يقول ابن رجب رحمه الله في شرحه على صحيح البخاري: "إن الشباب داع للنفس إلى استيفاء الغرض من شهوات الدنيا ولذاتها المحظورة فمن سلم منه فقد سلم". وقال المناوي في فيض القدير: "خصه (يعني الشباب) لكونه مظنة غلبة الشهوة وقوة الباعث على متابعة الهوى، وملازمة العبادة مع ذلك أشق وأدل على غلبة التقوى". اهـ. مفهوم العبادة وعندما نقول "نشأ في عبادة الله" ليس مقصودنا أنه جلس في زاوية في مسجد يتعبد، أو قعد في بيته يصلي ويقرأ القرآن، أو أمسك مسبحة وقعد يعد عليها قدر ما يذكر الله تعالى.. ولا نقصد أيضا أنه تخلى عن الحياة الدنيا وفارقها وهجر أهلها ومعتركها لأجل الفوز بالآخرة. وإنما نعني العبادة بمعناها الصحيح، وهي: كل ما يحبه الله من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة، العبادة التي يستعمل فيها جسمه وروحه ووقته وماله وما أنعم الله به عليه في مرضاة ربه وخالقه، وبذلك استحق أن يظله الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله. عندما نقول "شاب نشأ في عبادة الله" فإننا نقصد ذلك الطالب في مدرسته وفي جامعته يطلب العلم لينفع نفسه ودينه وأمته، فالعلم من أعظم أنواع العبادة، نقصد ذلك البار بوالديه يسعى في إرضائهما لينال بذلك رضا ربه ومولاه، نقصد ذلك الأب الشاب الذي يسعى لتربية أبنائه وصغار إخوانه، ونفع أمته، نقصد ذلك الذي خرج يسعى لطلب رزق يكفي به نفسه، أو ينفق على عياله أو والدين كبيرين، أو زوجة وأطفال صغار.
وروى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «يَعْرَقُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَذْهَبَ عَرَقُهُمْ فِي الأَرْضِ سَبْعِينَ ذِرَاعًا، وَيُلْجِمُهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ آذَانَهُمْ» (¬3). ولا يتسع الوقت للحديث عن السبعة، ولكن نقف وقفات يسيرة مع قوله - صلى الله عليه وسلم -: «شَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللهِ». فهذا الشاب وفقه الله منذ نشأ للأعمال الصالحة، وحببها إليه وكره إليه الأعمال السيئة وأعانه على تركها، إما بسبب تربية صالحة، أو رفقة طيبة، أو غير ذلك؛ وقد حفظه الله مما نشأ عليه كثير من الشباب من اللهو واللعب، وإضاعة الصلوات والانهماك في الشهوات والملذات، وقد أثنى الله على هذا النشء المبارك بقوله: {إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى} [الكهف: 13]. ولما كان الشباب داعيًا قويًا للشهوات، كان من أعجب الأمور الشاب الذي يلزم نفسه بالطاعة والاجتهاد فيها، واستحق بذلك أن يكون من السبعة الذين يظلهم الله في ظله. لقد علم أنه مسئول عن شبابه فيما أبلاه؛ فعمل بوصية نبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - التي أوصى بها، حيث قال: «اغتَنِمْ خَمسًا قَبلَ خَمسٍ: شَبَابَكَ قَبلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبلَ فَقرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبلَ شُغلِكَ، وَحَيَاتَكَ قَبلَ مَوتِكَ» (¬4).
يجمع الله الخلائق يوم القيامة، الأوَّلينَ منهم والآخِرين؛ ﴿ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى ﴾ [النجم: 31] في يومٍ طويلٍ قدرُه، عظيمٍ هَوْلُه، شديدٍ كَرْبُه، حذَّر الله منه عبادَه، وأمرهم بالاستعداد له. قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ﴾ [الحج: 1: 2]. وقال تعالى: ﴿ فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا ﴾ [المزمل: 17]. وعن المِقداد بن الأسود قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((تُدْنَى الشمس من الخَلْق، حتى تكون منهم بمقدار مِيل؛ فيكون الناس على قدر أعمالهم في العَرَق؛ فمنهم مَنْ يكون إلى كَعْبَيْه، ومنهم مَنْ يكون إلى رُكْبَتَيْه، ومنهم مَنْ يكون إلى حِقْوَيْه، ومنهم مَنْ يُلْجِمُهُ العَرَق إلجامًا)) [2]. وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((يَعْرَق الناسُ يوم القيامة، حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعًا، ويُلْجِمُهم حتى يبلغ آذانهم)) [3].
