بتصرّف. ^ أ ب عبد الستار الشيخ (2003م)، أبو هريرة راوية الإسلام وسيد الحُفاظ الأثبات (الطبعة الأولى)، دمشق: دار القلم، صفحة 146، 161-164، 166-167. بتصرّف. ↑ محمد عجاج الخطيب (1982م)، أبو هريرة راوية الإسلام (الطبعة الثالثة)، القاهرة: مكتبة وهبة، صفحة 72-73، 108-109. اسم ابو هريره رضي الله عنه بالخط. بتصرّف. ↑ عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود ، صفحة 29، جزء 255. بتصرّف. ↑ راغب السرجاني، كن صحابيا ، صفحة 7، جزء 9. بتصرّف. ↑ "أهل الصُّفة" ، ، 3-3-2010، اطّلع عليه بتاريخ 26-4-2021. بتصرّف.
فخرجت أعدوا أبشرها، فأتيت فإذا الباب مجاف، وسمعت خضخضة الماء، وسمعت حسي، فقالت: كما أنت، ثم فتحت، وقد لبست درعها، وعجلت عن خمارها، فقالت: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله، وقال: فرجعت إلى رسول الله أبكي من الفرح؛ كما بكيت من الحزن، فأخبرته، وقلت: ادع الله أن يحببني وأمي إلى عباده المؤمنين؟ فقال: ( اللهم حبب عبدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين وحببهم إليهما). وفضائله ومناقبه كثيرة جداً. وفاته: وقال أبو سليمان بن زبر في تاريخه: عاش أبو هريرة ثمانياً وسبعين سنة. وقال هشام بن عروة وخليفة وجماعة: توفي أبو هريرة سنة سبع وخمسين. وقال الهيثم بن عدي وأبو معشر وضمرة بن ربيعة: مات سنة ثمان وخمسين. وقال الواقدي وأبو عبيد وغيرهما: مات سنة تسع وخمسين. وقد تردد البخاري في تاريخ وفاته، فقال: " مات سنة سبع وخمسين ". اسم أبي هريرة - موضوع. وقد رجح ابن حجر قول هشام ابن عروة، فقال: "والمعتمد في وفاة أبي هريرة قول هشام بن عروة ". وهو أنه مات سنة سبع وخمسين. مصادر الترجمة: الإصابة (4/202 – 211). والسير (2/578). والمستدرك (3/506 – 114). وحلية الأولياء (1/376- 385). وأسد الغابة (6/318). والبداية والنهاية (8/103 – 115). وشذرات الذهب (1/63).
كان اسم أبي هريرة رضي الله عنه في الجاهلية هو ، أبو هُرَيْرَة عبد الرحمن بن صخر الدوسي، هو احد صحابة رسول الله، محدث وفقيه، أسلم في السنة السابعة هـجري، لازم النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وحفظ الاحاديث عن رسول الله، كان من أكثر صحابة الرسول روايةً للحديث النبوي، وحفظًا، حيث كان واسع الحفظ، تعلم منه الكثير من الصحابة والتابعين الذين طلبوا الحديث النبوي، لحفظه وتعلمه، حيث قدّر عددهم البخاري ما يتجاوز الثمان مائة، الذين رووا الحديث عن أبي هريرة. يعد أبو هريرة أحد أعلام القُرّاء في الحجاز، حيث تلقّى أبو هريرة القرآن الكريم من النبي صلى الله عليه وسلم، وتم عرضه لأبي بن كعب، تولى أبو هريرة في عهد عمر ابن الخطاب، ولاية البحرين، كما أنه تولى إمارة المدينة منذ عام 40 هـجري حتى عام 41 هـجري، ولزم بعدها المدينة المنورة، كان أبو هريرة يُعلّم الحديث النبوي، ويقدم الفتوى في أمور الدين، حتى توفي في عام 59 هـجري. ماذا كان اسم أبي هريرة رضي الله عنه في الجاهلية عبد شمس بم صخر الدوسي، هو اسم أبو هريرة في الجاهلية، وقد أسماه النبي صلى الله عليه وسلم، عبد الرحمن بن صخر، بعد أن أسلم في السابعة هجري، وذلك لان الاسم عبد شمس لا يجوز في الإسلام، لان المسلمين هم عباد الله، ليسوا عباد الشمس، وقد استجاب أبو هريرة لدعوة الطفيل ابن عمرو الدوسي، وأسلم على يده.
كذلك كل الأحاديث التي يحدث بها أنس أو جابر أو أبو سعيد الخدري وهي حدثت في مكة قطعًا لم يسمعوها من النبي ولم يروها لأنهم من أهل المدينة وما دخلوا مكة إلا مع النبي في حج أو عمرة أوفي فتح مكة. فالقصد أن التدليس عند الصحابة هذا هو المقصود به: هو أن يسقط الصحابي الآخر الذي حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولما كانوا كلهم عدول فكان إسقاط الثقة لا يضر ، ولذلك أجمع أهل العلم على قبول أحاديث سفيان بن عيينة مع أنه كان يدلس ولكنه لا يدلس إلا عن ثقة ، فقبل المسلمون حديثه.
وكان أهل الصفة أضياف الإسلام، لا أهل ولا مال إذا أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -صدقة أرسل بها إليهم، ولم يصب منها شيئاً، وإذا جاءته هدية أصاب منها، وأشركهم فيها، فساءني إرساله إياي، فقلت: أي في نفسه - كنت أرجو أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها، وما هذا اللبن في أهل الصفة، ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بدٌّ، فأتيتهم فأقبلوا مجيبين، فلما جلسوا. قال: ( خذ يا أبا هريرة فأعطهم). فجعلت أعطي الرجل فيشرب حتى يروى، حتى أتيت على جميعهم، وناولته رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرفع رأسه إلي متبسماً، وقال: ( بقيت أنا وأنت ؟! ). اسم ابو هريره رضي الله عنه مزخرفه. قلت: صدقت يا رسول الله، قال: ( فاشرب) فشربت، فقال: ( اشرب) فشربت، فما زال يقول: ( اشرب) فأشرب حتى قلت: والذي بعثك بالحق ما أجد له مساغاً، فأخذ فشرب من الفضلة. وقد كان أبو هريرة -رضي الله عنه - قواماً لليل، قال أبو عثمان النهدي: تضيفت أبا هريرة سبعاً، فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل أثلاثاً، يصلي هذا ثم يوقظ هذا. وكان يكثر من ذكر الله، ويحاسب نفسه، ويتهمها بالتقصير، فعن عكرمة أن أبا هريرة كان يسبح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة، يقول: أسبح بقدر ذنبي. وعن أبي هريرة: أنه لما حضرته الوفاة بكى فسئل فقال من قلة الزاد وشدة المفازة.
وَجعل هَذَا أَبُو مَسْعُود من أَفْرَاد مُسلم وهما مِنْهُ، وَلم يتَأَمَّل مَا بعد الزِّيَادَة الَّتِي فِي أول حَدِيث البُخَارِيّ، وَهُوَ الَّذِي أخرج مسلمٌ بِعَيْنِه، فصح أَنه لَهما، وَالزِّيَادَة من أَفْرَاد البُخَارِيّ بِهَذَا الْإِسْنَاد. وَأخرجه البُخَارِيّ من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن أبي عمْرَة عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: أحدكُم فِي صَلَاة مَا دَامَت الصَّلَاة تحبسه، وَالْمَلَائِكَة تَقول: اللَّهُمَّ اغْفِر لَهُ وارحمه، مَا لم يقم من مُصَلَّاهُ أَو يحدث ".