مع المهدي في ولادته كانت ولادة الإمام المهدي u عند طلوع الفجر من يوم الجمعة الخامس عشر من شهر شعبان سنة 255هـ في سامراء. وعلى هذا إجماع الشيعة الإمامية ومن قال بولادة الإمام المهدي من السنة، ولم يخالف في ذلك أحد وإن كان الصدوق في إكمال الدين والكليني في الكافي تارة يذكران أن ولادة الإمام المهدي u كانت سنة 255هـ وأخرى يقولان سنة 256هـ وهذا التنافي بينهما يوجب علينا الأخذ بالمشهور وما اتفقت عليه رواية الجميع بما فيهم الصدوق والكليني. وكانت ولادته u بعد وفاة جده الإمام الهادي u بسنة وبضعة أيام، باعتبار أن الإمام الهادي u توفي في رجب سنة 254هـ(1) ،وفي اليوم السادس عشر من تولي المهتدي العباسي الملك باعتبار أنه تولاه لليلة بقيت من شهر رجب (2). مولد الامام علي عليه السلام جديده. قصة الحمل والولادة: أما خبر الحمل والولادة فنترك الحديث فيه إلى السيدة حكيمة بنت الإمام الجواد u فقد قالت: بعث إليّ أبو محمد الحسن بن علي u فقال: يا عمة،اجعلي إفطارك هذه الليلة عندنا،فإنها ليلة النصف من شعبان،فإن الله تبارك وتعالى سيظهر في هذه الليلة الحجة،وهو حجته. قالت: فقلت له:ومن أمه ؟ قال لي: نرجس. قالت: فوثبت إليها فقلبتها ظهراً لبطن فلم أرَ بها أثر حمل،فعدت إليه فأخبرته بما فعلت فتبسم ثم قال لي: إذا كان وقت الفجر يظهر بها الحمل لأن مثلها مثل أم موسى لم يظهر بها الحمل ولم يعلم بها أحد إلى وقت ولادتها،لأن فرعون كان يشقّ بطون الحبالى في طلب موسى،وهذا نظير موسى u.
نقف اليوم على أعتاب ذكرى وولادة علي الأكبر، لكي نتذكَّر ونتأمَّل فيها رموزنا، أولياءنا الصّالحين، ولاسيما ان وظيفة هذه الذكريات هي أن تجعلنا نقف وقفة تأمّل في أوضاعنا؛ اذن ما هي المسافة التي تفصلنا عن صاحب الذكرى؟. صاحب الذكرى اليوم هو عليّ الأكبر، "أبو الحسن" ابن الامام الحسين بن علي بن ابي طالب "عليهم السلام". الذي رسمت صورته الحقيقية في كلّ آية من الآيات والصفات التي نزلت بالنبي الاكرم محمد " صلى الله عليه واله". مولد الامام علي عليه السلام مجروح. هذه الصّورة التي ربما نجد اليوم أنّنا نحتاج إلى أن نعيد قراءتها من جديد، نحتاج إلى أن ندقّق في تفاصيلها، فربما بفعل التّاريخ، دخلت جزئيّة من هنا ليست من علي الأكبر في شيء، أو صفة من هناك لا ترقى إلى أن تكون في مستوى صفة من صفات علي الأكبر، الإنسان الرّحيم الّذي يشرق بسلوكه قبل كلامه على العالم كلِّه، وعلى الأعداء قبل الأولياء. تختلف الرّوايات التاريخية حول تاريخ ولادة عليّ الأكبر "عليه السلام" فبينما البعض تشير أنّها كانت في العام 33 للهجرة [1] ، أي قبل مقتل عثمان بن عفان بسنتين، ويقدِّمون الأدلّة على ذلك، بينما البعض الاخر تؤكد انها كانت في العام 35 للهجرة، أو 41 للهجرة [2].
فالذي أنطق المسيح وهو في مهده هو عز وجل من أنطق المهدي عند ولادته،ذلك أن حكمة الباري عز وجل تقتضي تأييد الرسل والأنبياء والأئمة بالمعاجز والكرامات التي تؤكد صدق دعواهم للمقامات الربانية،وتمكنهم من تأدية دورهم العظيم،ورسالتهم الكبيرة في الحياة. ولئن أنطق الله المسيح وهو في مهده من أجل دفع التهمة عن أمه،فقد أنطق الله المهدي وهو في المهد ليكون ذلك من ضمن أدلته وبراهينه على صدق مدعاه للإمامة وهو ابن خمس سنوات. من كتابي {{الإمام المهدي في سين جيم ص89ـ94) ــــــــــــ ( 1) إعلام الورى بأعلام الهدى للطبرسي صفحة396 ( 2) تاريخ الغيبة الصغرى للصدر صفحة261 (3) أخذنا هذه القصة من روايتين،وقد تركنا الكثير من التفاصيل واكتفينا بما هو محل الحاجة،فمن أراد التوسع فليرجع إلى كتاب إكمال الدين للصدوق صفحة424 – 434 وكتاب منتخب الأثر صفحة320 – 347 (4) إسلامنا لمصطفى الرافعي ص 188 (5) سورة طه الآية3 (6) سورة القصص الآية7 (7) سورة القصص الآية 9 (8) الميزان للسيد الطباطبائي ج 16 صفحة15 (9) سورة التوبة الآية32 (10) سورة مريم الآيات 27 - 33
حقاً إن الأمر لعجيب، وما علينا إلا أن نقول كلمة لا نملك غيرها، هي: لك الله يا علي ما أنصفوك في شيء، لا في حياتك، ولا بعد مماتك!! !
