2022-03-17, 11:17 AM #1 شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن فاطمة الأمير قال الله جل جلاله: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185]. لقد امتاز شهر رمضان بأن الله عز وجل أنزل فيه القرآن، وفضَّله على سائر الشهور والعصور والأزمان، إنه شهر نزل فيه القرآن؛ ليعم الخير على جميع المسلمين، فنزول القرآن فيه هدى للناس عامةً وللمؤمنين خاصة، فمن يستمع إلى القرآن، وينصت له، سيجد فيه حلاوة وترقيقًا للقلوب، ولن تستطيع القرب إلى الله إلا بالقرب إليه بكلامه، قال خباب رضي الله عنه: تقرَّب إلى الله ما استطعت، فإنك لن تتقرب إليه بشيء أحب إليه من كلامه.
أي يمكن الاستغناء عن الوضوء بعد تناول الطعام الذي ينضج على النار. الرأي الثاني: وهو أن تناول الإبل ينقض الوضوء ، وكان هذا الرأي لكلاً من الحنابلة وبعض السلف والنووي وابن باز وابن عثيمين وابن حزم وابن المنذر. شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن - فاطمة الأمير - طريق الإسلام. وتم الاستدلال على رأيهم من خلال الحديث الشريف: " أنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أأَتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الغَنَمِ؟ قالَ: إنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وإنْ شِئْتَ فلا تَوَضَّأْ قالَ أتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الإبِلِ؟ قالَ: نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِن لُحُومِ الإبِلِ قالَ: أُصَلِّي في مَرَابِضِ الغَنَمِ؟ قالَ: نَعَمْ قالَ: أُصَلِّي في مَبَارِكِ الإبِلِ؟ قالَ: لَا ". كما ورد حديث أخر أيضاً: " سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوُضوءِ من لحومِ الإبلِ ، فقالَ: تَوضَّئوا مِنها وسئلَ عن لحومِ الغنمِ ، فقالَ: لا توضَّئوا منها ، وسئلَ عنِ الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبلِ ، فقالَ: لا تصلُّوا في مبارِكِ الإبلِ ، فإنَّها منَ الشَّياطين وسُئِلَ عنِ الصَّلاةِ في مرابضِ الغنمِ ، فقالَ: صلُّوا فيها فإنَّها برَكَةٌ ". لهذا فكان الإجماع ينص على أنه يجب الوضوء بعد تناول لحم الإبل، وهذا الأمر وجوبي.
وهذا هو حال نبيك عليه أفضل الصلاة والسلام في شهر رمضان، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في تلاوة القرآن في شهر رمضان اجتهادًا لم يُرَ مثله في غيره؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «"كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان، فيُدارسه القرآن، فلَرسولُ الله حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة"» ؛ (صحيح البخاري). والمقصود هو الاجتهادُ بذلك عن بقية الشهور، وإلا فالواجبُ أن نعتني بالقرآن طول العام، ولكن يسنُّ في رمضان أن نجتهد في قراءة القرآن، ولهذا كان جبريل يدارس النبيَّ صلى الله عليه وسلم القرآن في رمضان، وفي السَّنة التي تُوفِّي فيها النبي صلى الله عليه وسلم دارَسَه مرتين. فانظُر إلى حالك مع القرآن، هل هو كحال الرسول وأصحابه، أم أنك ابتعدت عن منهج الإسلام وغلَّفت قلبك بالآثام؟ قال تعالى: «قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ» [آل عمران: 31]، فإن كان حب الله في قلبك أقوى من أي شيء على وجه الكون؛ فلن تستطيع أن تبعد ناظريك عن كتابه العزيز، ولو كانت طاعة ربك أهم من أي شيء في حياتك، لاستحييتَ من أن تترك حياتك تمضي بدون قرب من الله، سواء في رمضان أو غير رمضان، ستستحيي أن يمر يومك بل دقائقه بدون أن تنظر في كتابه.
ما هو الحيوان الذي احياه الله بعد موته ، أنزل الله القران الكريم على النبي محمد صل الله عليه وسلم، حيث ذكر الله في القران الاوامر والنواهي التي يجب على المسلمين أن يأتمروا بما أمر وأن يتجنبوا النواهي، وذكر الله في القران القصص سواء قصص عن الاقوام السابقة أو موقعة حدثت في حياة النبي فنزلت أيات فيها، حيث أن القصص تثير الانتباه وتثير التشويق في نفس السامع ويكون للقصص عبرة وعظة ومن هذه القصص قصة العزيز والحمار. ذكر الله قصة العزيز والحمار الذي أماته الله ثم أحياه، ليعلمنا على قضية البعث بعد الموت حيث ذكرت في سورة البقرة الاية 259 وذكرت أيضا في سورة التوبة، وهذه القصة تدور حول عزيزا انتقل على حماره من ضيعة الى أخرى، حيث قال تعجبا أنى يحيي هذه الله بعد موتها فبعث الله ملك الموت يقبض روحه مئة عام، ومن ثم عادت روحه. السؤال/ ما هو الحيوان الذي احياه الله بعد موته ؟ الاجابة/ الحمار.