القمصان المناهضة للشركات ممنوعة أساسا من هذا الشخص الذي سيصمم قميصا ويحرض فيه ضد شركة معينة؟ لو أردنا أن نروج لفكرة أن الإباحية سيئة يمكن تصميم قميص ونكتب عليه عبارات معينة تحفز على الإبتعاد عنها أو أنها سيئة دون ذمر أي شركة أو علامة تجارية. لماذا؟ لأنه قانونيا من حق الشركة التي تحرض ضدها من خلال القميص أن تتابعك قضائيا، ناهيك على أن المتاجر الإلكترونية التي تعرض القمصان للبيع لن تقبل باستضافة هذا القميص كي لا تعرض نفسها للمتابعة القضائية. لنفترض أن محمد صلاح والمصمم الألماني "Philipp Plein" يحرضان من خلال القميص ضد بلاي بوي، فلماذا لم تتحرك الشركة الأمريكية ضدهما؟ المصمم الألماني على تعاون مع مجلة بلاي بوي منذ 2015 المصمم الألماني معروف ولديه شركته في سويسرا حيث يدير أعماله، وقد عقد صفقة القمصان التي تروج لفكرة "الأزياء الإباحية الرائعة لم تمت". هذا المشروع يدعى " X Playboy project T-shirt" وبخصوص تعريفه بالإنجليزية كما هو مقتبس من هنا فهو يشير إلى أن المصمم الألماني والشركة الأمريكية الإباحية متعاونان. Philipp Plein and Playboy joined forces to collaborate on a limited-edition capsule collection.
بلاي بوي (Playboy) Playboy (بالإنجليزية) [1] معلومات عامة بلد المنشأ الولايات المتحدة [1] التأسيس 1953 التحرير اللغة الإنجليزية [1] الإدارة المالك هيو هيفنر المقر الرئيسي شيكاغو الناشر شركة مشاريع البلاي بوي ذ. م. م (Playboy Enterprises, Inc. ) المعرفات ISSN 0032-1478 موقع الويب (الإنجليزية) تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات خريطة الدول التي تنشر فيها مجلة بلاي بوي. ويشير اللون الوردي الداكن إلى البلدان التي تصدر فيها طبعات إقليمية من المجلة حالياً، ويشير اللون الوردي الفاتح إلى البلدان التي نشرت فيها طبعات إقليمية من المجلة في السابق. پلاي بوي أو «الفتى اللعوب» (Playboy)، مجلة أسلوب حياة رجالية وترفيهية أمريكية ، سابقاً كانت تطبع وحالياً تصدر رقمياً فقط. أسسها هيو هيفنر وشركاه في شيكاغو عام 1953. وعرفت المجلة بصور العري أو شبة العري. [2] ولعبت مجلة بلاي بوي دوراً مهماً في الثورة الجنسية. [3] واصبح من أشهر العلامات التجارية العالمية. وصدرت طبعات دولية خاصة من المجلة في عدد من الدول. ونشرت المجلة قصص قصيرة لعدد من الكتاب مثل آرثر سي كلارك ، [4] إيان فلمنغ ، [4] فلاديمير نابوكوف ، [5] سول بيلو ، تشاك بولانيك ، بي جي وودهاوس ، [4] روالد دال ، [6] هاروكي موراكامي ، مارغريت آتوود.
أثار ظهور إحدى مذيعات القناة الثانية أثناء تقديمها لأحد البرامج التلفزيونية، وهي مرتدية شعار مجلة "بلاي بوي" الإباحية جدلا واسعا على مواقع التواصل الاجتماعي. وانقسمت الآراء عبر مواقع التواصل الاجتماعي حول ظهور المذيعة نجلاء بيومي وهي مرتدية لشعار الأرنب الشهيرة له مجلة "بلاي بوي" الإباحية في حلقة الثلاثاء 4 أغسطس الجاري من برنامج "مصر جميلة"، ما بين مؤيد ومعارض لها وساخر منها. من جانبها، أكدت نجلاء بيومي أن هناك الكثيرين الذين يرتدون ملابس عليها شعار "بلاي بوي"، أو يضعونه على سياراتهم دون أن يكونوا على علم بدلالته، مفسرة أن الناس التفتت لها فقط لمجرد أنها مذيعة. وشددت أن ملابسها لم يكن بها شيء مسيء أو إباحي، موضحة: "كل ما في الأمر أن برنامج "مصر جميلة" خفيف صباحي ونرتدي فيه ملابس كاجوال"، بحسب صحيفة "الشروق" المصرية. وأبدت نجلاء بيومي استيائها ممن اعتبروا أن عدم إدراكها بشعار مجلة "بلاي بوي" هو انتقاص من ثقافتها، مؤكدة أن مجالات الثقافة واسعة، وأن هذه لا تعتبر ثقافة لأن ليس كل الناس مطلعة على هذه النوعية من المجلات، بحسب رأيها. وتابعت: "أنا الحمد لله معايا 2 ماجيستير وبحضر دكتوراه، وعملت في برامج كثير مختلفة وأتمتع بقدر كبير من الثقافة".
