إذا انتهت الولاية على شخص فلا تعود إلا إذا قام به سبب من أسباب الحجر. صك يستخرجه من يطلب الولاية على القاصر عقلا سواء كان طفلا ثم بلغ سن 15 سنة -في حال عدم وجود الأب- أو في حال كان القاصر سليما ثم حدث ما يذهب عقله مما يستلزم إقامة ولي عليه للقيام بشؤونه. ذهب الحنابلة إلى أن الولاية على القاصر للأب ثم لوصيه العدل وفي حال غياب الأب ووصيه أو كان الأب موجودا لكنه فقد شيئا من الصفات المعتبرة في تحمل الولاية فتثبت الولاية. اشك أن من مقاصد الشريعة الإسلامية إقامة المجتمع الإسلامي الذي تصان فيه الحقوق وتأمن فيه النفوس وفي سبيل تحقيق هذا المقصد جاءت أحكامها منظمة لكل. ليس للإخوة ولا للأخوات ولاية على مال أخيهم في قول جماهير أهل العلم وإنما الولاية للأب ثم لوصيه وهو من أوصى له الأب أن يكون وليا على أولاده بعد موت الأب ثم للحاكم واختلف في الجد كما اختلف في الأم. للمزيد حول فكرة مبادرة الرسالة القانونية شاهد الفيديو التالي youtubefut4YkZo8fAللتواصل. تنتهي الولاية ببلوغ القاصر إحدى وعشرين سنة ما لم تحكم المحكمة قبل بلوغه هذه السن باستمرار الولاية عليه. الولاية على القاصر زامل شبيب الركاض اقتضت حكمة التشريع استثناء الصغير القاصر من التكاليف الشرعية لنقص أهليته وعدم اكتمال عقله ورشده إذ أنه ليس من العدل تركه يتصرف في أمواله كيف يشاء لعدم قدرته على تمييز مافيه.
الولاية على القاصر زامل شبيب الركاض اقتضت حكمة التشريع استثناء الصغير (القاصر) من التكاليف الشرعية لنقص أهليته وعدم اكتمال عقله ورشده، إذ أنه ليس من العدل تركه يتصرف في أمواله كيف يشاء لعدم قدرته على تمييز مافيه مصلحته من غيره مما يجعله عرضة لخسارة أمواله وهدفاً لضعاف النفوس من أفراد المجتمع، فكان لابد من ضوابط تحد من تصرفاته المالية من خلال فرض الولاية عليه حتى يقوم الولي بحفظ أمواله وصيانة حقوقه وحمايته. وتعتبر الولاية سلطة شرعية يتمكن بها الولي من إنشاء العقود والتصرفات وتنفيذها لمصلحة الصغير، وهي مشروعة لقوله تعالى: (ولاتؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياماً وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولاً معروفاً، وابتلوا اليتامي حتِى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم فيهم رشداً فادفعوا إليهم أموالهم). والولاية نوعان ولاية على النفس: وتشمل التربية والحفظ والرعاية والإشراف على شئون القاصر الشخصية كالتزويج والتعليم والتأديب والعلاج، والنوع الثاني ولاية التصرف في شئون القاصر المالية جبراً عليه في حفظ المال واستثماره وإبرام العقود والتصرفات المالية ومراقبة المولى عليه في هذه التصرفات سواء بالاعتراض أو الإجازة أو الإذن له بالبيع والشراء وهذه الولاية قد تكون من القوة بحيث تخول للولى إجبار المولى عليه والاعتراض على سلوك فيه واختياره له، والحيولة بينه وبين التصرفات الضارة.
