[2] شاهد أيضًا: دعاء عند نزول المطر للرزق شرح دعاء ربي اعني ولا تعن علي شرح دعاء ربي اعني ولا تعن علي، لابدّ للداعي من فهم الكلمات والمفردات التي يدعو بها ربّ العباد حتى يكون دعاءه صادقاً ونابعاً من القلب، وتفسير الدعاء هو: [3] اللهم أعني ولا تُعن علي: أي يارب أطلب من المساعدة والتوفيق في جميع الامور الدنيوية والآخروية ولا تمد يد العون لمن يبعدني عن طاعتك وعبادتك من أنس او جن أو شيطان. وانصرني ولا تنصر علي: أي قوّني لأتغلب على نفسي الضعيفة الأمارة بالسوء وعلى أعدائي ولا تجعلني ضعيفاً فيتسلط عليّ عبد من خلقك أو تغلبني أهوائي. وامكر لي ولا تمكر بي:أي أنزل بلاءك على من أراد بي شراً وكن معي ضدّ اعدائي ونفسي. واهدِني ويسر لي الهدى: أي أرشدني ودلّني على الطريق الصحيح وسهّله لي. وانصرني على من بغى عليّ: أي قوّني وأعنّي على التغلب والانتصار على أعدائي ومن اعتدى عليّ بغير حق. اللهم اعني ولا تعن علي. ربّ اجعلني شكّاراً ذكّاراً:أي اجعلني كثير الحمد والشكر والثناء وكثير الذكر والدعاء. لك رهاباً وطوّاعاً: أي خائفاً منك أخشى عصيانك واجعلني كثير العبادة والطاعة لك. لك مخبتاً: أي خاشعاً ذليلاً بين يديك خاضعاً لك. إليك أواها منيباً: أي كثير البكاء والدعاء والتوبة.
عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، قال: كان النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- يدعو: «ربِّ أَعِنِّي ولا تُعِن عليَّ، وانصرني ولا تنصر عليَّ، وامكر لي ولا تمكر عليَّ، واهدني ويسِّر هُدايَ إليَّ، وانصرني على مَن بغى عليَّ، اللهم اجعلني لك شاكرًا، لك ذاكرًا، لك راهبًا، لك مِطواعًا، إليك مُخْبِتًا، أو مُنِيبا، رب تقبَّل توبتي، واغسل حَوْبتي، وأجب دعوتي، وثبِّت حُجَّتي، واهدِ قلبي، وسدِّد لساني، واسْلُلْ سَخِيمةَ قلبي». [ صحيح. من صيغ الدعاء المأثور المستجاب - إسلام ويب - مركز الفتوى. ] - [رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد. ]
دعاء ليلة القدر للنجاح: اللهم احفظ لي الذاكرة، وابعد عني النسيان، واشرح لي صدري، اللهم علمني ما أجهل، وقني شر التوتر والخوف. اللهم إني أسألك أن تسهل علينا الامتحانات، وأن تبعد عنا التشتت، وتوتر الذهن، وافتح علينا فتوح العارفين. اللهم إني أسألك أن تلهمني الصواب، وأعيذك من النسيان. اللهم يا كريم يا رحيم أسألك ألا تضيع لي جهدي وأن توفقني وتهديتي وتيسر أمري. دعاء اللهم اعني ولا تعن علي التوزيع. أقوى دعاء للنجاح في الامتحان وهناك العديد من الأدعية المختلفة التي تُقال في ليلة القدر، أو في وقت آخر، وذلك لأنه يمكن للمسلم أن يتوجه إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء في أي وقت، ولكن في ليلة القدر تكون الدعوة مستجابة بإذن الله، فهي من أحب الليالي، والتي لها قيمتها، ومن دعاء ليلة القدر للنجاح هذه المجموعة الآتية: اللهم سهل عليّ الدراسة، واجعلني من الأوائل في دراستي، وارزقني التسهيل في كل اختبار، والتيسير في كل أمر. اللهم نور بصيرتي، وألهمني الفهم، وأنعم عليّ بالحفظ، اللهم أسألك التوفيق والتيسير يا رب فإنك وحدك القادر على كل شيء. اللهم يا واسع الفضل والكرم، أسألك أن ترزقني التوفيق، في دراستي، وفي طاعتي، وفي عملي، اللهم أعني على الحفظ والفهم، اللهم اجعل لي شأن وبلغني الدرجات العليا في الدنيا والآخرة.
