جامعة تونس معلومات التأسيس 1988 (منذ 34 سنة) الانتماءات اتحاد الجامعات العربية اتحاد الجامعات المتوسطية النوع عمومي الموقع الجغرافي إحداثيات 36°47′51″N 10°09′43″E / 36. 79759648185°N 10. 162045354457°E [1] المدينة تونس المكان 92 شارع 9 أفريل 1938 البلد الإدارة الرئيس حميّد بن عزيزة [2] إحصاءات الأساتذة 1412 عدد الطلاب 32, 000 (سنة ؟؟) عضوية ميديتيرا [لغات أخرى] متفرقات الموقع تعديل مصدري - تعديل جامعة تونس هي الجامعة الأم في منظومة التعليم العالي بتونس وتوجد بتونس العاصمة ، تحديدا في شارع 9 أفريل في قلب العاصمة التونسية بجانب كلية الاداب والانسانيات. [3] وتؤَمِّن هذه الجامعة تدريس حوالي ستين اختصاصاً. موقع توس العربي الوطني. ويوجد بها 8 مخابر [4] و37 وحدة بحث. [5] محتويات 1 التأسيس 2 المؤسسات 3 خريجوا الجامعة 4 المراجع 5 وصلة خارجية التأسيس [ عدل] بُعثت الجامعة عام 1960 لتشمل المؤسسات العليا الموجودة. وفي عام 1988 قسمت إلى ثلاث جامعات: تونس الأولى و تونس الثانية و تونس الثالثة. وفي عام 2000 تحولت هذه الجامعات الثلاث إلى أربع جامعات من بينها جامعة تونس. ويبلغ مجموع طلبتها خلال السنة الدراسية 2007 - 2008: 29767 من بينهم 17506 طالبة.
من خلال إستعمال رمزنا الترويجي، يمكنك الحصول على $144 كعلاوة ومكافأة لأول عملية إيداع تقوم بها. صرع بالإشتراك وتابع 1xBet شرح للتمكن من الفوز بالجائزة الكبرى. كن أفضل لاعب في فريقك المفضل وزد من فرصك في الربح. إكتشف آخر صيح الرهان على الأنترنت وفوز بالكثير من المال من خلال سوق الرهانات الرقمي. احصل على مكافأة مجانية
قالت الرئاسة التونسية في بيان، اليوم الاثنين، إن ما لوحظ على سطح الماء من آثار بنزين خلال الساعات الأخيرة في موقع غرق باخرة محروقات بخليج قابس مصدره محركات الباخرة وبكمية محدودة. وأضافت: "عاين فريق من رجال الغوص التابع لجيش البحر وضع الباخرة المعنية وحدّد المواقع التي تقتضي التدخل السريع". وذكرت الرئاسة أن التنسيق متواصل بين كل الأطراف للسيطرة على هذه الحادثة وذلك تحت قيادة جيش البحر. المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات. وكان وزير النقل التونسي قد نفى، الأحد، تسرب كميات من النفط من السفينة المنكوبة، حيث انطلقت عملية التحقيق مع الطاقم حول ملابسات الحادث، فيما أعلنت منظمات المجتمع المدني في الجهة عن حالة الطوارئ البيئية. وبدأت السلطات التونسية، الأحد، محاولات جديدة وعاجلة لتفادي كارثة تسرب حمولة سفينة تجارية على متنها 750 طناً من الوقود غرقت قبالة سواحل قابس جنوب شرقي البلاد، وحماية سواحلها من تلوث بحري محتمل. وبالتزامن مع ذلك، فتحت النيابة العامة تحقيقاً في حادث غرق السفينة للوقوف على أسبابه واتخاذ كل الإجراءات القانونية الضرورية واللازمة. وفي هذا السياق، قالت وزارة النقل في بيان إن فريقاً من الغواصين نزل إلى موقع غرق السفينة المنكوبة لمعاينة وضعيتها وتحديد مكان تسرب المحروقات وتطويقها، للحيلولة دون وقوع تلوث بحري سيكون له انعكاسات بيئية سلبية.
شاعر الخمر | ابو نواس | دع عنك لومي فإن اللوم إغراء - YouTube
بيد ان هذا لم يمنع النظام من توجيه اللوم الى ابو نواس ناهيا اياه عن شرب الخمر، ومحذرا من ان الله لا يغفر لمن أذنب بها ،إذ هي من الذنوب الكبيرة التي لا تمحوها توبة. نوع الشعر هذه القصيدة تنتمي الى الشعر الخمري ،وهو فن غنائي وصفي وجداني يقوم على وصف الشاعر للخمر في لونها وصفائها ونقائها ولطافتها ومجالسها وندمائها وكؤوسها واباريقها ووصف ما تتركه في الجسم من خدر وفي النفس من نشوة. قصيدة ابو نواس دع عنك لومي. وكان وصف الجاهليين للخمرة جيدا لكنه غير عميق ويتوسلونها الى مدح او فخر، فقال طرفة بن العبد انه يسبق من يلومه الى شربة كميت متى ما تعل بالماء تزبد" استغل ابو نواس قصيدة الخمر ليصرح باراء جريئة في الفكر والسياسة والعقيدة دون ان يرمي بالزندقة وقد لجأ اليها هربا من واقع اسرته ومجاراة للبيئة الاجتماعية في زمانه وانسجاما مع التفلت الخلقي والتطور الادبي المرافق لتطورات الحياة نفسها فهو بذلك زعيم الشعراء الخمريين بلا منازع. شرح الأبيات البيت الأول دع عنك لومي فان ا للوم إغراء وداوني بالتي كانت هي ا لداء في البيت الاول يوجه ابو نواس كلامه للائمه ويقول له لا تلمني لان ذلك ليس من حقق ،وكلما لمتني اكثر فاني ساشرب الخمر اكثر وساتعلق بها اكثر هي الشفاء لعلتيفي نفس الوقت الذي فيه هي علتي.. البيت الثاني صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مستة سراء يصف في هذا البيت لون الخمرة ويقول انها صفراء لا يمكن لشاربها الا ان يشعر بالسعادة حتى ولو كان حجرا اصم فهي قادرة على بعث الحياة والفرح حتى في الجماد.
