1 السؤال: لو حصلت الكراهة من كل من الزوجين ، وأرادت الزوجة أن تسامح زوجها بما لها عليه من مهر أو من حق ، ورغبا معا في الطلاق ، وكان الزوج على إستعداد أن يوصلها تمام حقوقها إن لم تسامح.. فأي طلاق يمكن إيقاعه في هذه الصورة ؟ الفتوى: الخوئي: يمكن إيقاعه رجعيا ، إن لم يقع البذل منها بما أرادت ، وأراد السماح لها ببذلها ما تستحق ، أما إن سامحته هي بالبذل فأوقع صيغة الطلاق بعنوان ( أنها طالق على ما بذلت) ، كان مباراة. 2 السؤال: من انقطعت أخباره ، وفقد لعشر سنوات مضت من دون أن يبحث عنه خلالها.. هل يحكم ظاهرا بوفاته ؟.. طلقها قبل الدخول وبعد الخلوة وكان لم يسم لها مهرا - الإسلام سؤال وجواب. هل تقسم تركته ؟.. هل يضمن الحاكم الشرعي لو بانت حياته بعدها ؟ الخوئي: نعم يصح في الفرض تقسيم تركته على من يرثه حين التقسيم إن كان رأس العشرة ، وإلا فلمن يرثه على رأس العشرة ، ولا يضمن الحاكم لو بان بعده حيا. التبريزي: نعم ، يصح تقسيم تركته إذا كان سفره في البحر ، وانقطعت أخباره ، وأما في غيره فالأحوط مراعاة الاطمئنان بوفاته ، وإن كان لا يبعد الحكم بموته أيضا. 3 السؤال: ما حكم الزوجة ( هنا).. هل تعتبر كالمتوفى عنها زوجها ؟ الخوئي: أما زوجته ، فلا تعتبر كالمتوفى عنها زوجها ، إلا أن تطلق حينئذ ، فإذا طلقت اعتدت عدة الوفاة ، وبانت عنه ، والله العالم.
8 السؤال: إذا طلق المخالف ثلاثا ، ثم أعلن استبصاره من أجل أن يتمكن من الرجوع إلى زوجته المستبصرة ، أو استبصر حقيقة.. فهل يجوز له الرجوع على أساس عدم استجماع شروط صحة الطلاق عندنا آنذاك ، أو لا يجوز له ذلك ؟ الخوئي: نعم ، يجوز له الرجوع في الصورة المفروضة ، والله العالم. 9 السؤال: طلقت امرأة طلاقا رجعيا ، ثم تزوجت بعد انقضاء عدة الطلاق ، وولدت لزوجها الثاني ، ثم علمت أن زوجها الأول كان قد توفي خلال فترة عدة طلاقها منه.. حقوق المطلقه شرعا - عالم حواء. فما هو تكليف المرأة في هذه الحالة ؟.. وما حكم الولد ؟ الخوئي: بعدما علمت بالحال لزمها الحداد أربعة أشهر وعشرا ، وتنفصل عن زوجها الثاني بغير طلاق ، وتحرم عليه مؤبدا ، والولد ملحق بهما شرعا ، وتستحق منه مهر مثلها. 10 السؤال: امرأة غنية حبس زوجها لمدة طويلة جدا ، بحيث تدعي أنها لا تستطيع الصبر بدون زوج ، ولا تكتفي بالنفقة ، بل تريد أن تتزوج.. فما حكمها ؟ خصوصا وأنها تقول إن بقاءها بدون زوج تدمير لحياتها ، وإضرار كبير بها قد يوقعها في الحرام ، والعياذ بالله ؟ الخوئي: في الصورة المفروضة ، لا وسيلة لطلاقها ، إلا أن ترجع المرأة إلى زوجها مباشرة ، أو بوسيلة شخص ، وتطلب منه الطلاق ، والله العالم.
التبريزي: نعم تعتبر كالمتوفى عنها زوجها ، إذا كان سفره بحريا ، بل مطلقا على ما تقدم ، وان كان الأحوط طلب الطلاق من الحاكم. 4 السؤال: لو طلق الرجل زوجته بصيغة: ( أنت طالق) ، وتبين أن طلاقها كان بكراهة وبذل منها.. فهل يصح هذا الطلاق خلعيا ؟ الخوئي: في مفروض السؤال ، يصح رجعيا لا خلعيا. 5 السؤال: لو طلقها ثلاثا ، ثم ادعى بأن أحد الطلاقات الثلاثة ، لم يكن صحيحا وصدقته مطلقته في ذلك.. فهل يجوز الحكم بصحة رجوعه إليها بعد طلاقها الثالث ، علما بأنها كانت ( المطلقة) حين إيقاع طلاقاتها الثلاثة قد أقرت بأنها مستوفية للشروط الشرعية المعتبرة في الطلاق ؟ الخوئي: في مفروض السؤال ، حيث إنهما متفقان على بقاء الزوجية بينهما ، فلا أثر لما أقرت به قبلها. 6 السؤال: رجل تزوج امرأة مخالفة طلقها ثلاثا بلفظ واحد ، فلما أراد الرجوع إليها منعته من نفسها ، حتى تنكح زوجا غيره.. فهل له إجبارها ، أم تبقى على عقيدتها ؟ الخوئي: للزوج إجبارها بما يريد منها ، ولا تمنعه عقيدتها. 7 السؤال: ما الحكم لو انعكس الأمر ، وكان الزوج مخالفا والزوجة إمامية ، وطلقها ثلاثا في مجلس واحد ، ثم أراد مراجعتها.. هل يجوز له ذلك ، أم تحرم عليه ؟ الخوئي: في هذه الحالة تلزمه الزوجة بالامتناع ، حتى تنكح زوجا غيره.
