9- ما العوامل المؤثرة في توزيع السكان في الوطن العربي. الاجابة/ يرجع اختلاف النمو السكاني في الوطن العربي من دولة الى أخرى الى: 1. عوامل طبيعية: موارد المياه التضاريس المناخ. 2. عوامل بشرية: الانشطة الاقتصادية الصراعات والحروب النقل والمواصلات. 10- قارن بين التركيب النوعي والتركيب العمري للسكان من حيث المفهوم. الاجابة/ التركيب النوعي للسكان: توزيع افراد المجتمع حسب النوع الى ذكور واناث. التركيب العمري للسكان: توزيع افراد المجتمع حسب الفئات العمرية الى ثلاث فئات رئيسية هي الاطفال والشباب والشيوخ. 11- بم تفسر ارتفاع نسبة الاناث على الذكور في كل من اليمن والصومال وموريتانيا. الاجابة/ بسبب الهجرات الخارجية للذكور للعمل او الدراسة. 12- بم تفسر ازدياد سكان المدن في دول الخليج العربي. بسبب اكتشاف النفط. الهجرة من الريف الى المدن. 3. توفر الخدمات الصحية والتعليمية. 4. توفر فرص العمل. 5. تناقص اعداد البدو. 13- بم تفسر تناقص سكان البادية في الوطن العربي. ما هي الإمكانات البشرية في العلاقات العامة؟ – e3arabi – إي عربي. حل أسئلة الوحدة النشاط لمبحث الاجتماعيات الصف الاول الثانوي للفصل الدراسي الاول. الاجابة/ بسبب تشجيع الحكومات على استقرار البدو 14- بم تفسر ارتفاع نسبة صغار السن في دول الوطن العربي.
الاجابة/ بسبب ارتفاع نسبة المواليد وقلة عدد الوفيات نظرا لتوفر الخدمات الصحية للام والطفل وتحسن المستوى المعيشي. 15- ما العوامل التي تدفع السكان للهجرة الى المدينة في الوطن العربي. توفر الخدمات الصحية والتعليمية 2. توفر فرص العمل 4. وجود مشاريع التنمية في المدن. 16- ما مقترحاتك للحد من هجرة سكان الريف للمدن في الوطن العربي. تخطيط التنمية الاقتصادية بشكل متوازن بحيث تتضمن توزيع المشاريع الصناعية والخدمية بين المناطق الحضرية والريفية 2. الامكانات البشريه في العالم العربي 2020. تنمية المناطق الريفية اجتماعيا وثقافيا وتعليميا وصحيا وخدميا 3. اشراك الفلاحين بكل ما يتعلق بتطوير وتنمية الريف لانهم أصحاب المصلحة الحقيقية في ذلك 4. توسيع مساحة الاراضي الزراعية عن طريق استصلاحها ووقف عملية التصحر 5. تنسيق افضل بين مؤسسات التخطيط المركزي والمؤسسات المحلية عند وضع خطط تتعلق بتنمية وتطوير الارياف 6. تخفيف الضغط على المدن الكبيرة وذلك بتنمية المدن الصغيرة والمتوسطة لاجتذاب فائص سكان الارياف 7. ترشيد تيارات الهجرة وفق خطط مدروسة بحيث تصبح هذه العملية منسجمة مع التطور الاقتصادي والاجتماعي ومع حاجات المدن للايدي العاملة ففي هذه الحالة ستكون فوائدها اكثر من مضارها.