(اللهم لا تردنا خائبين وآتنا أفضل ما يؤتى عبادك الصالحين). (اللهم إن لك علي حقوقاً كثيرة فيما بيني وبينك، وحقوقاً كثيرة فيما بيني وبين خلقك، إلهي بحق اسمك العظيم الذي إذا دُعيت به أجبت وإذا سُئلت به أعطيت، ما كان بيني وبينك فأغفره لي.. وما كان لخلقك، فتحمله عني، يا أكرم الأكرمين ويا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين، والحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه.. دعاء ليلة القدر للنجاح | مجلة البرونزية. وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم). (اللهمّ إنّي أسألك أن ترفع ذكري، وتضع وزري، وتصلح أمري، وتطهر قلبي، وتحصِّن فرجي، وتُنوِّر قلبي، وتغفر لي ذنبي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة). (اللهم أخرجنا من ظلمات الدهر، وأكرمنا بنور الفهم، وافتح علينا بمعرفة العلم، وحسّن أخلاقنا بالحلم، وسهّل لنا أبواب فضلك، وانشر لنا من خزائن رحمتك يا أرحم الراحمين). (يا مَن أبدعت في الأشياء وذكرت القبول في القرآن، فاجعلني مقبولاً في أعين خلقك، اللهم نورني بالأنوار حتى يتعجب الصغير والكبير). (اللهم استودعك ما قرأت وما حفظت وما تعلمت، فردّه إليّ عند حاجتي إنك على كل شيء قدير). (اللهم ألبسني المهابة والمحبة بما تشاء وكيف تشاء وبالطريقة التي تشاء، اللي أزرع نوراً في عيني لا يفارقني من النظر إلي، اللهم أزرع حلاوة اللسان على لساني حتى لا يملني من أحدث، اللهم أنت القوي فاجعلني قوياً بالمحبة، اللهم سخر لي خلقك كما سخرت كونك لخلقك).
الدعاء بقوله تعالى كما جاء في سورة الإسراء آية 80: {وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق}. يا من أظهر الجميل، وستر القبيح، يا من لم يؤاخذ بالجريرة، ولم يهتك الستر، يا عظيم العفو، يا حسن التجاوز، يا واسع المغفرة، ويا باسط اليدين بالرحمة، يا منتهى كل شكوى، ويا صاحب كل نجوى، يا كريم الصفح، ويا عظيم المن، ويا مبدئ النعم قبل استحقاقها، يا رباه ويا سيداه ويا أملاه ويا غاية رغبتاه، أسألك بك أن لا تشوي خلقي بالنار. اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، باسم الله ولجنا، وباسم الله خرجنا، وعلى الله ربنا توكلنا. دعاء اللهم اعني ولا تعن عليه. [2] [3] [4] [5] [10] دعاء تيسير العمل الإسلام يُعطى العمل أهمية خاصة لدرجة أنه يعتبره عبادة بحد ذاته وعلى الرغم من أن بعض الناس يعتقدون أنهم ليسوا مجبرين على العمل لأنهم يكرسون أنفسهم لعبادة الله إلا أن هذا في الواقع تصور خاطئ لمفهوم العبادة حيث ذكر الإمام الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين أن سيدنا عيسى عليه السلام رأى ذات مرة رجلاً كرس نفسه للعبادة وعندما سأله كيف يحصل على خبزه اليومي أجاب الرجل أن شقيقه الذي يعمل يزوده بالطعام ثم قال له عيسى عليه السلام أن أخوك هو أكثر تديناً منك. وكذلك الصحابي عمر بن الخطاب الذي كان يشدد على هذه النقطة أكثر بقول الناس: لا ينبغي لأحد منكم أن يظن أن الدعاء للرضا دون عمل ينفعه لأن السماء لا تمطر ذهباً أبداً ولا الفضة لذلك يركز الإسلام كثيراً على العمل وضرورة أن يعمل الإنسان في كسب رزقه ليكون مستقلاً ومكتفياً ذاتياً ويحفظ كرامته بين أقرانه وفي مجتمعه.
11 – قوله: (( لك ذكَّاراً)): أي كثير الذكر لك في كل الأوقات، والأحوال قائماً، وقاعداً، وعلى جنب في الصباح، والمساء، وفي السر والعلن، وفي سؤاله تعالى التوفيق إلى الذكر؛ لأنه هو أفضل الأعمال. 12 – قوله: (( لك رهّاباً)): أي خائفاً منك في كل أحوالي: في ليلي ونهاري، في سفري وفي حضري، وفي الغيب والشهادة. 13 – قوله: (( لك مطواعاً)): أي كثير الطوع، وهو الانقياد والامتثال والطاعة لأوامرك، والبعد عن نواهيك. دعاء اللهم اعني ولا تعن علي. 14 – قوله: (( لك مخبتاً)): أي كثير الإخبات، وعلامته: أن يذلّ القلب بين يدي اللَّه تعالى إجلالاً وتذلّلاً، أي لك خاشعاً متواضعاً خاضعاً. 15 – قوله: (( إليك أواهاً منيباً)): ((والأوَّاه: هو: كثير التضرّع والدعاء والبكاء للَّه عز وجل(( 8)) كثير الرجوع إليك من الذنوب والخطايا. وتقديم الجار والمجرور في هذا، والذي قبله للاهتمام والاختصاص، وتحقيق الإخلاص، أي أخصّك وأخلص لك وحدك. سأل اللَّه تعالى التوفيق إلى روح العبادات، وأزكاها، وأسماها، وأهمّها، للقيام بها على الوجه الأكمل، والأمثل، والأتمّ، وكما دلّت الصيغ ( شكاراً، ذكاراً، رهاباً، مطواعاً... ) على كمال الذُّل والعبودية لله تعالى، وأنه ينبغي للعبد أن يتوسّل إليه تعالى [بأسمائه الحسنى، وصفاه العلا، ويسأله] التوفيق إلى أفضل الأعمال من العبادات الخالصة له تعالى، فإن ذلك يرجع إليه بعظيم الثواب، ورفع الدرجات.