اللهم رب هذه الدعوة التامة ( الدعاء بعد الأذان) - YouTube
آداب الدعاء ماهي أدآب الدعاء ؟ 1- استقبال القبلة ورفع اليدين عند الدعاء. 2- ابتداء الدعاء وانتهاؤه بالثناء على الله والصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم، فقد دخل رجل يصلي فقال: "اللهم اغفري وارحمني فقال صلى الله عليه وسلم: عجلت أيها المصلي. إذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو أهله وصل علي ثم ادعه". وقال أبو سليمان الداراني رحمه الله: "من أراد أن يسأل الله حاجة فليبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسأله حاجته، ثم يختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى يقبل الصلاتين وهو أكرم من أن يدع ما بينهما. 3- تحري أوقات الإجابة: كيوم الجمعة، وليلة القدر، والثلث الأخير من الليل، وحين يصعد الخطيب على المنبر، وبين الآذان والإقامة، وقبل الإفطار للصائم. 4- خفض الصوت: فقد قال تعالى: "ادعوا ربكم تضرعًا وخفية إنه لا يحب المعتدين"، وقيل يا رسول الله: آلله بعيد فنناديه أم قريب فنناجيه؟ فأنزل الله تعالى قوله: {وإذا سألك عبادي عني فإن قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون}. 5- تجنب التكلف في الدعاء: كحفظ العبارات المسجوعة والإطالة في الدعاء، والأولى أن يكون من القلب وبالمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم.
(وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ❨١١٨❩)}و على الثلاثة الذين خُلِّفوا{ خُلّفوا ليس المقصود تخلفهم عن القتال ولكنها بمعنى أُخِّروا عمن اعتذر فلم تقبل توبتهم في الحال ــــ ˮ" ☍... ( وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت) ضاقت علي الصادقين لتسوقهم لفرج التوبة ولم تضق على المنافقين أحزانك مفاتيح الفرج. ــــ ˮ#عبدالله بلقاسم" ☍... "وضاقت عليكم الأرض" دون توفيق الله أوسع البقاع.. من هم الثلاثة الذين خلفوا | المرسال. أضيق الرقاع. ــــ ˮ#إشراقات براءة" ☍... ( وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه) لحـظة اليأس واستحـالة زوال الغمّ ، إلا من الله ، بداية الفرج وقدوم النِعمّ. ــــ ˮعايض المطيري" ☍... ثم تاب عليهم ليتوبوا" تحتاج أن يتوب عليك لتتوب إليه.. التوبة ليست قرارا شجاعا.. بل هداية ورحمة ــــ ˮعلي الفيفي" ☍... التوبة توفيق من الله، يجب أن يَسألها الإنسانُ ربَه، لا أن ينتظرها من نفسه (ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم) ــــ ˮعبدالعزيز الطريفي" ☍... مهما ضاقت على المؤمن أرضه ونفسه فإن السماء لا تضيق عليه(حتى إذا ضاقت عليهم اﻷرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا ألا ملجأ من الله إلا إليه) ــــ ˮسعود الشريم" ☍... وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه" حين نشعر بعجزنا وعجز اﻵخرين حولنا نصبح أقرب ما يكون للفرج.
[١٠] توبة الله -سبحانه وتعالى- عليهم وصف الله شدة ضيقهم وحيرتهم كأن الأرض ضاقت عليهم بسبب إعراض النّاس عنهم، وضاقت عليهم قلوبهم من فرط الوحشة والغم بحيث لا يسعها أنس ولا سرور فأيقنوا أن لا مهرب من سخط الله إلا أن يستغفروه. [١١] وبعد خمسين يوماً من عزلتهم أنزل الله رحمته عليهم؛ بقبول توبتهم واستقامتهم عليها رغم ابتلائهم، في قوله: (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذينَ خُلِّفوا حَتّى إِذا ضاقَت عَلَيهِمُ الأَرضُ بِما رَحُبَت وَضاقَت عَلَيهِم أَنفُسُهُم وَظَنّوا أَن لا مَلجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلّا إِلَيهِ ثُمَّ تابَ عَلَيهِم لِيَتوبوا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ). [١] [١١] المراجع ^ أ ب سورة التوبة، آية:118 ↑ سورة التوبة، آية:123 ^ أ ب ابن كثير، تفسير ابن كثير ، صفحة 206. بتصرّف. ↑ أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي، أسباب النزول ، صفحة 258. بتصرّف. ↑ مقبل بن هادي الوادعي، الصحيح المسند من اسباب النزول ، صفحة 114. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية:117 ↑ مجموعة من المؤلفين، موسوعة التفسير بالمأثور ، صفحة 710. الثلاثة الذين خلفوا - موقع مقالات إسلام ويب. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن كعب بن مالك، الصفحة أو الرقم:4418، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن كعب بن مالك، الصفحة أو الرقم:2769، حديث صحيح.
تحكي القصة عن ثلاثة من الصحابة تخلوا عن غزوة تبوك وحينما عاد الرسول من الغزوة قدموا أعذارًا لرسول الله حتى يعفو عنهم ويسامحهم، إلا صحابي واحد وهو كعب بن مالك الذي أصدق رسول الله ولم يقدم أعذار فنزل فيهم امر الله تعالى بان لا يتحدث معهم المسلمين حتى أولادهم وزوجاتهم، فلجأوا للاستغفار حتى تاب الله عليهم وأنزل فيهم آياته الكريمة التي تبشرهم بالعفو عنهم. من هم الثلاثة الذين خلفوا ؟ هم كعب بن مالك ، ومرارة بن ربيع، وهلال بن أبي أمية الذين تخلفوا عن غزوة تبوك حين دعا الرسول للاستعداد للغزوة والخروج في سبيل الله، إلا أن كعب بن مالك كان أصعبهم في المحنة، والرواية على لسان كعب: يروى كعب ان رسول الله صل الله عليه وسلم تجهز للغزو واستنفر المسلمون حتى تجهزوا للخروج ولم أتجهز، وأقول في نفسي سألحق بهم، حتى إذا خرجوا ظننت اني مدركهم، وليتني فعلت، فلما انفرط الأمر، أصبحت وحدي بالمدينة، وعندما عاد رسول الله صل الله عليه وسلم، حضرني الفزع، فجعلت أتذكر الكذب، وأقول: بماذا أخرج من سخط رسول الله ؟، فلما دنا رسول الله إلى المدينة علم كعب أنه لن ينجو إلا بالصدق. المواجهة مع رسول الله: وصل رسول الله صل الله عليه وسلم إلى المدينة، وجلس في المسجد وبدا المخلفون يقبلون واحداً تلو الآخر يقدمون الأعذار عن تخلفهم عن حضور الغزوة، وكان الرسول يقبل ظاهر الأعذار ويستغفر لهم حتى وصل كعب بن مالك على المسجد، ويحكي كعب قائلًا: سلمت على رسول الله، فتبسم تبسم الغضبان، فقال لي: ما خلفك ؟، قلت: يا رسول الله والله لو جلست إلى غيرك من أهل الدنيا لخرجت من سخطه بعذر ولقد أعطيت جدلًا، والله ما كان لي عذر حين تخلفت عنك، فقال رسول الله: أما هذا فقد صدق، فقم حتى يقضي الله فيك.
يشار إلى أن مصدر معاني الكلمات هو كتاب "أكثر من 300 كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ"، الذي أعده الشيخ عبدالمجيد بن إبراهيم السنيد، وقدمه القاضي الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد عضو مجلس الشورى.