إذا لم تستح فاصنع ما شئت عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: (إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ)) (1). شرح الحديث: قال المناوي في فيض القدير: قوله: (من كلام النبوة الأولى) أي: مما اتفق عليه الأنبياء، لأنه جاء في زمن النبوة الأولى وهي عهد آدم، واستمر إلى شرعنا إلى آخر ما وجدوا مأمورا به في زمن النبوة الأولى إلى أن أدركناه في شرعنا, ولم ينسخ في ملة من الملل, بل ما من نبي إلا وقد ندب إليه وحث عليه ولم يبدل فيما بدل من شرائعهم, ففائدة إضافة الكلام إلى النبوة الأولى الإشعار بأن ذلك من نتائج الوحي, ثم تطابقت عليه العقول وتلقته جميع الأمم بالقبول. وقال القاضي: معناه أن مما بقي فأدركوه من كلام الأنبياء المتقدمين: أن الحياء هو المانع من اقتراف القبائح, والاشتغال بمنهيات الشرع, ومستهجنات العقل؛ وذلك أمر قد علم صوابه, وظهر فضله, واتفقت الشرائع والعقول على حسنه, وما هذه صفته لم يجر عليه النسخ والتبديل, وقيد النبوة الأولى إيذاناً باتفاق كلمة الأنبياء على استحسانه من أولهم إلى آخرهم.
وعلى هذا الحديث مدار الإسلام من حيث إن الفعل إما أن يستحيا منه وهو الحرام والمكروه وخلاف الأولى واجتنابها مشروع، أولا وهو الواجب والمندوب والمباح وفعلها مشروع. وكيفما كان فقد أفاد الحديث أن الحياء مما كان مندوبا إليه في الأولين كما أنه محثوث عليه في الآخرين؛ وقد ثبت أنه شعبة من الإيمان أي من حيث كونه باعثا على امتثال المأمور وتجنب المنهي لا من حيث كونه خلقا، فإنه غريزة طبيعية لا يحتاج في كونها شعبة منه إلى قصد؛ وقد ذكر النووي أن قانون الشرع في معنى الحياء لا يحتاج إلى اكتساب ونية فينبغي حمل الحديث على هذا المعنى، فدخل الحديث إذا في جوامع الكلم التي خص الله بها نبيه صلى الله عليه وسلم. إذا لم تستح فاصنع ما شئت. [[4]] وقد نظم بعضهم معنى الحديث فقال: إذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستح فاصنع ما تشاء وما من نبي إلاّ وقد ندب إلى الحياء وبعث عليه، وأنه لم ينسخ فيما نسخ من شرائعهم ولم يبدل فيما بدل منها؛ وذلك أنه أمر قد علم صوابه وبان فضله واتفقت العقول على حسنه، وما كان هذا صفته لم يجر عليه النسخ والتبديل. [[5]] قال النووي: إذا أردت فعل شيء فإن كان مما لا تستحي إذا فعلته من الله ولا من الناس فافعله وإلا فلا، وعلى هذا مدار الإسلام وتوجيه ذلك أن المأمور به الواجب والمندوب يُستحى من تركه والمنهي عنه الحرام والمكروه يُستحى من فعله؛ وأما المباح فالحياء من فعله جائز وكذا من تركه، فتضمن الحديث الأحكام الخمسة؛ ومعناه إذا نزع منك الحياء فافعل ما شئت، فإن الله مجازيك عليه؛ وفيه إشارة إلى تعظيم أمر الحياء، وقيل هو أمر بمعنى الخبر أي من لا يستحي يصنع ما أراد.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن الحياء علامةٌ صادقة على خلق الإنسان، وفطرته الزكية، وعلى ضميره الحي، الحياء يكشف لنا عن قيمة الإنسان، ومقدار ما يحمله من آدابٍ وأخلاق فاضلة ونقاء، الحياء هو: كلُّ خُلق يبعث على ترْك القبيح، ويمنع من التفريط في حق صاحب الحق، وهو ما كان وَفق الشرع، وفيه معنى الحشمة والاحتشام، والحياء من أبرز الصفات التي تُبعد المسلمَ عن الرذائل، وتحجزه عن الوقوع في قاع المعاصي والذنوب، وهو من أقوى البواعث على الفضائل الكريمة. قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الحياء لا يأتي إلا بخير))؛ الصحيحين، وقال: ((الحياء كله خير))؛ صحيح مسلم، وقال الحبيب - صلى الله عليه وسلم - أيضًا: ((أربع من سنن المرسلين: الحياء، والتعطر، والسواك، والنكاح))؛ سنن الترمذي، وقال أبو سعيد - رضي الله عنه - ينعت نبيَّنا - صلى الله عليه وسلم -: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أشدَّ حياءً من العذراء في خدرها"؛ أخرجه الشيخان، وقد مرَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - برجلٍ وهو يعظ أخاه في الحياء - أي: يلومه عليه - فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((دعْه؛ فإن الحياء من الإيمان)).
