8 MB 23 القارئ سعود بن إبراهيم الشريم 256. 5 MB 24 القارئ شوقي عبد الصادق عبد الحميد 329. 5 MB 25 القارئ شيرزاد بن عبد الرحمن طاهر 402. 7 MB 26 القارئ صلاح الجمل 327. 0 MB 27 القارئ صلاح الهاشم 371. 6 MB 28 القارئ صلاح بن محمد البدير 294. 0 MB 29 القارئ صلاح بو خاطر 329. 9 MB 30 القارئ عادل بن عبد الله ريان 352. 2 MB 31 القارئ عبد الله بن علي بصفر 355. 0 MB 32 القارئ عبد الباري بن عواض الثبيتي 282. 9 MB 33 القارئ عبد الباسط عبد الصمد - مجود 840. 4 MB 34 القارئ عبد الباسط عبد الصمد - مرتل 433. 7 MB 35 القارئ عبد الباسط عبد الصمد - مرتل - ورش عن نافع 480. 9 MB 36 القارئ عبد الرزاق بن عبطان الدليمي -بقصر المنفصل 450. 0 MB 37 القارئ عبد الرزاق بن عبطان الدليمي - مجود 725. 6 MB 38 القارئ عبد الرزاق بن عبطان الدليمي - مرتل 447. 1 MB 39 القارئ عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي 347. 5 MB 40 القارئ عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي- أبي الحارث عن الكسائي 349. القارئ حسن صالح mp3. 9 MB 41 القارئ عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي - الدوري عن أبي عمرو البصري 325. 1 MB 42 القارئ عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي - السوسي عن أبي عمرو 328. 0 MB 43 القارئ عبد الرشيد بن شيخ علي صوفي - خلف عن حمزة 370.
سورة النمل بصوت القارئ الشيخ / حسن صالح - YouTube
8 MB 86 القارئ هاني بن عبد الرحيم الرفاعي 359. 4 MB 87 القارئ ياسر بن إبراهيم المزروعي - رويس وروح عن يعقوب 342. 3 MB 88 القارئ ياسر سلامة 240. 8 MB 89 القارئ ياسر عبد الله القرشي 411. 9 MB 90 القارئ يحيى أحمد محمد الحليلي 329. 8 MB 91 القارئ يحيى حوى 329. 8 MB 92 القارئ يس الجزائري - ورش عن نافع 397. 1 MB 93 القرآن الكريم في مقطع صوتي واحد بصوت القارئ ناصر القطامي 1. 1 GB 94 القرآن الكريم في مقطع صوتي واحد بصوت القارئ محمود الشملي 632. 9 MB 95 القرآن الكريم في مقطع صوتي واحد بصوت القارئ نور الدين محمد الوكيل 631. 1 MB 96 الختمة المشتركة برواية ورش في مقطع صوتي واحد للقراء: عبد الكبير الحديدي ونور الدين العزوزي ومحمد اراوي 662. 3 MB 97 المصحف المرتل برواية ورش في مقطع صوتي واحد للقارئ التازي محمد شهبون 1. 2 GB 98 المصحف المرتل في مقطع صوتي واحد للقارئ محمد المحيسني لعام 1433 هـ 706. القارئ حسن صالح سوره الفرقان. 8 MB 99 المصحف المرتل في مقطع صوتي واحد للقارئ محمد المحيسني لعام 1424 هـ 1. 3 GB 100 المصحف المرتل في مقطع صوتي واحد للقارئ محمد المحيسني لعام 1431 هـ 1. 0 GB 101 المصحف المرتل في مقطع صوتي واحد للقارئ محمد المحيسني لعام 1427 هـ 1.