أما مدة إمامته (عليه السَّلَام) على ما تقول الروايات: فكانت ثلاثًا وثلاثين سنة، وهناك من يقول: ثلاثٌ وثلاثين سنة وتسعة أشهر، ومدّة مقامه بسرّ من رأى من العراق عشرين سنة[4].
ت + ت - الحجم الطبيعي "على هامـان يافـرعون" مثل شائع وواسع الانتشار في الخليج العربي والدول العربية. إن العلاقة بين هامان وفرعون علاقة وثيقة وقوية حيث أرتبط أسم هامان باسم فرعون في أغلب الآيات التي ورد ذكرها في القرآن الكريم وهي: فقد ورد في سورة القصص الآيات:6 ، 8 ، 38 ، وفي سورة العنكبوت آية:39 ، وفي سورة غافر آية:24 ، 36 فهامان هو وزير فرعون مصر في عهد نبي الله موسى عليه السلام. فرعون: ملك مصر الطاغية. من خلال تلك الآيات الكريمة يظهر لنا مقدار الصلة الوثيقة والرابطة القوية بين هامان وفرعون. يستخلص من المثل: إذا استطعت أن تخدع بعض الناس فلن تستطيع خداع كل الناس، فهناك من يعرف حقيقتك التي قد تخفى على بعض الناس. ويُذكر المثل:لمن يريد خداع بعض الناس بما يعرفون من حقيقته. قصة المثل: كان فرعون يدعي الربوبية، وفي يوم أدعى أنه قد تفرغ لخلق الإبل، فإذا أتى أحد لزيارته منع من مقابلته لانشغاله (حسب زعمه) وعندما أراد هامان الدخول عليه قال له حاجبه: أنه مشغول بخلق الإبل، فقال هامان (على هامان يا فرعون) فأصبح كلامه مثلا شائعا، أي أن ما يخفى على الناس من أمر فرعون لا يمكن أن يخفى على هامان. على هامان يافرعون كاملة. معلومة: كان فرعون طاغية عصره وزمانه، وذكرت قصته وطغيانه ونهايته، في سورة القصص: الآية38-40] ولكن شاء الله تعالى أن يُغرق فرعون وينجِّيه ببدنه، لكي يراه الناس على مر العصور، فيكون عبرة لمن يعتبر، حيث إنه لايزال كما هو(مومياء)، فنجاة جسد فرعون ظاهرة حيرت العلماء، وعجب العلماء الذين أشرفوا على تحليل المومياء كيف نجا ببدنه على الرغم من غرقه، وكيف انتُزع من أعماق البحر، وكيف وصل إلينا اليوم، فهذا كله ذكر في القرآن الكريم في آية عظيمة في سورة[يونس:
تدور أحداث المسرحية حول عيد جبر أبو الحصاني وكيل أعمال عائلة الرقعي الغنية، يعمل لديه محاسب الذي يقع في غرام ابنته مما يجعله يسكت عن أفعال الأب من نهب مال الورثة، يطلب مشرف الرقعي من عيد يد ابنته فيحاول إجبارها على الزواج منه، إلا أنها ترفض، فتقرر الكذب عليه بأنها متزوجة سرًا من سند المحاسب.
وكيف للحكومة فرض رفع الدعم وهو قرار يمكن أن يكون سياديا وتعتبر مداخيله المالية جزءا من موازنة 2013 في الوقت الذي يمكن أن لا يوافق عليه مجلس النواب القادم ويلغيه عن بكرة أبيه. فكيف إذًا سيتم التعامل معه ؟ وكيف يمكن أن تُسترد الأموال التي دفعتها الحكومة للناس ؟ وماذا سنقول للناس الذين اشتروا اسطوانة الغاز بعشرة دنانير والكاز والسولار والبنزين بالسعر المعدل ؟ تغيير الحكومة بحكومة جديدة لا يعفي مِن المسؤولية السياسية ، هذا بعد أن يكون المواطن بطبيعة الحال قد شربها من ألفها إلى يائها ونكون غامرنا بوجود وطننا ، لولا قدرة الله وعنايته ووعي المواطن وانتمائه لقيادته وثرى وطنه. فعلى من تمثلون ؟. على هامان يافرعون. العرب اليوم
طريقة العرض: كامل الصورة الرئيسية فقط بدون صور اظهار التعليقات
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ (36) يقول تعالى مخبرا عن فرعون ، وعتوه ، وتمرده ، وافترائه في تكذيبه موسى - عليه السلام - أنه أمر وزيره هامان أن يبني له صرحا ، وهو: القصر العالي المنيف الشاهق. وكان اتخاذه من الآجر المضروب من الطين المشوي ، كما قال: ( فأوقد لي يا هامان على الطين فاجعل لي صرحا) [ القصص: 38] ، ولهذا قال إبراهيم النخعي: كانوا يكرهون البناء بالآجر ، وأن يجعلوه في قبورهم. رواه ابن أبي حاتم.
ولكنه يريد أن يحتاط فرعون، ويختبر الأمر بنفسه، قال الله تعالى في بيان الذي حمله على هذا القول: { { وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ}} فزين له العمل السيئ، فلم يزل الشيطان يزينه، وهو يدعو إليه ويحسنه، حتى رآه حسنًا ودعا إليه وناظر مناظرة المحقين، وهو من أعظم المفسدين، { { وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ}} الحق، بسبب الباطل الذي زين له. { { وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ}} الذي أراد أن يكيد به الحق، ويوهم به الناس أنه محق، وأن موسى مبطل { { إِلَّا فِي تَبَابٍ}} أي: خسار وبوار، لا يفيده إلا الشقاء في الدنيا والآخرة. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 13 2 82, 509