المواطن -الرياضنعت وزارة الإعلام المذيع محمد الرشيد الذي وافته المنية مساء البارحة بعد معاناة مع المرض عن عمر يناهز 71 عاماً. ونشرت وزارة الإعلام جوانب من السيرة الذاتية للفقيد محمد الرشيد وعلقت عليها بالقول: تنعى وزارة الإعلام المذيع محمد الرشيد الذي وافته المنية مساء البارحة، تغمّد الله الفقيد بواسع رحمته ورزق أهله وذويه الصبر والسلوان". وقالت وزارة الإعلام إن المذيع محمد الرشيد يُعد من الرعيل الأول في التلفزيون السعودي امتد عطاؤه في التلفزيون والإذاعة على مدى ثلاثة عقود. يُذكر أن المذيع محمد الرشيد العثمان كان قد ظهر في التلفزيون السعودي في العام 1986 حيث قدم العديد من البرامج الحوارية والاجتماعية التي اعتبرت من أنجح وأشهر البرامج في تلك الفترة، وبعد فترة وجيزة انتقل إلى تقديم النشرات الإخبارية. واشتهر المذيع محمد العثمان بإعداد وتقديم البرامج المختلفة، كما شارك في تغطية مناسبات رسمية هامة، وقرأ نشرات الأخبار، ومن أشهر البرامج التي قدمها الراحل: "ونّة قلب"، و"ستوديو رقم 1". وقد أقيمت صلاة الجنازة على المذيع محمد الرشيد عصر اليوم، الثلاثاء، بمسجد الراجحي في مدينة الرياض، والعزاء في منزله بحي العزيزية بالرياض.
وفاة المذيع محمد الرشيد - YouTube
وقال الفنان فايز المالكي: إعلامي حفر اسمه في ذاكرتنا ويستاهل فعلاً الوقفة لتكريمة من الإعلام السعودي. محمد الرشيد اعلامي. حفر اسمه في ذاكرتنا ويستاهل فعلا الوقفه لتكريمة من الاعلام السعودي — فايز المالكي (@fayez_malki) شلت هذه الصورة للمذيع القدير محمد الرشيد عقلي وجمدت الدم في عروقي وأخذت أردد هذه نهاية مبدع اخر فرئيس تحرير يبيع شاي على الطريق وصاحب ونة قلب(شريطي بحراج ابن قاسم)اين دور رجال الأعمال والبنوك في دعم هؤلاء إذا خنقهم جحود مؤسساتنا الإعلامية والثقافية (والله عيب يهان مبدع اخر عمره — صالح الصقعبي (@salehsagabi) أكثر من يشاهد القنوات السعودية مواطنين سعوديين كبار نرجو منكم اعادة برامج التليفزيون السعودي كما كان في الثمانينيات والتسعينات مع من بقى من مذيعين مثل محمد الرشيد —?? ( ابوجمعان)?? (@c4421f113804434) الله يذكر أبو خالد بالخير عشنا أيام ﻻ تنسى.. والحمد لله الذي سخر له هذا الوزير الطيب لكي يرد له بعضآ مما يستحق. شكرآ د. عواد جزاك الله خيرآ — مزيد بن سعود السبيعي (@MzidSaud) آمل الا ينسى المذيع الرائع محمد الرشيد بعد ان وصل به الحال الى حراج بن قاسم.. باحثاً عن لقمة العيش.
إن شاء الله خلال نصف ساعة تقريباً سيكون متواجد معنا لذا وجب التنويه 18-11-2006, 09:50 PM إداري سابق الاستاذ / محمد الراشد نشكر لك تفضلك بتشريفنا ومنتدانا بهذه الزيارة الكريمه سؤالي الكل شمر لاقتلاع شجرة البطالة من ارض الخير والعطاء المملكة العربية السعودية اين جهود قناة الاخبارية من هذه الجهود وما هي خططها المستقبلية للقضاء على هذا الداء ؟
المهم أتصل على أبوه من البقالة الى بجنبنا وجاء ابوهو معه كادلك جديد وطلع الله يذكره بالخير محمد الرشيد والى صادمني ولدة. المهم قالي مانبي المرور والولد صغير وطايش وكم تبي. بعد المفاصل أتذكر عطاني مبلغ جامد فوق ال2000 ريال. الله يالدنيا. 21-02-2018, 02:32 PM المشاركه # 34 تاريخ التسجيل: Nov 2015 المشاركات: 153 21-02-2018, 02:39 PM المشاركه # 35 23-02-2018, 12:04 PM المشاركه # 36 تاريخ التسجيل: Jul 2011 المشاركات: 11, 483 اعرف الكثير بدأ من تحت الصفر لايملك شيئا والان وضعهم المادي جيد ومنهم من أصبح ثريا ويش المشكله في العمل بعد التقاعد وترك الوظيفه من يسلم نفسه للفراش وهو بصحه وعافيه ويستطيع العمل.... فهذا هو الفشل
واتقوا يوما ترجعون فيه إلي الله تزينت لنا الدنيا بألوان الزخارف, وتعددت أمامنا الفتن, وما زالت قلوبنا تنساق وراءها, أحيانا ًنحاول منعها, و أحياناً يصيبنا شيء من الضعف و الوهن, كثيرا ما نحاول أن ننصح غيرنا وفي داخل أنفسنا مازلنا نحتاج لذلك النصح! وعادة عندما نفتقد حبيبا لنا لقي ربه نتأثر لفراقه, ونظل نذكره أياماً معدودة و ربما اعتبرنا واتعظنا بتذكرة, لكننا سرعان ما تنسينا الدنيا فنعود مرة أخرى لما كنا عليه من الغفلة والانفلات!
