شاهد أيضًا: الصداقة والحب ما الرابط بينهما وهل يؤدي أحدهما للاخر ؟ ما هي معايير اختيار الصديقة؟ هناك عدة معايير ينبغي مراعاتها عند اختيار الصديقة، وكلها معايير تؤدي إلى بقاء الصداقة ودوامها، ومن أبرز تلك المعايير، ما يلي: التمسك بالدين والقيم والأخلاق الحسنة والصفات القويمة والمثل العليا والفضائل الإسلامية الراسخة. التقارب في السن، فتقارب السن يؤدي إلى تقارب المفاهيم والرؤى، وطريقة التعاطي مع الحياة. تقارب الأفكار والاهتمامات، وهذا نابع عن تقارب المستوى التعليمي، وتقارب العمر. موضوع عن اختيار الصديق - موضوع. التعاون حسب القدرة، فلابد أن يكون الصديق قريبًا من صديقه يسانده وقت الحاجة، ويكون معه في الشدة، ولا يتخلى عنه في الرخاء، وإنما يكون في عونه، فالله في عون العبد طالما كان في عون أخيه، كما أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم. الوضوح والصراحة في التعامل، فلا بد من الشفافية والصراحة وعدم إخفاء المشاعر، أو إضمار السوء بين الصديقين، وإنما يكون هناك موضوعية في التعامل بينهما. احترام خصوصيات الآخرين ومشاعرهم، وهذا مبدأ هام لابد من مراعاته، ومعيارا من أبرز معايير اختيار الصديق، فينبغي الحفاظ على الخصوصيات وعدم تجاوزها أو اختراقها بأي حال من الأحوال، فمعظم الصداقات التي فشلت، كان سبب فشلها الأول اختراق الخصوصيات.
5- الاختيار من متعدد، بحيث يشترك الطالب فى الأنشطة المدرسية المتعددة أو الجامعية حتى يكون الاختيارات أمامه كثيرة ويقع اختياره على الشخص المناسب لطبيعته وأفكاره. 6- تحديد المعيار، بحيث يضع الطالب معيارا للصديق هل هو يريد صديق يستكمل ما ينقصه هو فى شخصه مثل الشجاعة والنجاح أم يريد صديق يؤنسه حياته، هنا يفضل التطابق فى أسلوب الحياة والأفكار والمعتقدات. 7- البحث عن القيمة المشتركة بينك وبين صديقك لتكون هى أساس العلاقة بينكما.
إنه يستمع إليك طوال الوقت ، ويهتم بمعتقداتك ، ويأخذ مشاعرك وعواطفك وآرائك في الاعتبار. يجب أن يكون الصديق الحقيقي شخصًا صادقًا ومخلصًا ، ولا يخدعك أو يستغلك أبدًا. الصديق الجيد هو الشخص الذي يدعم صديقه دائمًا في جميع أنواع المواقف الصعبة ويقف بجانبه. أهم شيء يجعل الشخص محاطًا بأصدقاء جيدين هو اختياره للأصدقاء الذين يحبهم أو يريد أن يكونوا مثلهم ، حيث يؤثر الأصدقاء على بعضهم البعض. آخر نصيحة يجب الالتزام بها عند اختيار صديق حقيقي هي التعلم من صداقاتنا السابقة. إذا كانت لدينا تجارب سيئة مع الأصدقاء السابقين ، فمن المفترض أن نفكر في تلك الصداقات وما حدث معهم ، وبالطبع سنتوصل إلى بعض الاستنتاجات التي قد تفيدنا في صداقاتنا. بعد ذلك ، حتى لا نشكل علاقات مع الأشخاص الذين لديهم نفس الصفات السلبية السابقة ، أو نحاول تجنب تلك الأخطاء التي حدثت في الماضي. التعبير عن الصديق الجيد تعد الصداقة من أعلى العلاقات التي يحتاجها الإنسان في حياته ، والصديق الجيد هو الصديق الذي نجده دائمًا إلى جانبنا عندما نحتاج إليه ، ولكن في هذا الوقت أصبح من الصعب العثور على مثل هؤلاء الأصدقاء ، كما هو الحال اليوم انتشر بين الناس هو الخيانة والكذب والخداع.
