الحديث من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ الراوي: عبدالله بن عمرو | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 1398 | خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه أبو داود (1398)، وابن خزيمة (1144)، وابن حبان (2572) شرح الحديث: صَلاةُ القيامِ في اللَّيلِ شَرفُ المؤمنِ، وهي صلاةُ الخاشِعين والقانِتين للهِ ربِّ العالَمينَ، وقد حثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم علَيها وبيَّن فضْلَها.
2010-05-09, 06:35 AM #1 كبار شخصيات سفاري الســـلام عليكـــم ورحمـــة الله وبركــــاتــه انا سمعت محاضره كانت تتكلم عن القنوت وشلون نكون من القانتين!! للدكتور: خالد الجبير ماتصورت ان الامر بسيط والله مايستغرق اكثر من عشر دقايق الا خالصين تدرون وشلووون نصير من القانتين ؟؟؟!!!!!
الدّعاء والإلحاح على الله -تعالى- بتمام الهدية والثّبات على الطّاعات والصّالحات ، وذلك سنّة الأنبياء -عليهم السّلام-من قبل؛ إذْ قال إبراهيم -عليه السّلام- في دعائه: (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ). [١١] المُحافظة على جماعة صالحة وصُحبة خيّرة؛ لأنّ الإنسان ضعيف أمام شهوات ورغبات نفسه، فيذكّر الإخوان بعضهم بعضاً بالصّالحات ويشجّعون بعضهم على الثّبات. من هم المقنطرين وهل تريد/ين أن تكون منهم ؟!!. تجديد التّوبة النّصوح لله تعالى. مُجاهدة النّفس وخاصّة في قيام الليل لعظيم أجرها، وفي الصّلاة عموماً؛ لأنّها السّبيل لطاعة الله -تعالى- وتحقيق القنوت له، وإنّ تحقيق الخشوع ليس يسيراً إلّا بعد وقتٍ طويلٍ واجتهادٍ في الوصول إليه، ومن المُعينات التي تُوصل إلى الخشوع في الصّلاة: [١٠] اختيار المكان المناسب للصّلاة؛ بحيث يكون بعيداً عن الأحاديث والضّوضاء والإزعاج. الاستعاذة بالله -تعالى- من الشّيطان الرّجيم عند الشّروع بالصّلاة ؛ دفعاً لوساوسه وشروره. التأمّل في آيات القرآن الكريم عند تلاوتها، واستحضار الخضوع والخشوع لله -تعالى- في الرّكوع والسّجود وغيرها من أفعال الصّلاة. المداومة على ذكر الله تعالى، ومنها: أذكار الصّباح والمساء، فإنّها تجعل المرء مرتبطاً بالله -تعالى- ذاكراً لفَضْله واستشعار مراقبته طول الوقت.