وغلام وَصِيف: شابّ، والأُنثى وصِيفة. وفي حديث أُم أَيمن: أَنها كانت وصيفة لعبد المطلب أَي أَمة، وقد أَوصَفَ ووَصُف وَصافة. ابن الأَعرابي: أَوْصَفَ الوصِيفُ إذا تمَّ قَدُّه، وأَوصَفتِ الجارية، ووَصِيفٌ ووُصَفاء ووَصِيفة ووَصائفُ. وأَما أَبو عبيد فقال: وَصِيفٌ بيّن الوَصافةِ، وأَما ثعلب فقال: بيِّن الإيصافِ، وأَدْخلاه في المصادر التي لا أَفعال لها. وفي حديث أَبي ذرّ، ورضي اللّه عنه: أَن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، قال له: كيف أَنت وموتٌ يُصِيب الناسَ حتى يكون البيتُ بالوَصِيف؟ الوَصِيف: العبد، والأَمة وصِيفةٌ؛ قال شمر: معناه أَن الموت يكثر حتى يصير موضعُ قبر يُشترى بعبد من كثرة الموت، مثل المُوتان الذي وقع بالبصرة وبيت الرجل: قبره، وقبر الميت: بيته. والوصيف: الخادم، غلاماً كان أَو جارية. ويقال وصُف الغلامُ إذا بلغ الخِدمة، فهو وصِيف بيّن الوَصافة، والجمع وُصَفاء. وقال ثعلب: وربما قالوا للجارية وصيفة بيّنة الوَصافة والإيصاف، والجمع الوصائف. النعت السببي - قواعد اللغة العربية - الكفاف. واسْتوْصَفْت الطبيبَ لدائي إذا سأَلته أَن يصف لك ما تَتعالج به. والصِّفة: كالعِلْم والسواد. قال: وأَما النحويون فليس يريدون بالصفة هذا لأن الصفة عندهم هي النعت، والنعت هو اسم الفاعل نحو ضارب، والمفعول نحو مضروب وما يرجع إليهما من طريق المعنى نحو مثل وشبه، وما يجري مجرى ذلك، يقولون: رأَيت أَخاك الظَّريفَ، فالأَخ هو الموصوف، والظريف هو الصفة، فلهذا قالوا لا يجوز أَن يضاف الشيء إلى صفته كما لا يجوز أَن يضاف إلى نفسه لأَن الصفة هي الموصوف عندهم، أَلا ترى أَن الظريف هو الأَخ؟ 2010-02-28, 11:50 PM #9 رد: ما الفرق بين النعت والصفة ؟ أشكرك يا أخي_ الأستاذ حامد_ على جهدك الطيب جزاك الله كل خير.
ومن ذلك (2): " يا من عجزت عن نعته أوصاف الواصفين ". وغير ذلك من الادعية. قال ابن الاثير: " النعت وصف الشئ بما فيه من حسن، ولا يقال في القبيح، إلا أن يتكلف، فيقال: نعت سوء. والوصف، يقال في الحسن وفي القبيح ". 2010-02-24, 01:15 AM #7 رد: ما الفرق بين النعت والصفة ؟ 2010-02-24, 01:43 AM #8 رد: ما الفرق بين النعت والصفة ؟ معنى كل من النعت والصفة كما ورد في لسان العرب: النَّعْتُ: وَصْفُكَ الشيءَ، تَنْعَتُه بما فيه وتُبالِغُ في وَصْفه؛ والنَّعْتُ: ما نُعِتَ به. نَعَته يَنْعَتُه نَعْتاً: وصفه. النعت.. الغرض منه. فيمَ يوافق النعت متبوعه. الأشياء التي يُنعَت بها: المشتق. الجامد المؤول بالمشتق. الجملة. المصدر. ورجل ناعِتٌ مِن قَوم نُعَّاتٍ؛ قال الشاعر: أَنْعَتُها، إِنِّيَ من نُعَّاتِها ونَعَتُّ الشيءَ وتَنَعَّتُّه إذا وصَفْته. قال: واسْتَنْعَتُّه أَي اسْتَوْصَفْتُه. واسْتَنْعَتَه: اسْتَوْصَفه. وجمعُ النَّعْتِ: نُعُوت؛ قال ابن سيده: لا يُكَسَّر على غير ذلك. والنَّعْتُ من كل شيء: جَيِّدُه؛ وكل شيء كان بالغاً تقول: هذا نَعْتٌ أَي جَيِّدٌ. قال: والفَرَسُ النَّعْتُ هو الذي يكون غايةً في العِتْقِ. وما كان نَعْتاً؛ ولقد نَعُتَ يَنْعُتُ نَعاتةً؛ فإِذا أَرَدْتَ أَنه تَكَلَّف فِعْلَه، قلت: نَعِتَ. يقال: فرس نَعْتٌ ونَعْتة، ونَعِيتة ونَعِيتٌ: عَتيقةٌ، وقد نَعُتَتْ نَعاتَةً.
