العدل بين الأبناء: فهو واجب شرعيّ؛ إذ يجب إخفاء العاطفة في القلب إن زادت لولد دون آخر منعًا لحدوث الكراهية بينهم، وما حدث بين يوسف وإخوته دليل كبير على ذلك [٢]. الصراع بين الحق والباطل قائم: فقد بدأ هذا الصراع منذ أن خلق الله الدنيا وما عليها، ولن ينتهي إلا بانتهائها، وهذه سنّة الله تعالى في خلقه [٢]. المراجع ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز فريق إسلام ويب (19-10-2011)، "مقاصد سورة يوسف عليه السلام" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د محمد عبدالرحمن صادق (18-5-2017)، "علمني نبي الله يوسف عليه السلام" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2019. بتصرّف. ↑ فريق إسلام ويب، "أسباب النزول" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2019. بتصرّف. ↑ فريق الإسلام سؤال وجواب (17-12-2017)، "التعليق على قصة يوسف عليه السلام في القرآن" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2019. بتصرّف. التعريف بسورة يوسف - تفسير 1 - أول ثانوي - المنهج السعودي. ↑ فريق الإسلام سؤال وجواب (6-7-2015)، "كيف تكون الشكوى إلى الله تعالى وحده ؟" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2019. بتصرّف. ↑ فريق الإسلام سؤال وجواب. (12-1-2012)، "هل يعد القنوط من رحمة الله كفرا" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2019.
ـــ أما علاقة السورة بموضوع ( الكفاءة والاستحقاق أساس التكليف) فتتجلى في إعلان سيدنا يوسف عن كفاءته وقدرته على مواجهة الأزمة والجفاف في وقت يفر فيهالضعاف من مناصبهم ويتخلون عن وظائفهم ويقدمون استقالاتهم ( قال اجعلني على خزائن الارض إني حفيظ عليم).
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
ـــ أما درس ( البذل والحياء في حياة سيدنا عثمان) فشبيه ببذل وسخاء سيدنا يوسف وإكرامه لإخوته وتصدقه عليهم وإيفائه الكيل لهم فضلا عن حيائه وحشمته حين كتم قوله لهم عندما اتهموه بالسرقة ف( قال انتم شر مكانا) وهذا لقمة حيائه واحترامه لهم. ـــ أما (رعاية الاطفال وحقوقهم)و (درس الأسرة نواة المجتمع) فالرابط بينها وبين سورة يوسف يكمن في منهج تعامل سيدنا يعقوب مع ابناءه ونصحه لهم وحب الخير لهم مع التودد لهم في الخطاب دون تمييز ( يا بُني لا تقصص رؤياك) ( يا بني لا تدخلوا من باب واحد) فضلا عن حرصة على استقرار أسرته وتجنيب أبناءه الوقوع في المشاكل ( فيكيدوا لك كيدا). ـــ أما ( العفة والحياء)و( وقاية المجتمع من الفواحش) فالعلاقة واضحة وضوح الشمس إذ السورة تحدثت عن فاحشة الزنا التي امتنع عنها سيدنا يوسف وتعفف لله ( واستبقا الباب) آخدا عليه السلام بأسباب النجاة مع تفضيله عليه السلام السجن بدل الوقوع في الخطيئة ( قال ربي السجن أحب إلي مما يدعونني إليه) هذا فضلا عن كون السورة تحدث عن فاحشة الكذب والبهتان من طرف الإخوة مرارا وتكرارا ( وجاؤوا على قميصه بدم كذب) ( قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل) ناهيك عن الفحش في القول والغلظة على أبيهم مرارا ( إن أبانا لفي ضلال مبين) مع إساءتهم الظن بأبيهم ( قالوا يا أبانا مالك لا تامنا) ….