يتبصر بقدراته واستعداداته التي انعم الله بها عليه وينميها ويوجهها الوجهة المفيدة المثمرة. يتزود ببعض حقائق المواد الاجتماعية ومفاهيمها الملائمة لسنه التي تساعد في التكيف مع مجتمعه وبيئته وحياته المستقبلية لمواكبة التطور المعرفي والتقني. يعي كيفية تفاعل الإنسان مع بيئته التي يعيش فيها ومدى تأثيرها به وتأثيرها فيه والتأكيد على مسؤولية المواطن في حمايتها والمحافظة عليها. ينمي قدرته على التفكير العلمي في دراسة الظواهر الطبيعية والبشرية. ينمي مهاراته الحركية والعقلية، وتوجيهها نحو استثمارها بشكل إيجابي. يقدر قيمة العمل بأنواعه المختلفة، وحاجة بلاده إلى القوى الوطنية العاملة المدربة. الامكانات البشرية فى العالم العربي- أول ثانوي - السعودية - YouTube. يعي أهمية الاتصالات الحديثة وأثرها على الإنسان، مع مراعاة الالتزام بالمنهج الواعي في التعامل معها. ويسعد مؤسسة التحاضبر الحديثة ان تقوم بالاشراف على تقديم التوزيع الكامل لمادة الاجتماعيات مقررات مجاناً حرصاُ منا على رضاكم المستمر لنا متمنيين لكم التفوق والتقدم المستمر لطلب مادة الاجتماعيات مقررات لعام 1442هـ بإمكانك الحصول علي جميع التحاضير الخاصه بالمادة من خلال هذا الرابط: مادة الاجتماعيات مقررات 1442 لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
كانت أطماع الإستعمار الإنجليزي في منطقة الخليج واسعة ، و أهم هذه المناطق التي كانت مطمعاَ كبيرا لهم هي البريمي منطقة البريمي لما تتميز فيه هذه المنطقة من موقع إستراتيجي و تجاري في المنطقة ، و يسكن هذه المنطقة قبيلة نعيم و قبيلة بني شامس و كان يحكم قبيلة النعيم الشيخ صقر بن سلطان بن أل حمود النعيمي و قبيلة بني شامس كان يحكمهم الشيخ راشد بن حمد الشامسي و السيادة كانت لشيخ قبيلة نعيم على هذه المنطقة لقوته المادية و العسكرية. و من جهة أخرى كانت ولاية محضة منطقة محضة و هي مسقط رأس بني كعب و التي لا تبعد كثيراً عن البريمي منطقة البريمي مطمعاَ للمستعمرين و كان يحكم هذه المنطقة الشيخ عبيد بن جمعة أل مزاحم الكعبي شيخ قبيلة بني كعب و كانت سلطته هي الأقوى بحكم الرجال و العدة و كانت مستقلة الحكم فلم تُحكم من قبل أي دولة غير دولة بني كعب. ذكريات عن الأيام الأولى في دولة الإمارات وسلطنة عُمان, ادوارد هندرسون ص97 أراد المستعمرون أن يبدءوا في عملية التنقيب عن بترول البترول في هذه المنطقة. ابن عسم شيخ شمل حرب 00 - مجالس الفرده. ولكن شيخ بني كعب رفض هذه الفكرة بتاتاَ وأصدر أمره بمنع أي سيارة إنجليزية أو أية سيارة أخرى تحمل بضائع للإنجليز من المرور في أراضي بني كعب ومصادرتها إذا دعا الأمر لذلك وقد أذعر الإنجليز ذلك وراحوا يستميلون هذه القبيلة بجميع الوسائل والمغريات نحوهم ولكن محاولاتهم راحت أدراج الرياح.
وقد حاول الإنجليز بشتى الطرق كما سبق وأن رأينا أن يصدوا سير القبيلة التي ارتضت لنفسها طريقاً ومنهجاً قوياً لا يجنى أي شيء من أشياء المادة الزائلة وإنما يكمن حبٌ لعقيدة ارتضوها ومنهجاً أحبوه نبراساً لواقعهم. في البداية كانت مسألة وقت بالنسبة لهم وسوف يعودون, ولكن لم تجر الرياح بما تشتهي السفن فأصبحت قضية البر يمي قضية دول بعد أن قسمها الاستعمار وليست قضية متعلقة بمشائخ القبائل. وأخيراَ الشيخ عبيد بن جمعة (شيخ قبيلة بني كعب) في الدمام بعد أن كان مُقعداَ لأكثر من أربعة عشر سنة على الكرسي. قبيلة الشيخ من حرب بسبب أوكرانيا. عن عمر ناهز المائة وعشرة أعوام. فلقي مثواه الأخير في سنة 1997م في شهر.