وهذا ما يريده ابن مالك: وليعطَ في التعريف والتنكير ما * لما تلا كامرر بقومٍ كُرَما وهو لدى التعريف والتذكير أو * سواهما كالفعل فَاقْفُ ما قَفَوْا
أما تعريف النعت أو تنكيره، وحركة إعرابه وما ينوب عنها، فيتبع في هذا كلِّه المنعوت من غير تردُّد. تلخيص ما يُطابق فيه النعت منعوته وما لا يُطابق: إن النعت الحقيقي يتبع منعوته في أربعة أشياء: في حركة الإعراب، في الإفراد وفروعه، في التعريف والتنكير، في التذكير والتأنيث، أي في أربعة من مجموع عشرة. أما النعت السببي فحكمه: أن يتبع المنعوت في أمرين محتومين: هما حركات الإعراب، والتعريف والتنكير، أما التذكير والتأنيث فيتبع فيهما السببي وجوبًا في بعض حالات، وجوازًا في غيرها. وأما التثنية فلا يثنَّى، وأما الجمع فيجوز جمعه وإفراده في كل الحالات؛ تبعًا للسببي ومطابقة له، إلا أن الإفراد أفصح وأقوى حين يكون السببي جمع مؤنث سالمًا، أو جمع مذكر سالمًا. إن حكم النعت بنوعيه من جهة المطابقة وعدمها هو المطابقة الحتمية في أمرين: أحدهما: حركات الإعراب وما ينوب عنها. والآخر: التعريف والتنكير. أما التذكير والتأنيث فحكمه فيهما حكم الفعل الذي يصلح أن يحلَّ محلَّه. وأما الإفراد وفروعه، فالنعت الحقيقي يُطابق منعوته فيها جميعًا، وأما السببيُّ فيطابق حتمًا في الإفراد، ولا يصحُّ أن يطابق في التثنية، ويجوز في جمع التكسير المطابقة وعدمها، وأما في غيره فالأحسن الإفراد.