أصلي من أجل الأجر. أصلي لكي أنال الأجر. فبراير 10، 2021 106 مشاهدة من اين هو القارئ عبد الرحمان الحميداني نوفمبر 15، 2020 61 مشاهدة جمع كلمة القارئ أكتوبر 12، 2020 207 مشاهدة ما هو تعريف القارئ يوسف عثمان الكردي أغسطس 26، 2020 120 مشاهدة كم عمر القارئ سامي عبد الرحمن يوليو 19، 2020 65 مشاهدة هل القارئ هارون ناجي متزوج يوليو 14، 2020 102 مشاهدة ما هو اصل القارئ هارون ناجي اسلاميات 81 مشاهدة كم عمر القارئ سامي الكردي 57 مشاهدة هل القارئ سامي الكردي شيخ 667 مشاهدة كم عمر القارئ يوسف عثمان الكردي 47 مشاهدة من هو أبو جعفر القارئ فبراير 28، 2020 مجهول
تلاوة مؤثرة لسورة ( الفرقان) تسجيلات رمضان 1437 – 2016 حسن صالح hassan saleh - YouTube
أو حالا من " النمل " أيضا والعامل " قالت " على أن المعنى: والنمل لا يشعرون أن سليمان يفهم مقالتها. وفيه بعد وسيأتي. الثالثة: روى مسلم من حديث أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن نملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله تعالى إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح وفي طريق آخر: فهلا نملة واحدة. قال علماؤنا: يقال إن هذا النبي هو موسى عليه السلام ، وإنه قال: يا رب تعذب أهل قرية بمعاصيهم وفيهم الطائع. ربي اوزعني ان اشكر نعمتك سورة الاحقاف. فكأنه أحب أن يريه ذلك من عنده ، فسلط عليه الحر حتى التجأ إلى شجرة مستروحا إلى ظلها ، وعندها قرية النمل ، فغلبه النوم ، فلما وجد لذة النوم لدغته النملة فأضجرته ، فدلكهن بقدمه فأهلكهن ، وأحرق تلك الشجرة التي عندها مساكنهم ، فأراه الله العبرة في ذلك آية: لما لدغتك نملة فكيف أصبت الباقين بعقوبتها! يريد أن ينبهه أن العقوبة من الله تعالى تعم فتصير رحمة على المطيع وطهارة وبركة ، وشرا ونقمة على العاصي. وعلى هذا فليس في الحديث ما يدل على كراهة ولا حظر في قتل النمل; فإن من آذاك حل لك دفعه عن نفسك ، ولا أحد من خلقه أعظم حرمة من المؤمن ، وقد أبيح لك دفعه عنك بقتل وضرب على المقدار ، فكيف بالهوام والدواب التي قد سخرت لك وسلطت عليها ، فإذا آذاك أبيح لك قتله.
زمن فتن.. القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر من يصدق انه وخلال اقل من سنتين سنرى (علناً) هذا التحول العجيب والانفلات الديني والاخلاقي عند الكثير من النساء وبموافقه ومباركه و ( رضوخ) من أولياء أمورهم.. فقط قلّب بصرك في لبس أهل أقاربك وجيرانك واصدقائك… سترى العجب العجاب من التحول الغريب والعجيب والسريع جداً الذي لا يستوعبه العقل لذلك نسأل الله السلامه والعافيه وألاّ يبتلينا ما ابتلاهم به
رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِين [ ( [1]). المفردات: ﴿ أَوْزِعْنِي ﴾: قال الجوهري: ((استوزعت اللَّه فأوزعني، أي استلهمته فألهمني))، وقال الراغب: ((وتحقيقه أولعني بذلك))( [2])، والمعنى: أي ألهمني، واجعلني مولعاً به، راغباً في تحصيله. ربي اوزعني ان اشكر نعمتك بخط اليواني. هذه من الدعوات المباركة في كتاب ربنا سبحانه وتعالى الذي نحن متعبدون بتلاوته، المأمورون بتدبره، والعمل به. ففي هذه الدعوات العلم النافع، والعمل الموفق الصالح، إذا تدبّرها العبد، وعمل بمقاصدها، وما دلّت عليه من المدلولات، فإن مآلها الخير العظيم في الدارين من كل خير. فلقد أعطى اللَّه تعالى سليمان عليه السلام النبوة والملك، وعُلِّم منطق الطير، فكان شاكراً لأنعم اللَّه عليه. فقال: ﴿ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ ﴾: أي ألهمني، ووفقني لشكر نعمائك، وأفضالك عليَّ بالنعم الكثيرة التي لا تعدُّ، ولا تُحصى، فتضمّن سؤال اللَّه تعالى التوفيق لملازمة شكره على الدوام. ﴿ وَعَلَى وَالِدَيَّ ﴾: ((أدرج فيه والديه تكثيراً للنعمة؛ فإن الإنعام عليهما إنعام عليه من وجه مستوجب الشكر، أو تعميماً لها))( [3])، فإن النعمة عليه يرجع نفعها إليهما كذلك.