ذهاب الحياء جعل طلبةَ المدارس - وخصوصًا طلبةَ الثانوية العامة - يعتمدون على الغش في امتحاناتهم باستخدام القصاصات الورقية ( احجابات) فتفننوا فيها بشكل كبير، لدرجة أن الأستاذ المشرف الذي يكون على قدر عالٍ من التحفظ والمراقبة لا يلحظُهم؛ بل إن بعض الطلبة مَنْ يأخذ الآيات القرآنية من كتابه المدرسي - بانتزاع الورقة المكتوب فيها هذه الآيات من الكتاب - ويغشها، وبعد انتهاء الامتحان يرميها من دون حياء ولا خجل، لا من الله، ولا من الناس، ولا من نفسه. إذا لم تستح فاصنع ما شئت (خطبة). ذهاب الحياء جعل تاجر الملابس يعرض أمام محله ملابسَ نسائيةً فاضحة، ومن غير خجل يقف أمام محله يُساوم عليها، لدرجة أن المارَّ في الشارع مع والده أو صديقه أو أستاذه؛ بل مع والدته وأخته - يستحيي وتنقبض نفسه. بذهاب الحياء أخذ الموظفُ الرِّشوة، وضيَّع أمانة عمله، وأكل المسؤول وصاحب المنصبِ المالَ العام، واعتدى الجارُ على جاره، وهجر الأخ أخاه، وعقَّ الابن أمَّه و أباه، وضيع الأب تربية أبنائه، فتجدهم في مشاجراتٍ ومعاركَ مع جيرانهم. حدِّث ولا حرج عمَّا يُحدِثه غياب الحياء عن الناس، وكما قال القائل: إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيَالِي وَلَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا تَشَاءُ فَلاَ وَاللَّهِ مَا فِي العَيْشِ خَيْرٌ وَلاَ الدُّنْيَا إِذَا ذَهَبَ الحَيَاءُ يَعِيشُ المَرْءُ مَا اسْتَحْيَا بِخَيْرٍ وَيَبْقَى العُودُ مَا بَقِيَ اللِّحَاءُ
ومن أفضل طُرق اكتساب الحياء: أنْ يُحاسِبَ العبدُ نفسَه, وهو يعلم أنَّ الله مُطَّلِعٌ عليه, فيتذكَّر عظمةَ الله -سبحانه-, ويستحضر العقوبةَ, فيستحي من ربه, ويخشاه, فيترك المعصية, قال بعضُ السلف: " خَفِ اللَّهَ عَلَى قَدْرِ قُدْرَتِهِ عَلَيْك, واستحي مِنْهُ عَلَى قَدْرِ قُرْبِهِ مِنْكَ ". ومن طُرق اكتساب الحياء: أنْ يتذكَّرَ الإنسانُ نِعَمَ اللهِ الظاهرة والباطنة؛ فقد أعطاه اللهُ -تعالى- عقلاً, وسَمْعاً وبصراً, وعافيةً, ورَزَقَه الزوجةَ والولد, والمَسْكَنَ, ورَزَقَه من حيثُ لا يحتسب, وغيرُه لا يَتَمَتَّع ببعض هذه الأمور, فإذا تذكَّر المرءُ نِعمةَ الله عليه, وتذكَّر تقصيرَه في شُكر هذه النِّعم؛ استحيا من ربه, أنْ يستعمل شيئاً من ذلك في معصيته, قال ابن رجب -رحمه الله-: " وقد يتولَّدُ الحياء من الله من مطالعة النِّعَم, فيستحيي العبدُ من الله, أنْ يَسْتَعِينَ بِنِعْمَتِه على معاصيه، فهذا كلُّه من أعلى خِصال الإيمان ". وُيُكْتَسَبُ الحياءُ: بالتَّمرُّس ومُحادثةِ النَّفْس, ولومِها على الإقبال على فِعْلِ ما يُستحيا منه, ويُحَدِّثها أنَّ الناسَ لو اطَّلعوا على ذلك منه لكان قبيحاً, فيقول: لو عَلِمَ الناسُ بما أُقْدِمُ عليه لَهَجَروني, ولَعَابوني؛ فكيف لا أستحي من خالقي ورازقي المُطَّلِعِ عليَّ, الذي يعلم السِّرَّ وأخفى؟!
