ترعى وزارة التنمية الاجتماعية العديد من البرامج المتاحة لخدمة المواطنين السعوديين ، ومنها برنامج التأهيل الشامل الذي يستفيد منه كثير من الأشخاص المستوفين لشروط الاستحقاق ، كما أعلنت الوزارة عن دعم التأهيل الشامل. في المقابل تعتمد الوزارة على تحديد قيمة رواتب التأهيل الشامل. حول نسبة الإعاقة في الأسرة ، والتي يتم تحديدها حسب التقارير الطبية للحالة ، وكذلك الوضع المادي للأسرة. سلم رواتب التأهيل الشامل 1443 يعتبر راتب التأهيل الشامل أبرز أشكال الدعم الذي تقدمه وزارة التنمية الاجتماعية للمواطنين من ذوي الاحتياجات الخاصة والمعاقين وذوي الأمراض المزمنة ، من خلال الرواتب الشهرية التي تمنحها الوزارة لهم لمساعدتهم في التغلب على احتياجاتهم المعيشية دون أن تكون. المتضررين من إصاباتهم ، وحرص الدولة على تقليل الآثار الناتجة عنها. وبخصوص إعاقات الأفراد المعاقين ، تحدد رواتب المستفيدين من برنامج التأهيل الشامل حسب درجة الإعاقة ونوعها ، بعد الاطلاع على التقارير الطبية للمستفيد من قبل الجهات المختصة. تم تقدير رواتب التأهيل الشامل المستحقة للمستحقين من قبل وزارة التنمية الاجتماعية ، كما سنذكر أدناه: قيمة الدعم المقدم للمرضى الذين يعانون من الصرع والتوحد وكذلك الاكتئاب حوالي 10،000 ريال شهرياً.
ولهذه الأسباب قضت المحكمة بمجازاة المتهم الأول بالفصل من الخدمة، لما نُسب إليه وثبت في حقه، وخصم أجر 30 يومًا من راتب المحالين. لمتابعة أخبار موقع نساعد عبر google news اضغط هنـــــــــــا ، صفحة موقع نساعد على الفيسبوك اضغط هنـــــــــا وموقع تويتر اضغط هنــــــــــــــا اقرأ أيضًا ذوي الاحتياجات الخاصة.. جامعة بني سويف تنظم المؤتمر الدولي الأول سبتمبر المقبل إصدار بطاقة الخدمات المتكاملة لـ 800 ألف من ذوي الإعاقة
27-10-2021, 12:21 AM عضو جديد تاريخ التسجيل: May 2017 المشاركات: 12 معدل تقييم المستوى: 11 رد: مناقشه للخبراء بكل عقلانية من ذوي الاختصاص وذوي الاحتياجات الخاصه وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أشكرك اخي الغالي على هذا الطرح الطيب بخصوص رواتب ذوي الاحتياجات الخاصة جدا ضعيفه بغض النظر عن المؤهلات الدراسية. هل ذوي الاعاقه ظلموا أنفسهم اعتقد ذالك بسبب اقتناعهم ب رواتب هزيله و الامر مبنى على تراكمات منذو بداية نظام نطاقات و السعودة الوهمية و استغلال ذوي الاعاقة خصوصاََ.
الضغط على"الخدمات الإلكترونية". من بين الخدمات المعروضة اختر خدمة" الإعانة المالية". ادخل كافة البيانات المطلوبة في الخانات المخصصة لها وتأكد من صحتها. انقر على زر استعلام ستظهر لك كافة التفاصيل. كم راتب التأهيل الشامل 1443 تقوم وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بتحديد قيمة راتب التأهيل الشامل تبعا لحالة المتقدمين، بحيث يتراوح الراتب من أربعة آلاف ريال سعودي إلى عشرين ألف ريال سعودي ويتم تحديد قيمة الراتب كالتالي: من يعاني من خلل في حاسة السمع أو الإبصار أو حتى النطق تكون قيمة راتب الدعم هي 4000 ريال. ذوي الأمراض الخطيرة مثل" روماتويد، أمراض القلب والكبد ولين العظام وغيرها وكذلك الذين يعانون من الأمراض النفسية وتكون حالاتهم خطرة كالتوحد والاضطرابات الخطيرة" تكون قيمة راتبه هي 10000 ريال. من يعاني من شلل ثلاثي أو بتر إليه أحد أطرافه تكون قيمة راتب التأهيل الشامل هي 14000 ريال. المصابين بشلل رباعي يحصلون على 20000 ريال سعودي إعادة التأهيل الشامل. الأوراق المطلوبة للتسجيل في التأهيل الشامل صورة البطاقة للمتقدم مع تقديم الأصل للإطلاع عليه. أربع صور شخصية للمتقدم تكون حديثة. إن كان المتقدم عامل بجهة خاصة أو حكومية يجب تقديم أوراق من جهة العمل تثبت قيمة الراتب الذي يتقاضاه المتقدم.