ويعود السبب في ذلك إلى اختيار دار بنجوين للنشر Penguin لطائرٍ جميل يظهر في شعارٍ بسيط ومسالم. ويرجع تصميم هذا الشعار إلى سنة 1935 عندما قرر ألين لاين – صاحب دار نشر بودلي هيد (بالإنجليزية: Bodley Head) – أن يقوم بنشر سلسلة جديدة من الكتب القيمة ولكن بغلاف ورقي وأسعار زهيدة حتى تكون في متناول أكبر عدد من القراء. وقرر لاين تسمية سلسلة الكتب هذه بـ بنجوين بوكس (بالإنجليزية: Penguin Books) آخذاً بنصيحة سكرتيرته جوان كولز. ويظهر بطريق في هذا الشعار المميز وهو يحدق مباشرة إلي القارئ ولم يتم تعديله لعقود طويلة. ولكن في سنة 2003، قام أنغوس هايلان بإعادة رسم الشعار وكان التعديل الوحيد الذي أضافه هو جعل البطريق أكثر نحافة من سابقه. 8 ماكدونالدز – McDonalds لقد أصبح شعار سلسلة مطاعم ماكدونالدز رمزاً لمطاعم الوجبات السريعة حول العالم وهو أحد أهم رموز الثقافة الأمريكية تماماً كتمثال الحرية. ومؤخراً اقترن هذا الشعار بالمستهلكين الجائعين بالإضافة إلى المحتجين الغاضبين على قيم الرأسمالية التي تبنتها شركة ماكدونالدز. وقد تم ابتكار فكرة القوسين ليشكلا المبنى الذي احتوى على أول مطعم ماكدونالدز في الخمسينيات من القرن الماضي والذي اسسه الأخوان ريتشارد و موريس ماكدونالد.
وقال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (1/442): " يجوز التطوع جماعة وفرادى; لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل الأمرين كليهما, وكان أكثر تطوعه منفردا, وصلى بحذيفة مرة, وبابن عباس مرة, وبأنس وأمه واليتيم مرة, وأم أصحابه في بيت عتبان مرة, وأمهم في ليالي رمضان ثلاثا, وسنذكر أكثر هذه الأخبار في مواضعها إن شاء الله تعالى, وهي كلها صحاح جياد " انتهى. صلاة الضحى.. حكمها وصفتها ووقتها. وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ما حكم صلاة النافلة جماعة، مثل صلاة الضحى ؟ فأجاب: "صلاة النافلة جماعة أحياناً لا بأس بها ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى جماعة في أصحابه في بعض الليالي فصلى معه ذات مرة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، وصلى معه مرة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، وصلى معه مرة حذيفة بن اليمان رضي الله عنه.... والحاصل: أنه لا بأس أن يصلي الجماعةُ بعض النوافل جماعة ، ولكن لا تكون هذه سنة راتبة كلما صلوا السنة صلوها جماعة ؛ لأن هذا غير مشروع " انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (14/232). والأصل في صلاة النهار أنها سرية ، فمن صلى الضحى بقوم جماعة أسر بالقراءة. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: " أما الصلاة النهارية كصلاة الضحى والرواتب وصلاة الظهر والعصر, فإن السنة فيها الإسرار " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (11/207).
السؤال 1-ما هو وقت صلاة الضحــى؟؟ الجواب الضحى بدايته هو من ارتفاع الشمس قيد رمح، قيد يعني قدر بكسر القاف، وهذا قُدر باثنتي عشر دقيقة إلى خمسة عشر دقيقة، فالإشراق المسجل في التقاويم ضف عليه خمسة عشر دقيقة أو اثنتي عشر دقيقة وضف عليه فإذا كان شروق الشمس عندكم في التوقيت الساعة السادسة فصلاة الضحى تبدأ من السادسة والربع إلى قبيل الظهر بخمس دقائق إلى عشر دقائق يختلف باختلاف الشتاء والصيف لأن هذا وقت الزوال الذي نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيه في حديث عقبة بن عامر " ثلاثُ ساعاتٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ينهانا أن نُصلِّيَ فيهنَّ. أو أن نَقبرَ فيهن موتانا"صحيح مسلم، وذكر منها " وحين يقومُ قائمُ الظهيرةِ " صحيح مسلم، قائم الظهيرة أن تتوسط الشمس كبد السماء، هذا وقت نهي وهو أن تتوسط في كبد السماء، هذا الوقت مما ينهى عنه فلا يصلى وهذا تقديره بخمس إلى عشر دقائق، فانظروا إلى التقويم إذا كان آذان الظهر الساعة الثانية عشر مثلًا، فقبله بخمس دقائق أو عشر دقائق انتهى وقت صلاة الضحى وأفضل وقت صلاة الضحى عند اشتداد الحر، صلاة الأوابين حين ترمد الفصام أي تشتد حرارة الأرض فتقوم صغار الإبل من شدة حرارة الأرض.
