كيف تكون مرسول توصيل رهيب ؟ 1 – الالتزام بالوقت المحدد من العميل. 2 – مراجعة الطلب بعد استلامه من المتجر. 3 – تبقى منتبه للتطبيق عشان يمديك تقبل الطلب. 4 – التعامل الجيد مع العملاء عشان تكسب تقيم عالي. كيف اشتغل في تطبيق مرسول. كيف يتم تعويضك في التطبيق ؟ بعد التاكد من هذه النقاط يتم تعويضك 1 – التأكد من جدية العميل في المحادثة المجراة بينك وبين العميل. 2 – التواصل مع العميل عند الوصول للمحل وقبل شراء الطلبات. 3 – ارسال للعميل صورة للفاتورة من مكان شراء الطلب. 4 – تصوير المحادثة بينك وبين العميل للتاكد من وجود الطلبات الصحيحة. 5 – تتاكد من المحل انه لا يمكنك ارجاع الطلبات. 6 – في حال اسائتك للعميل ما يحقلك تطالب باي تعويض. التسجيل في مرسول التسجيل في هذا التطبيق بيتم دلوقتى بكل سهولة ويسر فأنت لو حابب تسجل في التطبيق ده تقدر تنزله على الجوال الخاص بك فهذا التطبيق بيتم استخدامه لأكثر من خدمة فمثلا من خلال التطبيق ده تقدر توصل اي منتج للعميل في أقل وقت وبدون احداث اي مشكلة كما يمكن من خلال التطبيق ده انك تقدر تكلم لو انت تاجر مع صاحب الطلب بطريقت من خلال ارسال رسالة صوتية او من خلال أرسال رسالة نصية، لو محتاج شغل ومش لاقي ممكن دلوقتى تحمل التطبيق لكى تتمكن من التسجيل في مرسول ، يوجد الكثير من المميزات المختلفة التي سوف تحصل عليها ومن أبرزها ان العمل في هذا التطبيق يتيح لك الحصول على اموال اضافية بجانب عملك الآخر.
نتمنى أن تساعدك هذه المعلومات في البحث عن الوظيفة والمكان الافضل لك ايضًا.
بعد ذلك عليك الضغط على خيار التسجيل الدخول الخاص بمرسول والتطبيق الإلكتروني. بعد إتمام عملية الانضمام والتسجيل في التطبيق عليك الضغط على خيار (العمل كمندوب) وتعبئة جميع البيانات الشخصية في المعلومات المتاحة لذلك. كيف اشتغل في مرسول كمندوب. عليك تقديم أوراق وشهادات العم مثل الرخصة وصورة للسيارة وصورة شخصية في المكان المحدد في التطبيق. عليك ان تقوم بوضح رقم الحساب البنكي والضغط على رابط التفعيل لإكمال الإجراءات البسيطة الأخرى.
وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وقوله: ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد) ، يقول تعالى: وجاءت - أيها الإنسان - سكرة الموت بالحق ، أي: كشفت لك عن اليقين الذي كنت تمتري فيه ، ( ذلك ما كنت منه تحيد) أي: هذا هو الذي كنت تفر منه قد جاءك ، فلا محيد ولا مناص ، ولا فكاك ولا خلاص. وقد اختلف المفسرون في المخاطب بقوله: ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد) ، فالصحيح أن المخاطب بذلك الإنسان من حيث هو. وقيل: الكافر ، وقيل غير ذلك. وجاءت سكرة الموت بالحق تلاوة مبكية. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا: حدثنا إبراهيم بن زياد - سبلان - أخبرنا عباد بن عباد عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص أن عائشة رضي الله عنها ، قالت: حضرت أبي وهو يموت ، وأنا جالسة عند رأسه ، فأخذته غشية فتمثلت ببيت من الشعر: من لا يزال دمعه مقنعا فإنه لا بد مرة مدقوق قالت: فرفع رأسه فقال: يا بنية ، ليس كذلك ولكن كما قال تعالى: ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد). وحدثنا خلف بن هشام; حدثنا أبو شهاب [ الخياط] ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن البهي قال: لما أن ثقل أبو بكر رضي الله عنه ، جاءت عائشة رضي الله عنها ، فتمثلت بهذا البيت: لعمرك ما يغني الثراء عن الفتى إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر فكشف عن وجهه وقال: ليس كذلك ، ولكن قولي: ( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد) وقد أوردت لهذا الأثر طرقا [ كثيرة] في سيرة الصديق عند ذكر وفاته رضي الله عنه.
وقد ثبت في الصحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: لما تغشاه الموت جعل يمسح العرق عن وجهه ويقول: " سبحان الله! إن للموت لسكرات ". وفي قوله: ( ذلك ما كنت منه تحيد) قولان: أحدهما: أن " ما " هاهنا موصولة ، أي: الذي كنت منه تحيد - بمعنى: تبتعد وتنأى وتفر - قد حل بك ونزل بساحتك. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ق - الآية 19. والقول الثاني: أن " ما " نافية بمعنى: ذلك ما كنت تقدر على الفرار منه ولا الحيد عنه. وقد قال الطبراني في المعجم الكبير: حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ، حدثنا حفص بن عمر الحدي ، حدثنا معاذ بن محمد الهذلي ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن سمرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " مثل الذي يفر من الموت مثل الثعلب ، تطلبه الأرض بدين ، فجاء يسعى حتى إذا أعيى وأسهر دخل جحره ، فقالت له الأرض: يا ثعلب ديني. فخرج وله حصاص ، فلم يزل كذلك حتى تقطعت عنقه ومات ". ومضمون هذا المثل: كما لا انفكاك له ولا محيد عن الأرض كذلك الإنسان لا محيد له عن الموت.