يجمع الله الخلائق يوم القيامة، الأولين منهم والآخرين {وَللهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالحُسْنَى} [النجم: 31]؛ في يوم طويل قدره، عظيم هوله، شديد كربه، حذَّر الله منه عباده وأمرهم بالاستعداد له. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللهِ شَدِيدٌ} [الحج:1 - 2]. وقال تعالى: {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الوِلْدَانَ شِيبًا} [المزمل:17]. روى مسلم في صحيحه من حديث المقداد بن الأسود قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْخَلْقِ حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ؛ فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِي الْعَرَقِ؛ فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا» (¬2).
إن هذا إذا دل على شيء؛ فإنما يدل على أن مراجعات الحركة الإسلامية، على اختلاف مشاربها وتنوع مصادرها، إنما هي حيلة أصيلة من الحيل البالية التي شتتجسد الأمة الذي ظل متماسكا وصلبا حتى طرأ عليه هذا الكائن الغريب الذي يطلق عليه زورا وبهنانا "الحركة الإسلامية".
جامعات خامنئي في عاصمة الأمويين!! رغم اختلاف أجندة وأطماع الدول التي ما زالت تمارس منذ سنوات عدوانا غير مسبوق في وحشيته وبشاعته على الشعب السوري وثورته المباركة إلا أن مشروع ملالي قم يبقى الأكثر خطرا والأجدر بفضح معالمه ونشر مراميه والتحذير من آثاره الكارثية. وإذا كانت أجندة وأطماع الروس والأمريكان في بلاد الشام لا تخلو من البعد العقدي إلى جانب الأطماع الاقتصادية و حب الهيمنة وهستريا توسيع دائرة النفوذ... انطلاق ملتقى اليوم العالمي للمرأة في جامعة الإمام محمد بن سعود. إلا أن خطر المشروع الصفوي الرافضي يبقى الأشد نظرا لتستره باسم الانتماء للإسلام و تمسحه بــ حب آل البيت و رفعه لشعار معاداة العم سام وربيبته "إسرائيل" اللذان يمنحانه في الحقيقة الضوء الأخضر لتمدده في المنطقة منذ سنوات. قد يكون من نافلة القول بأن العم سام يستخدم ملالي قم و المشروع الصفوي كرأس حربة لتنفيذ أجندته في المنطقة, ويتخذ من أحلام أتباع خامنئي باسترجاع الامبراطورية الفارسية وسيلة وسلما لتمرير مخطط "الشرق الأوسط الجديد" الذي بشرت به وزيرة الخارجية الأمريكية كوندوليزا رايس منذ سنوات.
وتضمن الملتقى 6 جلسات علمية ناقشت 39 بحثاً في تاريخ مكة المكرمة قبيل الإسلام، ومظاهر الترفيه الشائعة في تلك الحقبة الزمنية، وتتبع مراحل تطور العمارة الإسلامية والنهضة التجارية والصحية في مختلف العصور، علاوة على وصف الرحلات العلمية لمكة، وطرق رحلات الحج واستقبال وفود الحجيج، فضلاً عن التعريف بالصناعات الحرفية والحياة الاجتماعية لساكنيها. وصاحب فعاليات الملتقى، 5 معارض تاريخية، احتضنت أهم الفنون التشكيلية والصور التاريخية والمخطوطات، إضافة إلى تجسيد الحارة المكية القديمة واستعراض أبرز الأزياء التراثية التي تصف ثقافة أهالي المنطقة آنذاك، كما تضمن معرضاً مختصاً بتعظيم البلد الحرام، ومكتبة الجمعية التاريخية السعودية.
وأكدت حرص الجامعة على مواكبة الشأن العالمي المتوافق مع خطتها الإستراتيجية 2020 - 2025 التي عززت مشاركة المرأة ورفع حصتها في المناصب القيادية، بالإضافة إلى الإسهام في التثقيف المجتمعي في مختلف القضايا ذات البعد العلمي والاجتماعي والتي تلبي تطلعات الرؤية السعودية 2030 في جوانب شتى. وشهد الملتقى جلسات حوارية شارك فيها نخبة من الباحثات والأكاديميات في إطار محورين رئيسيين الأول بعنوان: (الاحتفاء بمسيرة نجاح المرأة السعودية) والمحور الثاني تحت عنوان: (الجهود الوطنية في تحقيق غد مستدام)، كما تخلل الملتقى إعلان سمو الأميرة سميرة الفيصل رئيسة جمعية أسر التوحد ورئيسة الجمعية السعودية لمرضى الفصام عن إقامة الملتقى العلمي الأول لمركز جودة الحياة لرعاية طيف التوحد تحت شعار "تكامل المسؤوليات" خلال الفترة 27 - 29 / 3 / 2022 في الرياض.