قضت المحكمة التأديبية بمجلس الدولة بفصل مدير عام إدارة التأهيل وزارة التضامن الاجتماعي من الخدمة، بعد استيلاءه على أموال ذوي الإعاقة ، وخصم أجر شهر من راتب أربعة من مساعديه بعد ثبوت قيام المتهم الأول بالاستيلاء على أموال برنامج تكافل وكرامة المخصصة لتأهيل وتدريب ذوي الإعاقة بسبب إهمال الباقين. مدير إدارة التأهيل بوزارة التضامن الاجتماعي لم يحافظ على الأموال أكد الحكم أن مدير عام إدارة التأهيل بوزارة التضامن الاجتماعي لم يحافظ على أموال الجهة التي يعمل بها وخرج على مقتضى الواجب الوظيفي ولم يؤد العمل المنوط به بأمانة ولم يحافظ على كرامة وظيفته، بأن طلب السلف المؤقتة أرقام شطب 4888 ـ 5260 ـ 299، بما قيمته 90 ألف جنيه بزعم تنفيذ برامج تقييمية وورش عمل ببرنامج تكافل وكرامة من حساب قرض البرنامج رغم عدم وجود ذلك الغرض وبالتالي عدم تنفيذه. اصطناع مستندات تسوية السلف وقام المتهم سترًا لذلك باصطناع مستندات تسوية السلف واستخدامها في الغرض الذي اصطنعت من أجله بتقديمها لإدارة الحسابات بهدف إظهار واقعة صورية محل واقعة حقيقية للإيهام بتنفيذ الغرض المنصرفة من أجله تلك السلف، مما ترتب عليه حصوله على هذه المبالغ لنفسه دون وجه حق.
أصل التقرير الطبي الذي يوضح نوع الإعاقة ودرجتها. الخضوع للكشف الطبي من قبل الأخصائيين. التسجيل في التأهيل الشامل 1443 لكي يتم التسجيل في التأهيل الشامل لابد من توافر المعايير المطلوبة للتقديم وكذلك المستندات اللازمة، ومن ثم يتم إجراء الخطوات التالية: الدخول إلى موقع الوزارة الرسمي والذي تم ذكره في فقرة سابقة. كتابة بيانات الدخول على حسابك من اسم المستخدم وكلمة المرور وإن لم يكن لديك حساب قم بإنشاء حساب جديد. اضغط على الخدمات الإلكترونية ومن ضمن الخدمات المتاحة اختر خدمة الإعانة المالية. ادخل بياناتك المطلوبة من بيانات شخصية ومن ثم بيانات الدخل وبيانات حسابك البنكي. بعد التأكد من صحة تلك البيانات اضغط على تقديم الطلب. يتم إرسال رسالة نصية إليك تحوي رقم طلبك والذي من خلاله يمكنك الاستعلام عن حالة الطلب.
○_• رهـــــــــــــــــــــي •_○:: منتدى رهـــــــــــــــــــى الاسلامى:: •_○ منتدى الاحاديث النبوية •_○ 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة shosha مشرفة منتدى السيره النبوية المزاج: رومانسية عدد المساهمات: 248 العمر: 34 نقاط: 246247 تاريخ التسجيل: 29/01/2010 موضوع: احاديث للرسول (صلى الله عليه وسلم)عن الصدقة الثلاثاء سبتمبر 28, 2010 9:19 pm 1-عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفاً ، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً ". رواه البخاري ( 1374) ومسلم ( 1010). 2-عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال الله أنفق يا ابن آدم أنفق عليك. رواه البخاري ( 5073) ومسلم ( 993). 3-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب - ولا يقبل الله إلا الطيب - وإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فَلوَّه حتى تكون مثل الجبل ". حديث الرسول عن الصدقة والزكاة. رواه البخاري ( 1344) ومسلم ( 1014). فَلوَّه: مُهره الصغير.
[١١] أحاديث نبوية عن فضل الصدقة ثبت في السنّة النبويّة العديد من الأحاديث التي تحثّ على الصدقة وتذكر ثمرتها، ذكر بعضها فيما يأتي: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ، قالَ: تَعْدِلُ بيْنَ الاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وتُعِينُ الرَّجُلَ في دابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عليها، أوْ تَرْفَعُ له عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، قالَ: والْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وكُلُّ خُطْوَةٍ تَمْشِيها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وتُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ). [١٢] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له). [١٣] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فِيهِ، إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا). حديث الرسول عن الصدقة اليومية. [١٤] أفضل الصدقات فضل الصدقة عظيم عند الله -تعالى-، وأفضل الصدقات ما يكون للوالدين كما ذُكر في القرآن الكريم، والصدقة بالخفية كما في الحديث فيما يأتي: قال -تعالى-: ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّـهَ بِهِ عَلِيمٌ).