ما: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. كسبت: فعل ماضي مبني على الفتح، وتاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديرُه هي. وهم: الواو حرف استئناف، هم ضمير مُنفصِل مبني في محل رفع مبتدأ. لا: حرف نفي. يُظلَمون: فعل مضارع مبني للمجهول، مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع نائب الفاعل، والجملة الفعلية في محل رفع خبر.
تفسير قوله تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ﴾ الحمد لله رازق الإنسان مَلَكَةَ التعبير، والممتنِّ عليه بعلم التفسير، وبسنَّة البشير النذير، عليه وعلى آله وصحبه أزكى صلوات العلي القدير، وبعد: قال تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 281]. إعراب الآية: واتقوا: الواو حرف استئناف، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون، والواو ضمير متَّصل في محل رفع فاعل. يومًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. تُرجعون: فعل مضارع مبني للمجهول، مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره، والواو ضمير متَّصل مبني في محل رفع نائب فاعل. فيه: في حرف جرٍّ، والهاء ضمير متَّصل مبني على الكسرة في محل جر اسم مجرور. إلى: حرف جر. الله: اسم الجلالة مجرور، وعلامة جرِّه الكسرة الظاهرة في آخره. واتقوا يوما ترجعون فيه الى ه. ثم: حرف عطف. تُوفَّى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، وعلامة رفعه الضمَّة المقدَّرة على الألف، والمانع من ظهورها التعذر. كلُّ: نائب فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمَّة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. نفس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
و عندما اشتد الوجع بالنبي صلي الله عليه و سلم و جاء وقت لقاء الله تعالي بدأ يتصبب عرقاً, تقول عائشة رضي الله عنها سمعته يقول " لا إله إلا الله إن للموت لسكرات ".. خطبة واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله. إنه الرسول صلي الله عليه و سلم الذي يشعر بتلك السكرات فما بالنا نحن في تلك اللحظات, ونحن العصاة المذنبون ؟! إننا نلتمس الرحمة من الله الرحمن, والعفو من الله العفو, و المغفرة من الله الغفارسبحانه وتعالى, لذا علينا أن نكون دائماً علي استعداد لذلك الموعد, فلا نغفل عن محاسبة أنفسنا لحظة بلحظة, و ساعة بساعة, و يوما بيوم, نكون دوماً مستغفرين شاكرين ذاكرين له سبحانه. كذلك أوصى صلى الله عليه وسلم في آخر وصاياه:" و الله ما الفقر أخشي عليكم, و لكني أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم, فتهلككم كما أهلكتهم " أما وقد تحقق ما حذر منه صلى الله عليه وسلم فلزمنا الحذر كل الحذر لئلا تقع النتائج فنهلك كما هلك الذين من قبلنا. ولسنا نقصد بعرض تلك التذكرة أن نجلس صامتين تملأ الدموع أعيننا, بل علينا أن نحفز أنفسنا باستغلال طاقة الحزن على تقصيرنا لصنع التغير الداخلي في النفس و التخلص من شوائبها و أمراضها فإن الله تعالى يقول:" إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " والذي يبعدنا عن تقوى اليوم الآخر أمران: الذنوب والحقوق, فلنراجع حساباتنا من جديد توبة من ذنوبنا ثم لنسألها هل علينا من حقوق لله تعالي ؟ ثم ننظر هل علينا من حقوق للناس ؟!
إنه اليوم الذي تُنْصَب فيه الموازين لمحكمة إله الأولين والآخرين: ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾ [الأنبياء: 47]. إنه اليوم الذي تُجمع فيه الأمم في موقف واحد، فتُنسى الشهوات وتزول المغريات، ويعاين العبد فيه الحقائقَ أمام عينيه: ﴿ وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ﴾ [الأنعام: 94].