ونظيفة في قولنا: هذا بيت نظيفة غرفة. وبديعة في قوله: هذا بيت بديعة فرشه. و{مُّخْتَلِفٌ}في قوله تعالى: {مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ}. حكم هذا النعت السببي من حيث مطابقة النعت لمنعوتة: يُطابق منعوته في أمرين معًا: حركة الإعراب، وما ينوب عنها بطبيعة الحال، الأمر الثاني: التعريف والتنكير، ويُطابق سببيَّه في أمر واحد، هو التذكير والتأنيث، وحكم النعت في هذا التذكير والتأنيث حكم الفعل الذي يصحُّ أن يحلَّ محله، ويكون في معناه، فإذا أمكن أن يوضع مكان النعت فعل بمعناه مسند للسببي، وصحَّ في هذا الفعل التأنيث والتذكير، أو وجب أحدهما؛ كان حكم النعت كذلك. أما من جهة العدد -إفراد النعت السببي وتثنيته وجمعه- فيجب إفراده إن كان السببي غير جمع، بأن كان مفردًا، أو مثنًّى؛ إذ لا تتصل بالنعت السببي علامة تثنية، فحكمه في هذا أيضًا كحكم الفعل الذي يصلح لأن يحل محلَّه. ففي مثل: يعجبني الحقل الناضر زرعه. يجب في كلمة "الناضر" الرفع؛ تبعًا للمنعوت، وهو "الحقل"، كما يجب فيها التعريف تبعًا له أيضًا. ولو كان المثال: يعجبني حقل؛ لوجب أن يقال في النعت: ناضر زرعه، بالرفع وبالتنكير؛ تبعًا للمنعوت. ولك أن تذكر أمثلة أخرى مثل: هذا رجل عاقلة أخته، وهذه فتاة محسنة أختها؛ يجب الإفراد والتأنيث فيهما مراعاة للسببي، مع وجوب مطابقة النعت للمنعوت في الأمرين الآخرين، اللذيْن فيهما المطابقة الحتمية -كما ذكرت؛ فيجب الإفراد والتأنيث فيهما، مراعاة للسبب، بالرغم من أن كلمة عاقلة هي نعت للرجل المذكر، إذ لو حلَّ مكان النعت فعل؛ لوجب تأنيثه فتقول: هذا رجل عقلت أخته، وتقول أيضًا: هذه فتاة أحسنت أختها.
5_ الوصف الادبي، وهو ذلك الوصف الذي يتم استخدامه في القصائد وفي الخواطر او حتى في القصص النثرية والتي تعتمد بشكل كبير على الخيال والتشبيهات وبعض الأساليب الادبية، والمحسنات البديعية واللفظية.
أسئلة ذات صلة كم كيلو من الطائف الى مكه؟ 3 إجابات كم كيلو من حفرالباطن الى الطائف؟ إجابة واحدة كم كيلو من جيزان الى ابها؟ كم كيلو من أبها إلى الباحه؟ كم كيلو من تبوك الى حائل؟ اسأل سؤالاً جديداً إجابة أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء عزيزي السائل تبلغ المسافة بين مدينة الطائف ومدينة أبها حوالي خمسمائة وثمانية وسبعون كيلو متر عبر الطريق البري المباشر بينهما حيث أن كلا المدينيتن هما من مدن المملكة العربية السعودية وتقع أبها في الجهة الجنوبية الشرقية لمدينة الطائف ويمكن أن تصل من مدينة الطائف إلى مدينة أبها عبر الطريق البري المباشر بينهما وركوب السيارة وهذا يستغرق منك وقتا يقدر بست ساعات ونصف تقريبا. عزيزي السائل تقدر المسافة بين العاصمة السعودية الرياض ومدينة جيزان بحوالي 1139... 304 مشاهدة تعتبر مدينتي جدة ومكة المكرمة إحدى مدن المملكة العربية السعودية, حيث تعتبر... 194 مشاهدة تشغل مدينة الدمام حيزاً يمتد إلى 800كم2 فوق سواحل الخليج العربي وتعتبر... 447 مشاهدة المسافة بين العاصمة السعودية الرياض ومدينة الدمام حوالي ثلاثمائة وثمانين كيلو متر... 137 مشاهدة تقع مدينتي شروره والرياض في المملكة العربية السعودية, حيث أن مدينة الرياض... 2112 مشاهدة
كم كيلومتر من أبها إلى مدينة عسير حوالي 102 كيلومتر. تبعد أبها حوالي 1854. 3 كم عن مدينة عرعر. بالإضافة إلى أن أبها تبعد حوالي 256 كم عن مدينة نجران. مسافات مختلفة عن الطائف وابها من خلال موضوعنا كم عدد الكيلومترات من الطائف إلى أبها، قمنا بإدراج بعض المسافات المتعلقة بمدينتي الطائف وأبها على النحو التالي كم ساعة بين أبها والطائف كما ذكرنا سابقاً فهي حوالي 7 ساعات و 9 دقائق، كم كيلومتر من الطائف إلى أبها أي 577. 9 كيلومتراً. أفضل طريق من الطائف إلى أبها من موضوعنا كم عدد الكيلومترات من الطائف إلى أبها، أفضل طريق بينهما هو طريق 255. كم كيلو مترًا من الرياض إلى أبها كما تبعد عن مدينة الطائف حوالي 948. 0 كم من مدينة أبها. الطريق السياحي من الطائف إلى أبها وفي السياق ذاته، كم كيلومترًا من الطائف إلى أبها، يبلغ المسار السياحي بينهما حوالي 36 كيلومترًا. كم كيلومترًا من الباحة إلى أبها بينما تبعد الباحة عن مدينة أبها حوالي 332. 0 كم. كم تبعد أبها عن الخبر حوالي ٨ ٫ ٢ كيلومتر أي حوالي ١٢ دقيقة عبر طريق الملك عبد العزيز. المسافه من الطائف الى ابها مباشر. بينما يبعد حوالي 8. 4 كم أي حوالي 13 دقيقة عبر شارع إبراهيم الحديثي. يبعد حوالي 10.
