نبيَّاً مرسلاً. قال سبحانه: ﴿ يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً ﴾ [الأحزاب: 63]. علم الساعه وقتها يعتبر منتدى. وقال تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ﴾ [الأعراف: 187]. فقوله تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ﴾ ، وقوله - عز وجل -: ﴿ إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا ﴾ [النازعات: 44] ، فيه إيذان بأن ما هو من شأن الرب لا يكون للعبد، فهو تعالى قد أرسل نبيه منذراً ومبشراً، لا للإخبار عن الغيوب بأعيانها وأوقاتها. والإنذار إنما يُناطُ بالإعلام بالساعة وأهوالها، والنار وسلاسلها وأغلالها، ولا تتم الفائدة منه إلا بإبهام وقتها، ليخشى أهل كل زمن إتيانها فيه، والإعلام بوقت إتيانها، وتحديد تاريخها ينافي هذه الفائدة.
(ضعَّفه الألباني في "ضعيف الجامع": 4712) و(صححه أحمد شاكر في "المسند": 3556). علم الساعه وقتها يعتبر من اليوتيوب. فإبراهيم وموسى - عليهما السلام - لا يعلمان متى تقوم الساعة، أما عيسى - عز وجل - فردَّ علمها إلى الله، وتكلم عن أمر عُهِد إليه من رب العالمين، فأرشد إلى أنه علامة من علامات الساعة الكبرى. فالحاصل: أن علم الساعة لا يعلمه أحد إلا الله وحده. تنبيه: ذهب البرزنجي في كتاب " الإشاعة " إلى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علم وقت الساعة، ونُهِي عن الإخبار بها، وهذا غلطٌ منه؛ فإن وقوع الساعة غيبٌ لا يعلمه إلا الله تعالى وحده.
علم الساعة وقتها يعتبر من علم الفلك علم الغيب علم الهندسه. يعد الوصول إلى النجاح والتفوق من اهم الطموحات لدى كل الطلاب المثابرين للوصول إلى مراحل دراسية عالية ويسهموا في درجة الأمتياز فلابد من الطلاب الاهتمام والجد والاستمرار في المذاكرة للكتاب المدرسي ومراجعة كل الدروس لأن التعليم يعتبر مستقبل الأجيال القادمة وهو المصدر الأهم لكي نرتقي بوطننا وامتنا شامخة بالتعلم وفقكم الله تعالى طلابنا الأذكياء نضع لكم على موقع بصمة ذكاء حلول اسئلة الكتب التعليمية الدراسية الجديدة. علم الساعة وقتها يعتبر من علم الفلك علم الغيب علم الهندسه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - المجلد الرابع ( العقيدة) 10 -1 73, 733
عناصر تكلفة اقتناء الأصول الثابتة: هي جميع ما تتحمله المنشأة في سبيل الحصول على الأصل الثابت وإعداده للاستخدام في الغرض المخصص له. الأراضي - ثمن الشراء - عمولة السمسرة ، أتعاب المحاماة ، الرسوم القانونية لنقل الملكية ( عقود التسجيل والرخص). - تكلفة إعداد الأرض للغرض المخصص لها ( تسوية ، إزالة مباني قديمة) ويخصم من ذلك ثمن بيع الأنقاض إن وجدت. - أي إضافات أخرى ليس لها عمر افتراضي محدد ( إنشاء طرق جديدة ، تركيب شبكات للصرف). الأصول الثابتة . وكل ما يتعلق بها من عمليات حسابية - المحاسبة المالية و التقارير المالية - محاسبة دوت نت | Accounting Dot Net. المباني جميع ما ينفق منذ بدء حفر الأساسات وحتى يصبح المبنى جاهز للاستخدام متضمنة الأبحاث التي يتم إجراؤها على التربة قبل البدء في حفر الأساسات. الآلات والأصول الأخرى - ثمن الشراء ( مع مراعاة خصم أي خصم تجاري في حالة وجوده) - تكاليف النقل - رسوم الاستيراد والضرائب غير المستردة. - التأمين على الأصل " أثناء النقل ". - إنشاء قواعد خراسانية للأصل وتركيبها. - اختبار صلاحية الأصل للاستخدام. شراء الأصل الثابت من خارج المنشأة: 1- الأصل جاهز للاستعمال قيد الشراء ** من حـ / الأصل الثابت – نوع الأصل ** إلى حـ/ دائنون creditor قيد السداد ** من حـ/ دائنون ** إلى حـ / الصندوق أو البنك 03-12-2013, 07:30 AM #2 ex قامت شركة المحاريث الزراعية بشراء قطعة أرض وعليها مباني لاستخدامها في التوسعات الخاصة بمصانعها وكانت تكلفة الأرض بما عليها من مباني 2000000 جنية وبلغت تكلفة إزالة تلك المباني 200000 جنية وقد قامت الشركة ببيع تلك الأنقاض بمبلغ 50000 جنية.