فكان أن نشأت أسرة المزيني المعروفة الآن. كما في الوثيقة التي تحملها الأسرة ، والمؤرخة بعام 1242هـ – يقول الشيخ حمد الجاسر في العرب س 17 جماديان 1403هـ فبراير مارس 1983م: سمعت من الشيخ محمد بن عبد المحسن الفريح التميمي. رئيس هيئة الأمر بالمعروف بالبكيرية. أن أسرة المزيني المنتشرة في القصيم جدها من قبيلة مزينة. القبيلة المعدودة الآن من بني سالم ثم من حرب. كان أصيب أثناء إغارة. فبقي طريحا في إحدى قرى القصيم لعلاجه. ولما شفي تزوج إحدى الفتيات التي عرفها أثناء العلاج ، وهي من أسرة غير معروفة النسب ، ومن هذا الرجل نشأت هذه الأسرة المزينية. فهي ذات أصل صحيح. أقول وكان ذلك في بلدة الكهفة. في أطراف القصيم الشمالية ، وهي الآن تابعة من الناحية الإدارية لمنطقة حائل. – ويقول غانم بن زبن المطيري. قبيلة الشيخ من حرب اهلية. عمدة المجمعة. في رده على محمد بن صامل الحربي ومحمد بن عبيد الحربي بتاريخ 12/2/1408هـ. إنني سألت أكابر المجمعة وبينوا لي أن المزيني ينتسب إلى مزينة من فخذ السرابتة. ورده موجود في نسخة مختمة لدى الأسرة. – ويقول الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله بن حمود التويجري. في كتابه الإفادات عن ما في تراجم علماء نجد لابن بسام من التنبيهات.
قبيلة ( الشيوخ الانصار) في الحجاز تنتشر قبيلة ( الانصار او الشيوخ الأنصار) في الحجاز في (مكة المكرمة والمدينة المنورة وجدة) والقرى الواقعة بين مكة والمدينة مثل ( وادي فاطمة وقديد والبرزة وبحرة والخريبة والجموم وقرية الشيوخ وخليص وحداء و الحميمة وصروعة وام الجرم وهدى الشام ووادي غران وفي قرى محافظة الكامل قرب رابغ) وتنقسم القبيلة إلى عدة أقسام وهم ( 1): أبناء عبدا لقادر بن بشيبش الشيخ الأنصاري ( 2): ا بناء عبدا لله بن سليمان ( أبو قديرة) الشيخ الأنصاري ( 3): بني سليم أبناء الشيخ سليم الشيخ الأنصاري ( السلمي بالضمة وهم غير السلمي والسليمي) في محافظة الكامل بالقرب من رابغ. قبيلة الشيخ من حرب القبائل. وليست هناك علاقة بين الشيوخ الأنصار والشيوخ أو المشاييخ الآخرين الذين يدعون أنهم من (السادة أو الإشراف أو الهواشم) وما يجمعهم فقط الاسم ( الشيخي / الشيخ). كذلك ليست هناك علاقة بين عائلات ( الأنصاري) القادمين من خارج المملكة وبين الشيوخ الأنصار. وجد الشيوخ الأنصار ( القديرات) هو عبدا لله بن سليمان (أبو قديرة) الشيخ الأنصاري و هو ابن عم الشيخ عبد القادر بن بشيبش الشيخ الأنصاري والذي يمتد نسبهم من ( محمد بن احمد محمد علي عمر أو عامر محمد احمد علي عبدا لرحمن يونس محمد عبدا لله احمد محمد يونس إبراهيم حسين عبدا لله حماد اوس خولي عبدا لله ( الحباب) عبد الله بن أبي ( ابن سلول) الحارث بن عبدا لملك بن سالم الحبلى الخزرجى).
مصادر.
06-06-2019, 05:14 AM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Feb 2019 المشاركات: 550 السهلي الحربي والعلوي والعمري والفريدي والعوفي هل هم سنه أم روافض نحسبهم قبايل ونعاملهم معاملة الإخوة ثم تفاجئنا أن منهم سنّة ومنهم روافض. فماهي أسماء عوائلهم حتى نحذر ونحذّر منهم.