الذي خلقني فهو يهدين بصوت اسلام صبحي

الذي خلقني فهو يهدين.. القارئ عبدالله الموسى.. صوت جميل.. سورة الشعراء.. دعوة ابراهيم ﷺ - YouTube

• الذي خلقني فهو يهدين عبدالله الموسى
• الذي خلقني فهو يهدين
• الذي خلقني فهو يهدين والذي يطعمني ويسقين
• (الذي خلقني فهو يهدين) زيد الشنطي

الذي خلقني فهو يهدين عبدالله الموسى

الذي خلقني فهو يهدين: الرجاء في الله وليس في الانسان الحمد لله على نعمه الاسلام#أسلام_ - YouTube

الذي خلقني فهو يهدين

وخامسها: قوله: ( والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين) فهو إشارة إلى [ ص: 126] ما هو مطلوب كل عاقل من الخلاص عن العذاب والفوز بالثواب. واعلم أن إبراهيم عليه السلام جمع في هذه الألفاظ جميع نعم الله تعالى من أول الخلق إلى آخر الأبد في الدار الآخرة.

الذي خلقني فهو يهدين والذي يطعمني ويسقين

وقرأ ابن أبي إسحاق على جلالته ومحله من العربية هذه كلها بالياء؛ لأن الياء اسم وإنما دخلت النون لعلة. فإن قيل: هذه صفة لجميع الخلق فكيف جعلها إبراهيم دليلا على هدايته ولم يهتد بها غيره؟ قيل: إنما ذكرها احتجاجا على وجوب الطاعة؛ لأن من أنعم وجب أن يطاع ولا يعصى ليلتزم غيره من الطاعة ما قد التزمها؛ وهذا إلزام صحيح. قلت: وتجوز بعض أهل الإشارات في غوامض المعاني فعدل عن ظاهر ما ذكرناه إلى ما تدفعه بدائه العقول من أنه ليس المراد من إبراهيم. فقال { والذي هو يطعمني ويسقين} أي يطعمني لذة الإيمان ويسقين حلاوة القبول. ولهم في قوله { وإذا مرضت فهو يشفين} وجهان: أحدهما: إذا مرضت بمخالفته شفاني برحمته. الثاني: إذا مرضت بمقاساة الخلق، شفاني بمشاهدة الحق. وقال جعفر بن محمد الصادق: إذا مرضت بالذنوب شفاني بالتوبة. وتأولوا قوله { والذي يميتني ثم يحيين} على ثلاثة أوجه: فالذي يميتني بالمعاصي يحييني بالطاعات. الثاني: يميتني بالخوف ويحييني بالرجاء. الثالث: يميتني، بالطمع ويحييني بالقناعة. وقول رابع: يميتني بالعدل ويحييني بالفضل. وقول خامس: يميتني بالفراق ويحييني بالتلاق. وقول سادس: يميتني بالجهل ويحييني بالعقل؛ إلى غير ذلك مما ليس بشيء منه مراد من الآية؛ فإن هذه التأويلات الغامضة، والأمور الباطنة، إنما تكون لمن حذق وعرف الحق، وأما من كان في عمى عن الحق ولا يعرف الحق فكيف ترمز له الأمور الباطنة، وتترك الأمور الظاهرة؟ هذا محال.

(الذي خلقني فهو يهدين) زيد الشنطي

إبلاغ المريض أن مرضه هذا في ميزان حسناته وسوف يحاسب عليه بعظيم الأجر إن شاء الله. كما يمكن للزائر أن يلجأ للرقية الشرعية الخاصة بالمرضى للتضرع لله حتى يتم شفاؤه في العاجل. ويستحب إدخال دعاء للمريض من السنة النبوية في تلك الرقية والاستعانة بالمولى عز وجل على إتمام الشفاء. يجب تفادي طرح الأسئلة الكثيرة على مسمع المريض، وبالأخص إذا كانت مرتبطة بعلته. كما يستحب خلق جو من البهجة حول المريض وإسعاده، ومحاولة جعله متفائلًا أن مرضه سوف يمر على خير. الدعاء للمريض مع وجود أدعية كثيرة للمريض مثل دعاء للمريض من السنة النبوية ومن كتاب الله تعالى، هناك أدعية أخرى يمكن للأفراد الاستعانة بها. كما اللهم يا سامع دعاء العبد إذا دعاك، يا شافي المريض بقدرتك، اللهم اشفه شفاء لا يغادر سقمًا اللهم ألبسه لباس الصحة والعافية يا رب العالمين. اللهمّ لا ملجأ ولا منجي منك إلّا إليك إنّك على كلّ شيءٍ قدير، ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدًا. ربّي إنّي مسّني الضرّ وأنت أرحم الرّاحمين. اللهمّ يا رحمن يا رحيم يا مالك الملكوت ألبسه ثوب الصحّة والعافية عاجلاً غير آجلاً يا أرحم الرّاحمين. أيضا اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ آمين.