0 معجب 0 شخص غير معجب 18 مشاهدات سُئل يناير 19 في تصنيف تعليم بواسطة Aseel Ereif ( 675ألف نقاط) هل الافرازات تنقض الوضوء ؟ من سنن الوضوء بيت العلم اذكر هل يشترط الوضوء للاحرام وضح هل يشترط الوضوء للاحرام معرفة هل يشترط الوضوء للاحرام 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة الاجابة: لا تنقض الوضوء.
هل الحجامة تنقض الوضوء، يقال حجم المريض أي تمت معالجته بالحجامة، وذلك يمون من خلال امتصاص الدم بالمحجم، هذا ويقصد أيضا بالحجامة، حرفة الشّخص الحَجَّام، فالشخص الحجام هو المحترف بالحجامة، عن طريق امتصاص وسحب الدم الذي يكون فاسدا وزائدا من شخص قد يكون مريضًا أو غير مريض بالمِحْجَم، في خضم ما تم تناوله وطرحه سوف نتعرف علي التساؤل الذي تم التداول له عبر عدة مواقع بحثية متسائلة عن، هل الحجامة تنقض الوضوء، وذلك من خلال متابعة الطرح التوضيحي الاتي. تعرف الحجامة علي أنها، احداث الجرح أوالشق في جسم الشخص المراد الاحتجام وذلك بغرض وهدف اخراج الدم الفاسد والزائد وصولا الي التداوي والصحة بالة محددة كالكأس أو القدح وهي مسحبه لقول رسولنا الكريم-محمد- صلي الله عليه وسلم: (خير ما تداويتم به الحجامة). هذا وأن الدم الذي يخرج من الحجامة الحكم الشرعي له تبعا لجمهور الفقهاء أنه لا ينقض الوضوء، فيما خالفهم البعض مشيرا الي أنه ينقض الوضوءفي حين كان كثيرا.
تاريخ النشر: الإثنين 2 جمادى الآخر 1433 هـ - 23-4-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 178145 9184 0 297 السؤال سؤالي هو أنني أحيانا عندما أصلي أعطس فأشعر أنه نزل مني شيء وعندما أنتهي أنظر فلا أجد إلا سائلا أظن إلى حد كبير أنه إفرازات مهبلية، لأن لونه يقرب إليها إلى حد ما وملمسها، فهل هناك إفرازات معينة تخرج عند العطاس الشديد نجسة؟ وبناء على أنني اعتبرتها إفرازات مهبلية فلم أعد صلاتي لأنني مقتنعة أن الإفرازات المهبلية لا تفقد الوضوء بناء على قول ابن حزم وفتوى الشيخ محمد حسان وجزاكم الله خيرا.
تاريخ النشر: الأربعاء 28 محرم 1423 هـ - 10-4-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 15179 238533 0 604 السؤال ما حكم السائل الشفاف؟ بعبارة أخرى الإفرازات النسائية غيرالإرادية التي تنزل دون شهوة ولا مجامعة ولا نتيجة رؤية منظر أو حديث مثير من حيث نقض الوضوء أو تغيير الملابس عند الصلاة مع الأخذ بالاعتبار مذاهب الأئمة الأربعة كل على حدة إن تم التطرق لها؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن هذه الإفرازات نوعان: نوع يخرج من مخرج البول وهو نجس. نوع يخرج من الرحم وهو المسمى بالإفرازات المهبلية، وقد اختلف الفقهاء في حكمه، فذهب الحنفية والحنابلة وهو وجه عند الشافعية إلى القول بطهارتها، مستدلين بحديث عائشة في الصحيحين حيث كانت تفرك المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم يصلي فيه، ومنيه صلى الله عليه وسلم من جماع، لأنه لم يحتلم نبي قط، وهذا المني يلاقي رطوبة فرج المرأة، فلو كانت الإفرازات نجسة لحكمنا بنجاسة مني الرجل ومني المرأة، لأنهما يلاقيان هذه الرطوبة ويختلطان بها. وذهب المالكية والشافعية وهو وجه عند الحنابلة إلى أنها نجسة، مستدلين بأن الأصل في الخارج من السبيلين النجاسة، وإنما استثنى المني - عند من يقول بعدم نجاسته - بالدليل الوارد.
السؤال: انا عندي افرازات تنزل باستمرار فهل يجب كل صلاة مسحها ثم الوضوء او الوضوء فورا الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالراجح من قولي أهل العلم هو طهارة رطوبة فرْج المرأة (الإفرازات)، وهو مذهب أبي حنيفة وهو الصَّحيح من المذهب مطلقًا عند الحنابِلة، قال المرداوي في "الإنصاف"، وذهب المالكيَّة، والرواية الأخرى عند الحنابلة إلى نجاسة رطوبة الفرْج. والدليل على هذا أن الأصل الطهارة ؛ فلا ينقل عنها إلا ناقل صحيح لم يُعارضه ما يساويه أو يُقدم عليه، فلا يحكم بالنجاسة إلا بدليل شرعي، وأيضًأ فإن إفرازت المرأة م ما تعمُّ به البلوى، سواءٌ في عصرِنا أم في عصر النبوَّة، فلو كان نجسًا أو ناقضًا، لبيَّنه النبي ُّ بيانًا عامًّا غير خافٍ. - هل إفرازات المرأة الطبيعية تنقض الوضوء؟. وقال ابن قدامة في "المغني": "وفي رطوبة فرْج المرأة احتِمالان: أحدُهما: أنَّه نجس؛ لأنَّه في الفرْج لا يخلق منه الولد، أشبه المذي. والثَّاني: طهارته؛ لأنَّ عائشة كانت تفرك المنيَّ من ثوب رسولِ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وهو من جِماع؛ فإنَّه ما احتلم نبيٌّ قط، وهو يلاقي رطوبة الفرْج، ولأنَّنا لو حكمْنا بنجاسة فرج المرأة، لحكمنا بنجاسة منيِّها؛ لأنَّه يخرج من فرجها، فيتنجس برطوبته".