و في جامعة الملك عبدالعزيز فان احد ضوابط القبول للانتقال الى الجامعة مباشرة بعد السنة التحضيرية هي " جرى قبولك كطالب محول الى الكلية شريطَة اجتياز مواد السنة التحضيرية و هذا يعني ان الطالب سوف يحول الى الكلية اذا انهى مواد السنة التحضيرية بنجاح في المرحلة المخصصة – 3 فصول – و ان لايقل المعدل عن 2 من 5. طريقة التحويل من قسم الى اخر عقب السنة التحضيرية المقصود هنا امكانية ان يقوم الطالب داخل نفس الجامعة من الانتقال من قسم الى اخر عقب استكمال السنة التحضيرية ، كافة الجامعات ترفض ان يقوم الطالب بالانتقال من قسم الى اخر و ذلك اثناء دراسة السنة التحضيرية و لكن عقب الانتهاء من السنة التحضرية فيمكنك الانتقال و لكن شريطَة دراسة المواد الدراسية التي كانت في السنة التحضرية في القسم الجديد حتى يكون ملم بها. اختيار الاختصاص الجامعي يشغل الطالب دائما تفكيره و عقله بالتخصص الجامعي فهو الاختصاص الذي سيبنى عليه المستقبل عقب ذلك ، و لكن اذا كنت طالب بالمرحلة الاعدادية فيفضل الا تفكر في هذا الاختصاص بالوقت الجاري فعليك اولا التفكير بالمرحلة الثانوية و ان تتخرج منها بأعلى اجمالي ممكن و خلال مدة الثانوية يمكنك البدأ في التكفير بتخصص الجامعة عقب ذلك.
طريقة التحويل من جامعة الى جامعة بعد السنة التحضيرية هناك العديد من الاسباب التي قد تدفع الطالب للانتقال من جامعة الى جامعة اخرى ، و لكن من المعروف – طبيعة الحال – ان المواد الدراسية تختلف من جامعة الى اخرى و كذلك و اسلوب الامتحانات و لذلك فانه يوجد بعض التعقيدات في عملية الانتقال خاصة و ان لكل جامعة بعض الشروط في قبول الطلاب قد تختلف عن الجامعة الاخرى. كل جامعة تختلف بها السنة التحضيرية عن الجامعة الاخرى و ذلك مثل توافر بعض المواد التي تدرس في احدى الجامعات و غير متوفرة في الجامعة الاخرى او العكس ، و بالتالي فاذا رغب الطالب في ان ينتقل من جامعة الى اخرى بعد السنة التحضرية الاولى فانه لابد ان يعيد السنة التحضيرية في الجامعة الجديدة حتى يكون قد حصل على جميع المقررات الدراسية المطلوبة. ولكن اذا هناك بعض المقررات الدراسية القليلة التي لابد ان يقوم الطالب بدراستها خلال السنة التحضرية فانه من الممكن ان يدرس هذه المقررات فقط دون ان يعيد السنة التحضيرية بأكملها ، و عندما سألت ادارة عن امكانية ان يقوم احد الطلاب بالتحويل من جامعة اخرى اليها بعدد السنة التحضرية كانت اجابتهم بضرورة ان يتم دراسة المقررات الدراسية التي لم يحصل عليها في السنة التحضيرية بالجامعة الاخرى.
قبل الدخول الى الجامعة عليك التفكير جيدا في التخصص الذي تريده و يمكنك اختيار هذا التخصص بناء على المواد الدراسية التي حصلت عليها في فترة الثانوية و كذلك من خلال قراءة بعض في هذه التخصصات و ايضا قرائة السير الذاتية لبعض الاشخاص النابغين في هذا المجال ، و ذلك لتكون رؤية شاملة لهذا التخصص و مدى النجاح و المستقبل به. الانتقال من تخصص الى اخر يعاني بعض الاشخاص من قيامهم باختيار تخصص جامعي معين ثم من الجامعة و العمل بهذا التخصص لتجد نفسك بعد ذلك لا تحب هذا التخصص ، في الحقيقة ان بعض الدراسات اشارت الى ان الانسان خلال كل مرحلة من مراحل الحياه قد تتغير مشاهره و افكاره كذلك ، لذلك قد يشعر البعض بهذا الامر.