فليعلم العاقل أن الدنيا زائلة، وأنه موقوف ومسؤول بين يدي الله تعالى عن كل ما اكتسبه وكل ما أنفقه، فﻼ يبع العاقل دينه من أجل نعيم زائل يزول مع أول صبغة في النار، أعاذنا الله منها. الطمع وعدم القناعة: على المسلم أن يعلم علم اليقين أن الأرزاق مقسمة كاﻵجال، وفي الحرص لا يخلو المرء من تعب، وفي الطمع لا يخلو من ذل، والحرام لا يدوم، وأن ما جمع من حرام سوف يذهب مع الرياح. الجهل بخطورة الكسب الحرام وحكمه: كثير من الناس يجهل خطورة الكسب الحرام وحكمه وأثره السيئ عليه، ويتهاون في معرفة ما يحصله من أموال، وما يتناوله من طعام. ثانيًا: أضرار الكسب الحرام: • ظلمة القلب وكسل الجوارح عن الطاعة. • ونزع البركة من الرزق والعمر. • غضب الجبار ودخول النار. • عدم قبول الدعاء. • عدم قبول العمل الصالح. اللهم ارزقنا الحﻼل وبارك لنا فيه، وجنبنا الحرام وبغضنا فيه - والله أعلم. انت تتكلم عن المكسب الحرام والهيئة الشرعية اشارت بموافقة اسهم التأمين للضوابط الشرعيه لذااستغرب هذا الطرح…. 19-04-2022, 09:24 AM المشاركه # 69 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقتنص لاتستغرب ولا لعينك سيه هذا التأمين ياخذ المال بالغصب وما أخذ بالغصب فهو حرام وأسمع الحديث عن أبي عبدالله النعمان بن بشيرٍ - رضي الله عنهما - قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يرتع فيه، ألا وإنَّ لكل ملكٍ حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب.
علم طفلك الحروف العربية بطريقة جديدة شيقة من خلال بطاقات الحروف وأساليب التعلم باللعب مع الكلمات المختلفة ، في هذا المقال يقدم لكم كلمات تبدأ بحرف التاء ( ت) اسم حيوان نبات جماد بلاد بحرف ت بالصور.. يمكنكم استخدامها كوسائل تعليمية للاطفال لتعليم حرف التاء ( ت) وكيفية نطق الحرف في أول الكلمة وأوسطها وآخرها.. تابع معنا بموقعك ( بالعربي نتعلم).. لعبة الحروف هي لعبة تعمل على تزويد الحصيلة اللغوية لدى الاطفال واستكشاف البيئة المحيطة بهم ، فهي تساعد على تطوير المهارات الخاصة كالسرعة في التفكير وإيجاد الحلول، وأيضًا تنمية المعلومات لدى الاطفال. يمكنك ايضا الاطلاع على: قصة حرف التاء لرياض الاطفال:: قصص الحروف الهجائية مصورة كلمات تبدا بحرف التاء بالحركات تَ تنطق تا ….. تَمر تُ تنطق تو …. تُوت تِ تنطق تي …. تِين 1. اسم ولد بحرف التاء ت اسماء أولاد تبدأ بحرف التاء تامر تهامي تحسين توفيق توني تيمور تميم تيسير احك لابنك: قصص الحروف الهجائية مصورة للأطفال.. تعليم الحروف العربية 2.
تطن، تلن، تهب، تهش، تعب، تصر، تصب، تبر. نرشح لك أيضا: الفرق بين الهاء والتاء المربوطة ؟ وفي ختام موضوعنا عن كلمات تبدأ بحرف التاء، وتناولنا لأهم الكلمات التي تبدأ بحرف التاء من ثلاثة أحرف، وكذلك أسماء الإناث والذكور التي تبدأ بحرف التاء، بالإضافة إلى أهم الأفعال المضارعة، وأهم الحيوانات والكلمات المفتوحة، والمضمومة، والمكسورة، نرجو أن نكون قد أفدناكم، ونتمنى منكم نشر المقال في وسائل التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك 25-09-2011, 11:03 AM # 2 رقم العضوية: 1 تاريخ التسجيل: Jul 2010 أخر زيارة: 21-06-2019 (06:34 AM) 12, 128 [ التقييم: 5099 MMS ~ لوني المفضل: Darkred شكراً: 1, 323 تم شكره 458 مرة في 388 مشاركة رد: ماهو الطائر بحرف التاء..... هههههههههههه الخوف يعمل العمايل يسلمو ايديك جميله جداااااااااااا تصاميمي To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 25-09-2011, 09:47 PM # 5 أسعدني كثيرا مروركم وتعطيركم هذه الصفحه وردكم المفعم بالحب والعطاء دمتم بخير وعافية لكم خالص احترامي 25-09-2011, 09:59 PM # 6 رقم العضوية: 299 تاريخ التسجيل: Mar 2011 أخر زيارة: 20-10-2013 (05:36 PM) 7, 304 [ التقييم: 3400 SMS ~ يارب قل لامنياتي كوني لوني المفضل: Crimson شكراً: 60 تم شكره 144 مرة في 127 مشاركة ههههههههههههههههههههههههههه يسلمووووووو