وقبل انطلاق المران حرص لاعبو الفريق على الاحتفال بعيد ميلاد عمرو السولية داخل التتش، وخاض الفريق فقرة إحماء تحت إشراف كابيللو مخطط الأحمال، قبل تنفيذ بعض الجوانب الخططية خلال تدريبات الكرة. وتم السماح لوسائل الإعلام بحضور ربع الساعة الأولى من مران الأهلي الختامي، وفقًا لقواعد الاتحاد الإفريقي لكرة القدم المتبعة قبل المباريات الرسمية التي ينظمها.
وسائل إعلام موالية للنظام النصيري كشفت عن إعلان وزارة أوقاف طاغية الشام عن تأسيس "كلية المذاهب الإسلامية" في العاصمة دمشق بتمويل من السفارة الإيرانية في سورية وذلك بعد شهر من إعلان طهران فتح فرع لـ "الجامعة الإسلامية الحرة الإيرانية-آزاد" في الشام. الإعلام الموالي للنظام النصيري نقل عن وزير أوقاف الأسد "محمد عبدالستار السيد" أن موعد تأسيس الكلية سيكون في 13 نيسان القادم بالتعاون مع ما يسمى: "المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية الإيرانية", وهو عبارة عن هيئة صفوية أسسها "علي خامنئي" عام 1990 بهدف نشر التشيع وتصدير المعتقد الصفوي في سورية تحت شعار "التقريب بين المذاهب الإسلامية". شعار الجامعه الاسلاميه غزه. ونشرت صفحات النظام صورا لوفد الأسد في طهران ظهر فيه وزير أوقاف الأسد "السيد", ومحمد توفيق البوطي و وزير إعلام النظام الأسبق "عدنان محمود" والمنشد "عدنان حلاق" إلى جانب عدد من الداعيات التابعات للمدارس الدينية التي يشرف عليها النظام.... حيث التقى الوفد بمرشد إيران "علي خامنئي" من جهة أخرى أعلنت وكالة "تسنيم" الإيرانية أنه تم الإعلان عن "كلية المذاهب" خلال لقاء بين رئيس المجلس الاستراتيجي للعلاقات الخارجية الإيرانية "كمال خرازي" و "محمد عبد الستار السيد".
طلاب طهران يحتجون - غيتي طهران (إيران إنترناشونال) طلاب طهران يحتجون على قيود اللباس المشددة نظم طلاب جامعة العلوم والتكنولوجيا تجمعًا ومسيرة في حرمهم الجامعي للاحتجاج على أجواء الخوف والترهيب جاء التجمع بعد أربعة أيام من تعرض عضوة في الجمعية الإسلامية للجامعة للضرب أثناء توزيع بيان ضد الإجراءات نظمت مجموعة كبيرة من الطلاب مظاهرة في جامعتهم بطهران ضد الإجراءات المشددة من قبل حراس الأخلاق لإجبار الطلاب على الامتثال للحجاب. شعار الجامعة الاسلامية بغزة. فقد نظم طلاب جامعة العلوم والتكنولوجيا تجمعًا ومسيرة في حرمهم الجامعي للاحتجاج على أجواء الخوف والترهيب والتدخل من حراس الأخلاق لإجبارهم على الامتثال للزي الإسلامي وغيره من القواعد. وجاء التجمع بعد أربعة أيام من تعرض عضوة في الجمعية الإسلامية للجامعة للضرب أثناء توزيع بيان ضد الإجراءات التي تم فرضها حديثًا من قبل حراس الأخلاق والمشرفين في مساكن النساء. ورددت الطالبات شعارات مناهضة للإجراءات وحراس الأخلاق وسلطات الجامعة مثل "سكن البنات زنزانة سجن" و "لا نريد حراس على غرار الشرطة". دانشجویان دانشگاه علم و صنعت در تجمع اعتراضی به برخوردهای پلیسی حراست دانشگاه، شعارهایی از جمله «دانشجو مجرم نیست، دانشگاه زندان نیست» سردادند.