إلى أن مات عليها ( والعياذ بالله). وآخر يقولون له: قل لا إله إلا الله, (وهو تاجر), فيقول: 6 في 5 كم تساوي؟؟ أسأل الله أن يثبتني وإياكم. من ساعات الموت عند الصالحين: معاذ بن جبل رضي الله عنه.... أتته سكرات الموت مع الفجر, فقال اللهم إني أعوذ بك من صباح إلى النار, اللهم إنك تعلم أني لم أحبب الحياة لغرس الأشجار ولا لجري الأنهار ولا لعمارة الدور, ولا لبناية القصور, لكني كنت أحب الحياة لثلاث خصال: لمكابدة الهواجر ( أي صيام الأيام الحارة). ولقيام الليل. ولمزاحمة العلماء في حلق الذكر. أما نحن لو سُـئـلـنـا لقلنا: كنا نحب الحياة لنزور فلانا وعلانا, ولنركب السيارة الفاخرة, ونسكن في الشقة الوثيرة ولنتمتع بالأطعمة الفاخرة... والله المستعان. يوسف عبدالرحمن : وجاءت سكرة الموت بالحق!. وحضرت الوفاةُ الأعمش المحدث الكبير فبكى أبناؤه فقال: لا تبكوا علي, فوالله ما فاتتني تكبيرة الإحرام مع الإمام ستين سنة (الله أكبر). وعامر بن ثابت بن الزبير كان يسأل الله الميتة الحسنة, فلما سئل عنها قال: أن يتوفاني الله وأنا ساجد. فصلى المغرب يوما فقبضه الله وهو في السجود من الركعة الأخيرة, فطوبى لهم من قوم صالحين. فيا عباد الله اغتنموا أوقاتكم بالطاعات والعبادات لعل الله يرحمكم, واحرصوا على أوقاتكم أشد الحرص, فالوقت هو الحياة... دقات قلب المرء قائلة لـــه ******* إن الحياة دقائق وثـوان فارفع لنفسك قبل موتك ذكرها ******* فالذكر للإنسان عمر ثان واعمل لتلك الساعة التي ستتمنى فيها العمل ولكنك لن تستطيع... خرس إذا نودوا كأن لم يعلموا ******* أن الكلام حلال مطلق!!!
٭ ومضة: من يعمل في حياته الفروض والسنن ويتحلى بأجمل الأخلاق، فليبشر إذا مات بأفضل مماتة وأعظم سعادة وأكرم وفادة وأتم سروره وأكمل صبوره، فهو عبد صالح قضى حياته ناشدا الخير وينشر العمل الصالح ليحصد الجنة. قال أبو بكر الكتاني: كان رجل يحاسب نفسه فحسب يوما سنيّه فوجدها ستين سنة، فحسب أيامها فوجدها واحدا وعشرين ألف يوم وخمسمائة يوم، فصرخ صرخة وخرّ مغشياً عليه فلما أفاق قال: يا ويلتاه، أنا آتي ربي بواحد وعشرين ألف ذنب وخمسمائة ذنب. يقول: هذا لو كان ذنبا واحدا في كل يوم فكيف بذنوب كثيرة لا تحصى؟! ثم قال: آه علي عمرت دنياي وخربت أخراي وعصيت مولاي ثم لا أشتهي النقلة من العمران إلى الخراب، وكيف أشتهي النقلة إلى دار الكتاب والحساب والعتاب والعذاب بلا عمل ولا ثواب، وأنشد: منـــازل دنيـــاك شيـــدتــها وخربت دارك في الآخرة فأصبحت تكرهها للخراب وترغب في دارك العامرة ثم شهق شهقة عظيمة فحركوه فإذا هو ميت. وجاءت سكره الموت بالحق هزاع البلوشي. ٭ آخر الكلام: القراء الكرام التذكرة واجبة، فكونوا على استعداد وانتبهوا واعلموا أن الدنيا ليست دار بقاء، فاستبدلوا بها وتعوضوا بالآخرة. ٭ زبدة الحچي: ذكر الموت حياة، وكان رسولنا صلى الله عليه وسلم يذكر ويطلب بالإكثار من ذكر الموت هادم اللذات!
فاذا وجد الانسان قد نفذ اكله وانقطع اجله القى عليه غمرات الموت فغشيته كرباته وغمرته غمراته, فمن اهل بيته الناشرة شعرها والضاربة وجهها والباكية لشجرها والصارخة بويلها, فيقول ملك الموت عليه السلام, ويلكم مم الفزع ومم الجزع ؟ ما اذهبت لاجد منكم رزقا ولا قربت له اجلا ولا اتيته حتى امرت ولا قبضت روحه حتى استامرت وان لي فيكم عودة ثم عودة حتى لا ابقي منكم احدا. وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد. قال رسول الله: والذي نفسي بيده لو يرون مكانه ويسمعون كلامه لذهلوا عن ميتهم ولبكوا على انفسهم حتى اذا حمل الميت على النعش رفرفت روحه فوق النعش وهو ينادي: يا اهلي ويا ولدي لا تلهي بكم الدنيا كما لعبت بي, جمعت المال من حله ومن غير حله ثم خلفته لغيري, فالهناءة له والتبعة علي فاحذروا ما حل بي. وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: " اذا احتضر المؤمن اتته الملائكة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي ايتها الروح الطيبة راضية مرضيا عنك الى روح وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب من ريح المسك حتى انه ليناوله بعضهم بعضا حتى ياتوا به باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح التي جاءتكم من الارض! فياتون به ارواح المؤمنين فهم اشد فرحا به من احدكم بغائبه يقدم عليه, فيسالون ماذا فعل فلان ؟ قال: فيقولون.