تحدث الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، عن حكم المهر في الإسلام، منوها الى أن المهر في الإسلام هو حق خالص للزوجة. المهر في مصر وأضاف جمعة، في فيديو له، أنه جرى العمل في مصر بأن والد البنت يأخذ المهر من العريس ويزيدها مرتين أو ثلاثة ويشتري لابنته الجهاز أو العفش لبيت الزوجية، وأن الأب هنا في مصر لم يأخذ المهر لنفسه بل أخذه وزاد عليه واشترى لها احتياجاتها، فلا يجوز للمرأة وقتها المطالبة بهذا المهر من والدها. وأشار إلى أنه لا يجوز للأب بعد الحصول على المهر من العريس أن يأخذه لنفسه أون ينتفع به دون أن يشترى حاجة انبته للزواج، فهو حق خالص لها ولمنفعتها. مهر المطلقة قبل الدخول إذا تم العقد على المرأة ثم طلقت قبل الدخول بها، وقبل الخلوة الصحيحة؛ فإن كان المهر قد حدد أثناء العقد أو قبله، فإنه يجب للمرأة نصف المهر المسمى، إلا أن تعفو المرأة، أو وليها عن ذلك. يقول الله سبحانه وتعالى: «وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ» (البقرة:237).
الثلاثاء 14 ذي القعدة 1435 هـ - 9 سبتمبر 2014م - العدد 16878 المهندس محمد عبداللطيف جميل حرص على تشغيل حفارة كوماتسو بنفسه أعلنت شركة عبداللطيف جميل للمعدات الثقيلة، (التابعة لمجموعة عبداللطيف جميل) اليوم عن خططها لبناء وتشغيل منشأة عصرية مجهزة بالكامل في مدينة جدة لخدمة عملاء قطاع المعدات الثقيلة، وتتميز بتصاميم تتيح مرونة الدخول وانسيابية الحركة للعملاء، وتقدم خدمات متقدمة ترتقي إلى أعلى معايير التميز في قطاع المعدات الثقيلة. وجاء الإعلان خلال حفل وضع حجر الأساس للمشروع والذي أقيم بحضور محمد عبداللطيف جميل، رئيس مجلس إدارة مجموعة عبداللطيف جميل، وحسن جميل، نائب الرئيس ونائب رئيس مجلس الإدارة للعمليات المحلية، وممثلين عن شركة عبداللطيف جميل للمعدات الثقيلة، تقدمهم محمد عارف شيشتي المدير العام التنفيذي للشركة، برفقة طاقم الإدارة العليا لاستشاري ومقاول المشروع. وفي معرض تعليقه بهذه المناسبة، قال حسن جميل: "يعتبر رضا العملاء مفتاح النجاح لأي عمل مهما كان حجمه". بعد قرار مباراة الرجاء وحرس الحدود.. موقف مباراة دمنهور والفريق المطروحي. واضاف: "نحن على ثقة بأن دخول هذه المنشآة طور التشغيل سيتيح لعملائنا وشركائنا الوصول بيسر ومرونة إلى معداتهم، والاستفادة من الخبرة والمعرفة المحلية بهذه الصناعة التي نقدمها للعملاء".
وأضاف أنه تم تكريم الشيخ الراحل طه ريان عضو المجلس الأعلى لكبار علماء الأزهر الشريف بحضور أبنائه المستشار القاضي مصطفى ريان، والمستشارة صفيه ريان. وأشار إلى تكريم المستشارين الفائزين بمسابقات رمضان الرياضيه لكرة القدم والشطرنج وتنس الطاولة.
الحجامة وحالات التبول اللا إرادي الفصد غير الحجامة وفي إنهاء وإزالة هذه الشوائب نعمة عظيمة ، تعود بفوائد عظيمة على الجسم ، ومن بعد ذلك يحدث الشفاء ، إن شاء الله ، والحجامة تختلف عن الفصد ، وهو إخراج دم الوريد من العرق مباشرة ، كما يتم من خلال التبرع بالدم ، وفيه تكون كمية الدم كبيرة ، وليس له فوائد الحجامة. ملاحظة: الدم الفاسد يطلق هذا التعريف على الدم الحاوي على نسبة عظيمة من الكريات الحمراء الهرمة وأشباهها وأشكالها الشاذة ، ومن الشوائب الدموية الأخرى. محمد عبد اللطيف جميل abdul latif jameel. حدُّها عند أهل الصناعة هي صناعة يأخذ بها الحجام مقداراً من دم الجسم ، وذلك بشرط الموضع المراد ، وتسمى الحجامة بالشرط أو الرطبة أو الدموية ، أو استعمال المحجم بدون مشرط ، وتسمى الحجامة بلا مشرط ، أو الحجامة الجافة. الفائدة منها حفظ الصحة حاصلة ، أو استغلالها زائلة. تاريخ الحجامة الحجامة عند الرياضيين والمشاهير استعمال الحجامة تطبيباً بها من الممارسات القديمة في أماكن كثيرة من العالم ، فقد عرفها الصينيون والبابليون والفراعنة ، وكذلك الهنود والعرب. كان المعالجون بالحجامة سابقاً يقطعون أطراف القرون المجوفة لبعض الحيوانات ، وتسعمل في حجم المواضع المرادة من الجسد ، وكذلك أشجار البامبو للغرض نفسه.