فاعلم أخي الكريم أنَّ صلاةَ الضحى، صلاةٌ مستقلةٌ عن السّنن الرواتبِ، ولا يجوز لكَ الجمعُ بينهما في نيةٍ واحدةٍ، فمثلًا لو فاتتكَ سنةُ الفجرِ حتى طلعَت ودخل وقت صلاة الضحى ، فلا يُجزئك أن تصلي ركعتينِ فقط بنيةِ الجمعِ بين العبادتينِ؛ إذ إنَّ كلا العبادتينِ تعدان عبادتينِ مستلقتينِ عن بعضهما، فلا تُجزئ إحداهما عن الأخرى، كذلك لا تُجزئ سنّة الفجرِ عن صلاةِ الضحى، ولا تجزئ صلاة الضحى عن سنّة الفجرِ.
[١٧] [١٨] تعريف الشُّروق والضُحى الضُحى في اللغة لفظٌ مفردٌ، وهو ما كان فُويق الضَّحوَة، أي من حين شروق الشمس إلى ظهور النَّهار، أو إلى أن يصبح ضوء الشمس صافٍ، فيكون بعده الضَّحاء؛ وهر: وقت ارتفاع الشمس إلى رُبع السماء، وما بعده من الوقت، وذهب العلماء إلى أنّ الضُحى يكون ما بين ارتفاع الشّمس إلى وقت زوالها؛ أي إلى حين مَيْلها عن منتصف السماء، [١٩] [٢٠] أمّا الإشراق؛ فمن شَرَقَ، فيُقال: شَرَقَت الشّمس شُروقاً، أو شَرْقاً؛ أي أنّها طلعت، وأضاءت. [٢١] المراجع ↑ عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود ، صفحة 34. بتصرّف. ↑ محمد بن عمر بازمول (1994)، بغية المتطوع في صلاة التطوع (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الهجرة، صفحة 81، جزء 1. بتصرّف. ↑ سورة ص، آية: 18. ↑ أحمد بن محمد الضبي (1416)، اللباب في الفقه الشافعي (الطبعة الأولى)، المدينة المنورة: دار البخاري، صفحة 138. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن سمرة، الصفحة أو الرقم: 670، صحيح. ↑ عبد العزيز الراجحي، شرح صحيح ابن حبان ، صفحة 26. سؤال | حكم صلاة الضحى وما هو وقتها؟؟ وكيفية قضاؤها ؟ - الطريق إلى الله. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6346، صحيح. ↑ محمد الشنقيطي، شرح زاد المستقنع ، صفحة 8.
فلو صليتها يوماً وتركتها يوماً فلا بأس، ولكن الأفضل المداومة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "إن أحب العمل إلى الله ما دام عليه صاحبه وإن قل"، فالمداومة أفضل، ومن ترك سنة الضحى دائماً أو بعض الأيام فلا حرج والحمد لله؛ لأنها نافلة غير واجبة، ثم السنة أن تقرأ مع الفاتحة ما تيسر من السور أو الآيات، وليس في هذا حد محدود؛ لأن الواجب الفاتحة، فما زاد فهو سنة، فإذا قرأت معها "والشمس وضحاها"، أو "الليل إذا يغشى" أو "والضحى" أو "ألم نشرح" أو "والتين" أو "اقرأ" أو غير ذلك من السور فلا بأس، أو قرأت آيات معدودات، أو آية واحدة بعد الفاتحة فكله طيب، وكله حسن،-والحمد لله-، وفق الله الجميع. [مجموع فتاوى ومقالات متنوعة، تأليف الشيخ/ عبد العزيز بن باز –رحمه الله- ج11صـ398]. العلامة/ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - المفتي العام للمملكة العربية السعودية سابقاً
السؤال صلاة الضحى هل يمكن أن تصلى جماعة ؟ وإن كان يمكن ذلك أتكون جهرية أم سرية في القراءة ؟ الحمد لله. الجماعة في النوافل لا تستحب إلا فيما واظب النبي صلى الله عليه وسلم على فعله جماعة ، كصلاة الكسوف والاستسقاء والتراويح ، وأما غير ذلك من النوافل كالضحى وقيام الليل لغير التراويح ، فلا تستحب فيه الجماعة ، ولكن تجوز أحيانا من غير مداومة.