هذا للمسار 15. كم تبعد ابها عن الخبر يبعد حوالي 8. 2 كيلومتر، أو حوالي 12 دقيقة، أسفل طريق الملك عبد العزيز. بالرغم من أنه يبعد حوالي 8. 4 كم أي حوالي 13 دقيقة أسفل شارع إبراهيم الحديثي. بينما يبلغ طوله حوالي 10. 6 كيلومترًا، أي حوالي 15 دقيقة، من خلال طريق الملك فيصل. المسافه من الطائف الى ابها التجارية. كما تبعد أبها عن مدينة جازان بمسافة تقارب 197. هذا من خلال Track 5 و Track 55M و Track وكذلك Track 10 و Track 90M. تبعد أبها حوالي 966 كم عن مدينة الأحساء. كم عدد الكيلومترات من أبها إلى الدمام في الواقع حوالي 5. 9 كيلومتر من أبها من الدمام عبر طريق الملك فهد. كم ساعة من الدمام إلى أبها بالسيارة تبعد الدمام حوالي 9 دقائق بالسيارة عن أبها.
بينما تقع الطائف من مدينة الشرقية فهي تبعد حوالي 2. هذا عبر شارع عكاظ وكذلك طريق وادي وج. كم تبعد ابها عن السعودية في نفس السياق، كم عدد الكيلومترات تقريبًا من الطائف إلى أبها. من بعض مدن السعودية أبها كالتالي تبعد أبها حوالي 11 ميلاً عن مدينة الرياض على طريق الملك فهد. تقع أبها أيضًا على بعد حوالي 332. 0 كم من مدينة الباحة عبر طريق 15. تبعد أبها عن مدينة النماص حوالي 149. 4 كم. تبعد أبها أيضًا عن مدينة جدة بحوالي 3. 0 كم عبر شارع مكة القديم والمطار. كما تبعد أبها عن مدينة عفيف مسافة حوالي 806. يتم ذلك عبر المسار 255. بينما تبعد أبها عن مدينة القصيم حوالي 1134. 4 كم عبر طريق 255. وكيلومترات من أبها إلى مدينة حفر الباطن بمسافة حوالي 1409. 1 كيلومترًا. هذا عبر طريق 30. تبعد أبها حوالي 666. 2 كيلومترًا عن مدينة مكة المكرمة. وذلك عبر الطريق 5 والطريق 55M. تبعد أبها عن المدينة المنورة مسافة حوالي 1،011. 8 كم. تبعد أبها حوالي 564. المسافه من الطائف الى ابها الاهليه. 2 كم عن مدينة الخرمة. تقع أبها أيضًا على بعد 655. 7 كم تقريبًا من مدينة رضوان. تبعد أبها عن مدينة شرورة بحوالي 586. تبعد أبها حوالي 628. 5 كم عن مدينة ميناء الوديعة.