، وتتابع بقولها: وضع القطار باختصار لا يعكس تطور المملكة، ولا يدل على ما وصلنا إليه من علوم و"تكنولوجيا" مطلقاً. مسافرون يقضون على الملل بالقراءة ويبحثون عن وسائل أخرى للترفيه أين التغذية؟ أما "سعيدة شماس" فتثني على نظافة القطار وتقول: إن الموظفين اهتموا كثيراً في هذا الجانب، حيث يتجول في كل حين عمال النظافة لإلتقاط أي مهملات، غير أنها تعتب على شركة التغذية وتقول: لا توجد خيارات جيدة أمام المسافر بخصوص السلع الغذائية رغم ارتفاع الأسعار، حيث وصل سعر كوب الشاهي إلى ست ريالات! ، مضيفةً أن ذلك يعتبر الأعلى سعراً في العالم، متسائلةً: أين مشتريات الهدايا؟، أين المجلات؟، أين المشروبات والأطعمة؟.
صالة الطعام في القاطرات الخاصة سرعة القطار لا تتجاوز 130 كم في الساعة
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
وبين د. الرميح أن الإقبال كبير على القطارات في الآونة الأخيرة وأن نسبة إشغال المقاعد في القطارات تصل إلى 90% وفي كثير من الأحيان لايجد بعض المسافرين مقاعد متاحة بسبب الإقبال المتزايد ، وعزا ذلك إلى تطور خدمات القطارات التي نعتبرها مقبولة وسنطورها مستقبلاً وكذلك بسبب المبلغ الذي يعتبر منخفض أيضاً ، موضحاً أن الكثير من الناس ينتقد القطارات بناء على صورة ذهنية بناها على تجارب سابقة منذ سنوات ماضية ، داعياً الجميع لتجربة خدمات القطارات الجديدة التي أكد أنهم يعملون على تطويرها باستمرار.
السؤال: السائل الذي أرسل بهذه الرسالة عاطف عبدالله من حائل، يقول في هذا السؤال: قال الرسول ﷺ: الحياء شعبة من الإيمان ما معنى الحياء؟ وهل هذا حديث؟ الجواب: نعم، حديث صحيح، يقول النبي ﷺ في الصحيحين: الإيمان بضع وسبعون شعبة، أو قال: بعض وستون شعبة، فأفضلها: قول لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان والحياء خلق كريم قلبي، خلق في القلب يقتضي الانكفاف عما لا ينبغي هذا الحياء، الحياء: خلق كريم في القلب يقتضي أن ينكف صاحبه عما لا ينبغي من المعاصي، يستحي لا يفعل المعاصي، ولا يفعل الأشياء التي تنتقد عليه، يمنعه حياؤه من ذلك، فهو من الإيمان. وقد مر النبي ﷺ على رجل يعظ أخاه في الحياء، يقول له: دع عنك الحياء، فقال له ﷺ: دعه فإن الحياء من الإيمان فالحياء خلق كريم قلبي، يمنع صاحبه من الخصال الذميمة، والأخلاق المنحرفة، ويحمله على مكارم الأخلاق، ومحاسن الأعمال. نعم. معنى : الحياء. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الخميس 9 جمادى الأولى 1423 هـ - 18-7-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 19302 128986 0 456 السؤال أرجو ذكر حديث للرسول عن الحياء وكيف يكون الحياء من الله ومن راوي الحديث واسم كتاب من كتب السنة التي ذكر فيها هذا الحديث؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلعل السائل يقصد بسؤاله عن الحياء من الله ما رواه الترمذي عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استحيوا من الله حق الحياء. قال: قلنا: يا رسول الله، إنا نستحي والحمد لله، قال: ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا، فمن فعل ذلك استحيا من الله حق الحياء". ما معنى الحياة. قال المباركفوري في شرح الحديث: قوله: "استحيوا من الله حق الحياء" أي: حياء ثابتاً ولازماً صادقاً. قال المناوي: وقيل: أي اتقوا الله حق تقاته.
رزقنا الله وإياكم كمال الحياء والخشية، وجعلنا ممَّن حسّن بالخلق الصالح أوصافه ،وجمع من الحياء أصنافه ،بفضله وطَوله ، وختم لنا ولكم بخير.. [1] -فتح الباري (1/52). [2] – الذخائر والأعلاق في آداب النفوس ومكارم الأخلاق لابي الحسن سلام بن عبدالله الباهلي الاشبيلي المتوفى سنة 544هـ. (413). [3] – كما في صحيح مسلم ( الحياء كله خير)(37). [4] – أخرجه مالك في الموطأ (1610) مرسلا ،وابن ماجة (4181) وصححه الألباني في الصحيحة ( 940)، الروض النضير ( 41). [5] – القحة: من وقح والقحة والوقاحة بمعنى واحد وهي قلة الحياء ،انظر مختار الصحاح ، وانظر روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (48). [6] – قال ابن كثير: هذا إسناد صحيح تفسير ابن كثير (3/360). [7] – ابن أبي شيبة (35235). [8] – الآداب الشرعية (2/220). ما معنى الحياء. [9] – و((البخاري)) 1/9(9) ((مسلم)) 1/46(61). [10] – أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1313) و قال الشيخ الألباني: صحيح، والحاكم في المستدرك (58) وقال: هذا حديث صحيح على شرطهما فقد احتجا برواته و لم يخرجاه بهذا اللفظ ، وقال الذهبي قي التلخيص: على شرطهما [11] – مالك في الموطأ(116) والبخاري (282). ومسلم (738). [12] -. أحمد 1/387, برقم (3671) ، كتاب الزهد ، باب ما ذكر عن نبيا محمد e ، و رواه الترمذي 4/637, برقم(2458), وابن أبي شيبة في مصنفه 7/77, برقم (34320) ، كتاب صفة القيامة والدقائق والورع.