العصبات في الميراث وأقسام العصبات ومسائل في العصبات: علم الميراث من العلوم التي في غاية الأهمية للمسلمين في حياتهم وتقسيم الورث بينهم بدون نزاع، حيث كل الفروض بينها الله سبحانه وتعالى وحددها في كتابه العزيز وسنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام، يعد أصحاب الفروض والعصبات والحجب من أهم الدروس التي يتم الاعتماد عليها في فهم علم الفرائض ككل، فبعد أن يعرف القارئ تعريف علم الميراث وشروطه وأركانه، لابد أن يركز جيداً في دروس أصحاب الفروض ، والعصبات، والحجب، ويعرف فرض كل وارث المقدر له ومن هم العصبات وأقسام العصبات. من هم العصبات في الميراث علم الفرائض _ أقسام العصبات العصبات في علم الميراث، ينقسم العصبات في الميراث إلى ثلاثة أقسام: عصبة بالنفس. عصبة بالغير. عصبة مع الغير. من هم ذوي العصبة - إسألنا. العاصب بالنفس: هو كل شخص ذكر من الوارثين يأخذ الباقي بعد أصحاب الفروض ولايشاركه في الباقي أحد، ومن هؤلاء العصبات الإبن، وإبن الإبن، والأب، والأخ الشقيق، والأخ لأب، العم الشقيق، ابن العم الشقيق، العم لأب، إبن العم لأب، الجد. العاصب بالغير: هي أنثى تأخذ الباقي مع أخيها عصبة بأخيها للذكر مثل حظ الأنثيين بعد ميراث أصحاب الفروض، بمعني تشاركه في الميراث ويكون هو ضعفها في الميراث، ومن العصبة بالغير البنت مع الإبن، وبنت الإبن مع إبن الإبن، والأخت الشقيقة مع الأخ الشقيق، والأخت لأب مع الأخ لأب، هؤلاء الوارثين إن وجد أحدهما في مسألة هو وأخته أخذوا الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين، مع الأخذ في الاعتبار في الحجب للأولى وسنشرحه لاحقاً درس الححب.
العصبة بالغير العصبة بالغير كل أنثى أو أكثر كان فرضها النصف فإذا وجد معها أخوها فإنه يعصبها وتسمى عصبة بالغير وهذا يعني أنهن كن عصبة بغيرهن لا بأنفسهن كما في حالة العصبة بالنفس، فإذا وجد مع البنت التي فرضها النصف لو انفردت أخ لها أو وجد مع الأكثر من البنت اللاتي فرضهن الثلثان أخ لهن فقد أصبحن عصبة بهذا الأخ إلا أن الأخ يأخذ الضعف، والعصبة بالغير منحصرة في أربع من النسوة ذوات النصف والثلثين وهن: البنت: واحدة أو أكثر تكون عصبة بالابن واحد أو أكثر. بنت الابن: واحدة أو أكثر تكون عصبة بابن الابن سواء كان أخاها أو ابن عمها المساوي لها في الدرجة ومن الممكن أن تكون عصبة بابن الابن الأدنى منها درجة في حال الحاجة، فلولا العصبة لم ترث. الأخت الشقيقة: واحدة أو أكثر تكون عصبة بالأخ الشقيق واحد أو أكثر. الأخت لأب: واحدة أو أكثر تكون عصبة بالأخ لأب واحد أو أكثر. ترث كل واحدة منهن بالتعصيب مع من كانت عصبة به للذكر مثل حظ الأنثيين، ولا تعصب امرأة بأحد من الذكور سوى هؤلاء الأربعة فابن الأخ لا يعصب أخته ولا عمته ولا ابنة عمه والعم كذلك لا يعصب العمة وابن العم لا يعصب أخته ولا ابنة عمه. مثال عن الإرث بالتعصيب بالغير: مات شخص عن أخته الشقيقة وأخيه الشقيق، ففي هذه الحالة لهم المال كله له سهمان ولها سهم واحد أي أن الأخ يأخذ ضعفي الأخت.
وتمَّت صياغة العهد النهائي لعصبة الأمم من قبل لجنة خاصة، وأنشئت العصبة وفقاً للجزء الأول من معاهدة فرساي. في 28 حزيران 1919 وقعت 44 دولة على العهد، بما في ذلك 31 دولة شاركت في الحرب إلى جانب الوفاق الثلاثي أو انضمت إليه أثناء الصراع. ودعا المدافعون عن حقوق المرأة الفرنسية النسويات العالميات، للمشاركة في مؤتمر مواز لمؤتمر باريس على أمل أن يحصلوا على إذن للمشاركة في المؤتمر الرسمي. فقد طلب مؤتمر النساء المتحالفات معاً، السماح له بتقديم اقتراحات لمفاوضات السلام واللجان، حيث تم منحه الحق في المشاركة في اللجان، التي تتناول على وجه التحديد النساء والأطفال. وعلى الرغم من أنهم طلبوا حق الانتخاب والحماية القانونية الكاملة، بموجب القانون على قدم المساواة مع الرجال، حيث تم تجاهل هذه الحقوق. وفازت المرأة بالحق في العمل بجميع القدرات، بما في ذلك كموظفات أو مندوبات في منظمة عصبة الأمم. كما فازوا بإعلان مفاده أن الدول الأعضاء يجب أن تمنع الاتجار بالنساء والأطفال، أيضاً يجب أن تدعم على قدم المساواة الظروف الإنسانية للأطفال والنساء والرجال العاملين. وفي مؤتمر زيورخ للسلام الذي عقد في الفترة من 17 إلى 19 مايو 1919، حيث أدانت نساء منظمة (WILPF) بنود معاهدة فرساي على حد سواء لتدابيرها العقابية، كذلك فشلها في النص على إدانة العنف واستبعاد النساء من المدنية والمشاركة السياسية.