[27] وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَت لَهُ صَدَقَة». [28] عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ مَاتَتْ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «الْمَاءُ». فَحَفَرَ بِئْرًا وَقَالَ: هَذِهِ لأم سعد. [29] عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةُ مَاذَا هِيَ؟ قَالَ: «أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ» قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ". [30] عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِيَ أَجْرٌ أَنْ أَنْفِقَ عَلَى بَنِي أَبِي سَلَمَةَ؟ إِنَّمَا هُمْ بَنِيَّ فَقَالَ: «أَنَفِقِي عَلَيْهِمْ فَلَكِ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِم». باب فضل إخفاء الصدقة - حديث صحيح مسلم. [31] [11] صحيح ابن خزيمة (2386) وشعب الإيمان للبيهقي (3154). [17] الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص: 113) [25] سنن ابن ماجة (3667) المستدرك على الصحيحين للحاكم (7345).
[١٥] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فأخْفَاهَا حتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما صَنَعَتْ يَمِينُهُ). [١٦] المراجع ↑ سورة البقرة، آية:245 ↑ سورة البقرة، آية:261 ↑ سورة البقرة، آية:262 ↑ سورة البقرة، آية:265 ↑ سورة البقرة، آية:271 ↑ سورة البقرة، آية:274 ↑ سورة آل عمران، آية:92 ↑ سورة البقرة، آية:195 ↑ سورة التوبة، آية:104 ↑ سورة البقرة، آية:280 ↑ سورة الحديد، آية:18 ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1009، صحيح. أحاديث عن الصدقة. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1631، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1442، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية:215 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6806، صحيح.
(30) باب فضل إخفاء الصدقة 91 – (1031) حدثني زهير بن حرب ومحمد بن المثنى. جميعا عن يحيى القطان. قال زهير: حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله. أخبرني خبيب بن عبدالرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي ﷺ ، قال: "سبعة يظلهم الله في ضله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل. وشاب نشأ بعبادة الله. ورجل قلبه معلق في المساجد. ورجلان تحابا في الله، اجتمعا عليه وتفرقا عليه. ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله. ورجل ذكر الله خاليا، ففاضت عيناه". (1031) وحدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن خبيب بن عبدالرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد الخدري (أو عن أبي هريرة) ؛ أنه قال: قال رسول الله ﷺ. حديث: أي الصدقة أعظم أجرا؟ .... بمثل حديث عبيدالله. وقال "ورجل معلق بالمسجد، إذا خرج منه حتى يعود إليه".
[١٠] حديث عن أنواع الصدقة ورد في السنة النبوية العديد من الأحاديث التي تبين أنواع الصدقة، ومن هذه الأحاديث ما يأتي: قوله -صلى الله عليه وسلم-: (أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُم مَّا تَصَدَّقُونَ بِهِ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَبِكُلِّ تكبيرةٍ صدقةً، وبِكلِّ تحميدةٍ صدقة، وبِكلِّ تهليلةٍ صدقةً، وَأَمرٌ بِالمَعرُوفِ صَدَقَةٌ، ونهي عنِ المنكرِ صدقةٌ، وفي بُضْعِ أَحَدِكُم صدقةٌ. قالوا: يا رسولَ اللهِ أَيَأْتِي أحَدُنا شَهْوَتَهُ وَيكونُ له فيها أجْرٌ؟ قال: أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي الحرامِ ألَيْسَ كان يكونُ عليْهِ وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَها فِي الْحَلَالِ يكونُ لَهُ أجرٌ). حديث الرسول عن الصدقة قصيره. [١١] قوله -صلى الله عليه وسلم-: (كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ تَطْلُعُ فيه الشَّمْسُ، يَعْدِلُ بيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، ويُعِينُ الرَّجُلَ علَى دابَّتِهِ فَيَحْمِلُ عليها، أوْ يَرْفَعُ عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، والكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وكُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، ويُمِيطُ الأذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ). [١٢] قوله -صلى الله عليه وسلم-: (ما أطعمْتَ زوجتَكَ فهو لَكَ صدَقَةٌ، وما أطعَمْتَ ولدَكَ فهو لَكَ صدَقَةٌ، وما أطعَمْتَ خادِمَكَ فهو لَكَ صدقةٌ، وما أطعمتَ نفْسَكَ فهو لكَ صدَقَةٌ).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من سأل الناس أموالهم تكثراً فإنما يسأل جمراً فليستقل أو ليستكثر). رواه مسلم. وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( إن المسألة كدٌ يكد بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطاناً أو في أمر لا بد منه) رواه الترمذي وقال: حسن صحيح. وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته ومن أنزلها بالله أوشك الله له بالغنى إما بموت عاجل، أو غنى عاجل) رواه أبو داود والترمذي وقال:حسن صحيح. وعن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال: تحملت حمالةً فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ( أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها، قال: ثم قال: ( يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة، رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله فحلَّت له المسألة حتى يصيب قواماً من عيش أو قال سداداً من عيش، ورجل أصابته فاقة حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد أصابت فاقة فحلت له المسألة حتى يصيب قواماً مـن عيش أو قال سداداً من عيش فما سواهن في المسألة، يا قبيصة سحتاً يأكلها صاحبها سحتاً) رواه مسلم.