قبل الدخول الى الجامعة عليك التفكير جيدا في التخصص الذي تريده و يمكنك اختيار هذا التخصص بناء على المواد الدراسية التي حصلت عليها في فترة الثانوية و كذلك من خلال قراءة بعض الكتب العلمية في هذه التخصصات و ايضا قرائة السير الذاتية لبعض الاشخاص النابغين في هذا المجال ، و ذلك لتكون رؤية شاملة لهذا التخصص و مدى النجاح و المستقبل به. الانتقال من تخصص الى اخر يعاني بعض الاشخاص من قيامهم باختيار تخصص جامعي معين ثم التخرج من الجامعة و العمل بهذا التخصص لتجد نفسك بعد ذلك لا تحب هذا التخصص ، في الحقيقة ان بعض الدراسات اشارت الى ان الانسان خلال كل مرحلة من مراحل الحياه قد تتغير مشاهره و افكاره كذلك ، لذلك قد يشعر البعض بهذا الامر.
خلافته بويع عبد الرحمن بالخلافة بعد وفاة جده عبد الله سنة 300هـ ولم يكن قد تجاوز الثالثة والعشرين من عمره، فكان أول من بايعه بالإمارة أعمامه لحب جده له ولزهدهم بها، ولما كان يحيط بها من أخطار. فقد كانت الأندلس مضطربة بالمخالفين ونيران المتغلبين، وقد تمكّن عبد الرحمن من إخماد تلك النيران، وخاض غمار حروب طويلة، فأخضع العصاة وصفا له الملك، وجدّد دولة الأندلس وأخضع حكامها لسلطانه. تلقّب بلقب الخلافة سنة 316هـ، فجمع الناس وخطب فيهم وبين حق بني أمية بالخلافة وأنهم أسبق إليها من بني العباس، فبايعوه وتلقب (الناصر لدين الله) وتسمى بأمير المؤمنين، وجرى هذا اللقب من بعده، وكان أسلافه يخطب لهم بالإمارة فقط. وأنشأ مدينة (الزهراء) سنة 325هـ وبنى فيها (قصر الزهراء). وحمل إلى المدينة الرخام من أقطار الغرب، وأقام فيها أربعة آلاف وثلاثمائة سارية، وأهدى له ملك الفرنجة أربعين سارية من رخام. عدد خلفاء بني امية. أبرز الأحداث في عهده قضى على الفتن وثورات في ولايات الأندلس وأعادها إلى حكم الدولة الأموية. تمكن من هزيمة الجلادقة الإسبان القشتاليين والنفاريين والليونيين وردهم إلى ثغورهم. بنى مدينة الزهراء المدينة الملكية التي تعتبر رمز الحضارة الأندلسية.
يعتز بالانتماء للوطن ويتبصر بما له من أمجاد عريقة في ظل الحضارة الإسلامية ويتعرف على ما له من مزايا جغرافية وطبيعية واقتصادية، ويعرف كيفية استثمارها والمحافظة عليها. يعمق إيمانه بمبدأ الشورى وممارسة الحقوق ويلتزم بالواجبات في ضوء الشريعة الإسلامية.