الحديث الثاني وفي حديث أبي هريرة: مَن نفَّس عن مؤمنٍ كربةً من كرب الدنيا نفَّس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومَن يسَّر على مُعسرٍ يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومَن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبدُ في عون أخيه كلمة جامعة، لما ذكر هذه الأمثلة: التنفيس، والتيسير، والستر، أتى بكلامٍ جامعٍ: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه كلمة جامعة، كما في حديث ابن عمر السابق: مَن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته من جوامع الكلم، تجمع الخير كله. ومَن سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة فيه فضل طلب العلم، وأنه ينبغي للمؤمن أن يجتهد في طلب العلم، وأن يسلك السبل الموصلة إليه: بالسفر إلى العالم، بالبحث، بالمذاكرة، بالمكاتبة، يطلب العلم ويتفقه في الدين. وما اجتمع قومٌ في بيتٍ من بيوت الله، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه فيما بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمَن عنده هذا فضل عظيم، فالاجتماع على كتاب الله، والاجتماع على العلم، والمذاكرة في العلم؛ فيه خيرٌ عظيم.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم: 2699] بهذا اللفظ. لغة الحديث: الكلمة معناها من نفس كربة ستر على مسلم من بطء به عمله لم يسرع به نسبه غشيتهم الرحمة حفتهم الملائكة نزلت عليهم السكينة أي وسَّع. ما يكرب الإنسان ويغتم منه ويتضايق منه. أي غطى عيوبه. أي أخره العمل، أي تكاسل في عمله. أي لمن ينفعه النسب. أي غطتهم. أي أحاطت بهم أي الطمأنينة في القلب والانشراح في الصدر. فوائد مستنبطة من الحديث: 1- الحديث دليل على فضل ثلاثة أمور وأن جزاءها يماثلها يوم القيامة: • تنفيس الكروب في الدنيا. • من يسر على معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والآخرة. • من ستر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والآخرة. 2- أن إعانة العبد طريق من طرق إعانة الله له. 3- فضل طلب العلم الشرعي وأنه طريق يسهل إلى الجنة. 4- فضل مجالس الذكر التي تكون في بيوت الله وتتدارس كتاب الله. شرح حديث والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه - موسوعة الاسلامي. 5- أن النسب لا يغني في الآخرة والعبرة في العمل، فلا يغتر الإنسان بنسبه (من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه). 6- أخوة الدين. قواعد مستنبطة من الحديث: 1- قاعدة في الثواب والجزاء: الجزاء من جنس العمل
وهذه السَّكينةُ نِعمةٌ عَظيمةٌ مِن اللهِ تَعالَى، قالَ عنها: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ} [الفتح: 4]. والمِنحةُ الثَّانيةُ: «وغَشِيَتْهُم»، أي: غَطَّتْهُم وسَتَرَتْهُم رَحمةُ اللهِ عزَّ وجلَّ. والمِنحةُ الثَّالثةُ: «وحَفَّتْهُم الملائِكَةُ»، أي: الْتَفُّوا حَوْلَهم؛ تَعظيمًا لصَنيعِهم، واستِماعًا لذِكرِهم اللهَ عزَّ وجلَّ، وليَكونوا شُهداءَ عليْهم بيْنَ يَدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ. والمِنحةُ الرَّابِعةُ: «وذَكَرَهمُ اللهُ فِيمَن عندَه» مِن المَلَأِ الأَعْلَى، وهي الطَّبقَةُ الأُولى مِنَ المَلَائِكَةِ، ذَكَرَهم اللهُ تَعالَى مُباهاةً بِهم. ثُمَّ يَختِمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحديثَ بالحثِّ على عُلُوِّ الهِمَّةِ في العِلمِ والعَمَلِ، وعَدَمِ التَّواكُلِ على الحَسَبِ أو النَّسَبِ، أو أيِّ عَرَضٍ مِن أعْراضِ الدُّنيا، فيُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ «أنَّ مَن بَطَّأَ به عَمَلُه لم يُسْرِعْ به نَسَبُه»، مَن كان عَمَلُه ناقصًا، لم يُلْحِقْه نَسبُهُ بمَرْتَبةِ أَصحابِ الأَعْمالِ؛ فَيَنْبَغي ألَّا يَتَّكِلَ على شَرَفِ النَّسَبِ، وفَضيلَةِ الآباءِ، ويُقَصِّرَ في العَمَلِ.
أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2699 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] حَثَّ الشَّرعُ على التَّحلِّي بالفضائلِ ومَحاسنِ الأخلاقِ، مِثلِ قَضاءِ حَوائجِ النَّاسِ والتَّيسيرِ عليهم ونَفْعِهم بِمَا يَتَيَسَّرُ من مالٍ وعِلمٍ أو مُعاونَةٍ أو مُشاورَةٍ.