تشتمل على مجموعة متعددة من الأصول. لجنة جرد الاصول الثابتة يتم تحديد لجنة الجرد والسلطات الخاصة بها ويحدد لها رئيس عام وأعضاء ومسئول عن العهدة التي يقع عليها الجرد، ويؤخذ في الاعتبار تواجد جهات معينة كأعضاء ثابتين مثل جهة الرقابة أو ما يحل محلها. ويمكن أن يضاف أعضاء مثل العضو الفني أو العضو المالي أو العضو الإداري، بالنظر إلى حجم الأعمال الخاصة بالجرد، وطبيعة الأشياء التي يقع عليها الجرد، والإمكانيات المتوفرة، والزمن الذي سوف يخصص للجرد. إهلاك الاصول الثابتة يعد الإهلاك أداة محاسبية حيث توزع التكلفة الخاصة بالأصل الثابت على سنوات العمر الإنتاجي الخاصة به بشكل عادل، حتى يحمل كل عام مالي بنصيبه من التكاليف الخاصة بالاستحواذ على الاصول الثابتة. ويُحمل تكاليف إهلاك الأصل الثابت كل مدة مالية على حساب كلي أو على مخصص الإهلاك، إذ يتبين بقيمة سالبة في الجانب الخاص بالاصول الثابتة داخل قائمة المركز المالي، ويتم عمل قيد عكسي في آخر عمر الأصل الثابت، عن طريق إقفال الحساب الخاص بالمخصص مع حساب هذا الأصل الثابت. وإيجاد الفرق بين كلا الحسابين على هيئة خسائر أو أرباح بيع ذلك الأصل وتتبين داخل قائمة الدخل.
المطلوب إثبات تلك العملية مع بيان نوع اليومية الموجود بها القيد 2- الأصول تلزمها تجهيزات يظهر لنا حساب وسيط يسمى مشروعات تحت التنفيذ ينقسم إلى إنفاق استثماري تـكـويـن سـلـعي يظهر عند سداد دفعة دون أن يتم عند استلام الأصل وإنفاق مبالغ لتجهيزه حتى يصبح استلام الأصل صالح للاستخدام ex قامت شركة اللؤلؤة بالاتفاق مع شركة الجيزة للمعدات على صناعة آلة لاستخدامها في الإنتاج وفقا لما يلي: - 15/1/2007 سداد دفعة مقدمة بشيك قدرها 150000 جنية. - 30/6/2007 قامت شركة الجيزة بتسليم الآلة لشركة اللؤلؤة وقد بلغت التكلفة الإجمالية لتصنيعها 350000 جنية. - 15/7/2007 قامت شركة اللؤلؤة بإنشاء قاعدة خراسانية لتثبيت الآلة عليها بلغت تكاليفها 50000 جنية. - 31/7/2007 قامت شركة اللؤلؤة باستقدام خبراء أجانب لتدريب العاملين على تشغيل الآلة وتجربتها بلغت مستحقاتهم 40000 جنية. - 31/8/2007 أصبحت الآلة جاهزة للاستخدام الفعلي وتم استخدامها فعلا. المطلوب إثبات تلك العملية بدفاتر شركة اللؤلؤة. مع توضيح نوع اليومية الاقتناء عن طريق التبرع ( الهبة): يتم التبرع من جهة خارجية أو داخلية وفي هذه الحالة يتم الاستفسار عن سعر الأصل في السوق ** من حـ/ الأصل الثابت – نوع الأصل ** إلى حـ/ احتياطي رأسمالي لاحظ أنه عمليا تقوم مصلحة الضرائب بأخذ ضرائب دمغة على الاحتياطي الرأسمالي الظاهر بالقوائم المالية لذا يفضل بدلا منه تكوين حـ/ احتياطي عام.