وقد أجمع المؤرخون على أنه كان لمعاوية نصيب كبير من الذكاء والدهاء والسماحة والحلم والكرم، وسعة الأفق، وقدرة فائقة على التعامل مع الناس على قدر أحوالهم، أعداءً كانوا أم أصدقاء. وقد أفرغ «معاوية» جهده كله، ومواهبه وطاقاته فى رعاية مصالح المسلمين وتوطيد دعائم الدولة، ونشر الأمن والاستقرار فى ربوعها،
عبد الملك بن مروان ، الخليفة الخامس من خلفاء بنى أمية والمؤسس الثانى للدولة الأموية، اليوم تمر ذكرى توليه الخلافة الإسلامية، حيث تمت مبايعته فى 11 أبريل من عام 685 ميلادية الموافق سنة 65 هجرية. لقد ولد عبد الملك بن مروان فى المدينة وتفقه فيها علوم الدين، وكان قبل توليه الخلافة ممن اشتهر بالعلم والفقه والعبادة، كما كان من أكثر الناس علمًا وأبرعهم أدبًا، يطارح جلساءه حديث الشعر ويجول معهم فى نقد الأبيات والمقطعات الشعرية. ولاهتمامه بالشعر والشعراء فقد قام عبد الملك بن مروان برد الشاعر الأخطل إلى البلاط الأموى وجعله شاعر بنى أمية، فأدى عمله هذا إلى اتساع فن النقائض ـ وهو فن قديم وُجد منذ العصر الجاهلى وترعرع حتى وصل إلى عهد بنى أميةـ أو الهجاء القبلى بين الشعراء عامة، والأخطل والفرزدق وجرير خاصة. كما اهتم عبد الملك بن مروان بتعريب الدواوين والتى كانت النواة التى ساعدت على التوسع فى حركة الترجمة فى العصر العباسى، حتى وإن كانت حركة النقل والترجمة فى العصر الأموى قائمة على نطاق ضيق، وكانت تعتمد على بعض الأفراد من الخاصة أو بعض الأطباء من الأعاجم. كما حرص عبد الملك بن مروان على تعميم الإعجام فى المصاحف ــ كانت العربية قبل الخط النسخى، خالية من النقط والشكل ــ، فعندما كُتبت المصاحف فى عهد عثمان بن عفان كتبت خالية من النقط والشكل.
الصراع مع عمر بن حفصون: انتهز عمر بن حفصون فرصة الفوضى التي مرت بالأندلس بعد وفاة عبد الرحمن الأوسط ، وأخذ يهدد العاصمة قرطبة وعندما تسلم عبد الرحمن الناصر الخلافة استطاع القضاء عليه سنة 305هـ. رد خطر الدولة العبيدية: قامت الدولة العبيدية في شمال أفريقيا وقامت بتوسيع رقعتها حتى وصلت إلى شواطئ بلاد المغرب وأصبحت تتطلع إلى الأندلس ولكن عبد الرحمن الناصر قام بردع أخطارها عن طريق: تقوية الأسطول البحري الأندلسي. التحالف مع قبائل المغرب. بناء مدينة الزهراء قرب قرطبة. أهم معاركه سانت ستيفان ومطونية التي سحق فيها المسلمون جيش أسبانيا. وفاته توفي سنة 350 هـ بعد أن حكم خمسين عام، أستطاع فيها أن يعيد المجد للدولة الأموية بالأندلس ، لذا يعد المؤسس الثاني لها. ********************************************************************* الحكم المستنصر بالله الحكم المستنصر بالله تسلم الحكم بعد وفاة أبيه عبد الرحمن الناصر عام 350هـ وقد تابع مسيرة والده في محاولاته للسيطرة على شمال الأندلس ومد نفوذ الإسلام له، إلى أنه غلب عليه عدد من رجالات الدولة من الصقالبة وجعفر المصحفي وكان هو نفسه السبب الأكبر قي بدء نمو دور المنصور بن أبي عامر ، الذى نشأ في الجزيرة الخضراء جنوب الأندلس ووفد إلى قرطبة لطلب العلم وحلم طويلا بأن يكون له دور قي إصلاح حال العامة الذين عانوا الكثير من تسلط الصقالبة عليهم، وقد فعلها بعد وفاة الحكم وسيطرته على مقاليد حكم الأندلس كلها دون منازع.