الولاية في القانون الولاية: "نيابة شرعية يقوم الولي بمقتضاها مقام القاصر في إبرام التصرفات النظامية ورعاية شؤونه المالية" ، و سبب هذه الولاية هي الأبوة، للأب والجد، فالأبوة داعية إلى كمال الاطلاع في حق الصغير لوفور شفقة الأب، وهو قادر على ذلك لكمال عقله ورأيه، والجد أيضا لأنه أب عند من يرى له ولاية. ترتيب الولاية عند الفقهاء أجمع الفقهاء على تقديم الوالد في الولاية، ولكن اختلفوا فيمن يلي القاصر من بعده: – ذهب الحنفية إلى أن "الولاية تكون للأب بعد ذلك وصيه بعد ذلك وصي وصيه بعد ذلك الجد بعد ذلك وصيه بعد ذلك وصي وصيه بعد ذلك القاضي بعد ذلك من نصبه القاضي وهو وصي القاضي". – والمالكية يرون الولاية على الصغير: للأب بعد ذلك وصيه، فوصي الوصي، بعد ذلك الحاكم. – والشافعية موافقون للحنفية في اعتبار الجد في الولاية، وترتيب الولاية عندهم: للأب بعد ذلك الجد بعد ذلك وصيهما بعد ذلك القاضي أو من ينصبه القاضي. – أما الحنابلة فإن الولاية على مال الصغير: للأب بعد ذلك وصيه بعد ذلك الحاكم. – فنجد أن الفقهاء متفقون على تقديم الوالد في الولاية، أما الجد فاعتبره الحنفية في الولاية ولكن قدموا عليه وصي الأب، والشافعية جعلوا الجد عقب الوالد مباشرة بعد ذلك يليه الوصي بعد ذلك وصي الجد، والمالكية والحنابلة لم يجعلوا للجد ولاية على الصغير، فعند المالكية الولاية للأب بعد ذلك وصيه بعد ذلك وصي وصيه بعد ذلك الحاكم، وجعلها الحنابلة للأب فوصيه فالحاكم، ويكون الحاكم ومن يختاره من الأوصياء إن لم يكن ولي أو وصي مختار عند الجميع.
وتثبت ولاية الصغير للأب جبراً عند توفر شروطها، ولا يحتاج الأب إلى اللجوء للمحكمة لفرض ولايته على ابنه، فإن لم يكن له أب تنتقل الولاية إلى وصي الأب إن كان قد أوصى بذلك، وإلا فتكون الولاية للحاكم، ويرى بعض الفقهاء أن للجد ولاية جبرية بعد الأب، وأن ولايته لا تحتاج إلى حاكم ليقيمها، وقد وجه مجلس القضاء الأعلى بأنه لا مانع من أن يثبت الحاكم هذه الولاية احتياطياً لحقوق القصر خروجاً من الخلاف، وتصرفات الولي في مال القاصر مقيدة بالمصلحة للمولى عليه.
فالقانون الحالي يتطلب موافقة الأب على استخراج جوازات السفر للأبناء. تجدر الإشارة إلى أنّ الحكومة السعودية والناطقين الرسميين باسمها لم يصدروا أي تعليق حول المعلومات التي نشرتها هذه الصحيفة السعودية، كذلك لم تذكر الصحيفة المزيد من التفاصيل ولم توضّح ما إذا كان القرار يشمل النساء أم أنه محصور فقط بالرجال. قرار اسقاط الولاية يشكّل جدلاً واسعاً في السعودية لاقى البحث في قرار اسقاط الولاية صدى واسع عبر مواقع التواصل الاجتماعي إذ دشّن نشطاء عدة هاشتاغ للتعبير عن رأيهم. تصدّر هاشتاغ #اقرار_اسقاط_الولايه_بعد_ال١٨، قائمة الهاشتاغ الأكثر تداولاً في الخليج. كما أثار الأمر جدل كبير واختلاف في وجهات النظر بين رواد مواقع التواصل، ففي حين أبدى مغرّدون سعوديون تحفّظهم لمشروع القانون معتبرين أن "ولي الأمر يحافظ على المرأة السعودية"، أبدى بعض النساء ترحيبهن به وأعربن عن سعادتهن بالخبر. ضمن هذا الاطار، وفي أول مبادرة لدعم قرار اسقاط الولاية، دعت الفنانة المصرية رانيا يوسف لتطبيق وتنفيذ قرار اسقاط الولاية عن الفتيات السعوديات بعد سن الـ18، وذلك عبر حسابها على تويتر، وكتبت: "نعم لإسقاط الولاية بعد الـ18... نعم لحرية المرأة.