بيد ان هذا لم يمنع النظام من توجيه اللوم الى ابو نواس ناهيا اياه عن شرب الخمر، ومحذرا من ان الله لا يغفر لمن أذنب بها ،إذ هي من الذنوب الكبيرة التي لا تمحوها توبة. نوع الشعر: هذه القصيدة تنتمي الى الشعر الخمري ،وهو فن غنائي وصفي وجداني يقوم على وصف الشاعر للخمر في لونها وصفائها ونقائها ولطافتها ومجالسها وندمائها وكؤوسها واباريقها ووصف ما تتركه في الجسم من خدر وفي النفس من نشوة. شرح قصيدة دع عنك لومي - شرح نص دع عنك لومي - ثانية ثانوي - موسوعة شرح نص. وكان وصف الجاهليين للخمرة جيدا لكنه غير عميق ويتوسلونها الى مدح او فخر، فقال طرفة بن العبد انه يسبق من يلومه الى شربة كميت متى ما تعل بالماء تزبد" استغل ابو نواس قصيدة الخمر ليصرح باراء جريئة في الفكر والسياسة والعقيدة دون ان يرمي بالزندقة وقد لجأ اليها هربا من واقع اسرته ومجاراة للبيئة الاجتماعية في زمانه وانسجاما مع التفلت الخلقي والتطور الادبي المرافق لتطورات الحياة نفسها فهو بذلك زعيم الشعراء الخمريين بلا منازع. شرح الأبيات: البيت الأول: دع عنك لومي فان ا للوم إغراء وداوني بالتي كانت هي ا لداء في ا لبيت الاول يوجه ابو نواس كلامه للائمه ويقول له لا تلمني لان ذلك ليس من حقق ،وكلما لمتني اكثر فاني ساشرب الخمر اكثر وساتعلق بها اكثر هي الشفاء لعلتيفي نفس الوقت الذي فيه هي علتي.. البيت الثاني: صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مستة سراء يصف في هذا البيت لون الخمرة ويقول انها صفراء لا يمكن لشاربها الا ان يشعر بالسعادة حتى ولو كان حجرا اصم فهي قادرة على بعث الحياة والفرح حتى في الجماد.
كلّ هذا حشَدَهُ الشاعرُ في مطلع القصيدة (في البيت الأوّل -على وجه التحديد). دع عنك لومي فإن اللوم إغراء. بعد ذلك، ينتقل مباشَرةً إلى تحديد هذا الدواء الذي يراه اللائم داءً، فإذا هو الخمرة -سبب اللوم ودافِعُ النظم-، فيصفها ويصف مجلسها، يذكر لونها وأثرها في النفس، ويذكر عنصرًا جماليًّا مهمًّا في مجالس الشرب تمثّله الساقيةُ الغلاميّةُ ذات الوجه المتوهّج ألقًا؛ ويذكر ندماءه جاعلاً إيّاهم رجالاً طافحين فتوّةً، يعرفون كيف ينهلون من نبع اللذّة، مثبتين أنّه في مستطاعهم أن يتحكّموا بمصايرهم، وحضورهم في مجالس الخمرة هو التعبير عن ذلك. حضورهم ذاك هو اقتناصُ مُتَعٍ وقطْفُ أفراحٍ. والشاعر يأتي بكلّ هذا الوصف المتغنّي بـِ "حبيبته" ومرافقاتها، المُعْلي من شأنها، يأتي به ضربةً دفاعيّة عن علاقته بالخمرة، تلك العلاقة التي تطوّرت إلى تعلّق، إلى حبّ حارق وشوق جارف (حتّى إنّ أبا نواس "يبكي" بحثًا عنها -وما البكاء هنا سوى ترجمة لحبّ وحنين وشوق). بعد هذا الوصف التبريريّ، يعود الشاعر إلى ذكر لائمه النظّام، فيتّهمه بادّعاء المعرفة الدينيّة أو الإيمانيّة، وبالتزمّت والإساءة إلى جوهر الدين (وجوهره التسامح والرحمة والمغفرة)، حين يزعم أنّ المغفرة الإلهيّة لن تكون لمن هم على شاكلة أبي نواس من ذوي المجون والتهتّك.
2- الساقية: غلاميه ، فتاة جميلة يشع النور من وجهها ، تحمل بيدها إبريقا تسكب منه الخمرة للفتيان. 3- الفتية: فتية ( قدريون) ، أحرار يفعلون ما يحلو لهم ، يؤمنون بأن الإنسان قادر على أن يصنع تصرفه بنفسه ، حر ، يختار ما يشاء ، ويتصرف كما يشاء ، وهو ليس مجبرا فحسب ، بل يخضع له القدر. 4- الإبريق: وهو أداة الشراب. قد تكون الأباريق كعادتهم من الذهب أو الفضة. 5- البيت: وهو عنصر المكان ( الخمارة: مكان شرب الخمر). دع عنك لومي فإن اللوم إغراء شرح. 6- الليل: عنصر الزمان ، وفيه يحلو السمر والسهر.