وأشار مدير عام جمعية المودة محمد آل رضي إلى أن الدراسة جاءت ضمن برنامج فِكْر لبحوث وتطوير الأسرة الذي يهتم بتطوير الأسرة في الجانب العلمي والمعرفي ويهدف إلى إعداد وتطوير بحوث ودراسات تسهم في بناء تشريعات وأنظمة أسرية تؤدي إلى تطوير الأسرة وتنميتها معرفياً باستخدام منهج البحث العلمي ورصد القضايا المتعلقة بها ودراستها وتحليلها ونشرها. ونوه بأن البرنامج يسعى إلى تقويم وتحليل مخرجات مبادرات الجمعية وبناء اختبارات القياس الأسرية بالتعاون مع باحثين متخصصين. وأظهرت الدراسة أهم النتائج المتعلقة بسياسات دخول النساء إلى القوى العاملة للدول المعنية وهي المساواة بين الجنسين في جميع الشؤون المتعلقة بالعمل، وارتفاع معدلات توظيف النساء حيث وصلت نسبة توظيفهن 62% في العام 2013، وأشارت الدراسة بأن 40% من تكاليف الرعاية الوالدية للأطفال تغطيها الدولة مقابل 60% يتم تقسيمها بين الآباء والبلديات. فيما يتعلق بجانب سياسات التوفيق بين العمل والحياة الأسرية، أظهرت الدراسة دعم إجازات الأمومة، ودعم إجازات الأبوة، وتجهيزات أماكن العمل الصديقة للأسرة، وحماية الأمهات في أماكن العمل، وحق التغيب عن العمل لرعاية شخص بالغ أو شخص كبير بالسن، والأمن الوظيفي والمرونة في وقت العمل.
أطلقت جمعية المودة حملتها التوعوية الرمضانية "#رمضان_القيم" لعام 1443هـ، التي تهدف إلى رفع وعي الأسرة في تعاملاتهم، وتقوية الأواصر بين أفرادها من خلال هدي القرآن الكريم وسيرة المصطفى -صلى الله عليه وسلم- في تعامله مع زوجاته وبناته. وأشار رئيس مجلس الإدارة المهندس فيصل السمنودي إلى أن الجمعية حرصت على تقديم حملة رمضانية، تقدم برامج نوعية تتناسب مع جميع أفراد الأسرة. وقال "السمنودي": "الحملة تتمحور حول أهمية القيم الأسرية التي نستمدها من الخلق النبوي والقرآن الكريم، وكيفية تعامل الرسول -عليه الصلاة والسلام-، وأهمية التخلق بهذه الأخلاق لأفراد الأسرة من الأب والأم والأبناء؛ حتى تنعم الأسرة بالألفة والرحمة، وتحيا الاستقرار". وذكر أن الحملة تستهدف ترسيخ مكارم الأخلاق من وحي القرآن، وترسيخ المودة والرحمة كأساس متين للتعاملات الأسرية، وتقوية الأواصر الأسرية والتراحم بين أفرادها، كما تستهدف تسليط الضوء على الدور العظيم للقيم في تحقيق الاستقرار النفسي لأفراد الأسرة. وأشار "السمنودي" إلى أن حملة قيم واستقرار التوعوية تتضمن ثمانية برامج مع نخبة من ألمع الأسماء في عالم صناعة المحتوى؛ حتى تصل الرسالة بأفضل صورة، وتستقر في قلوب وعقول المتابعين.
تواصل جمعية المودة للتنمية الأسرية بمنطقة مكة المكرمة إصدار ونشر الأبحاث والدراسات والأدلة المنهجية والعلمية المتعلقة بالجانب الأسري والاجتماعي، والتي تهدف وتسهم في بناء التشريعات والأنظمة الأسرية، ويأتي مصدر هذا الاهتمام الرائد بالجانب البحثي من إستراتيجية ومنهجية المودة ورسالتها والتي تنص على الالتزام بتمكين وإرشاد وتوعية الأسرة عبر مبادرات تنموية مستدامة تسهم في تقوية روابط الأسرة واستقرارها.
البحث: الفعالية التاريخ صناعة الإكسسوارات بفن الريزن (قريبا) أ. علياء الزهراني من 10 مايو 2022 - 9 شوال 1443 الى 16 مايو 2022 - 15 شوال 1443 فن الديكوباج (قريبا) جنات بن عفيف معسكر الحياة لتطوير المشاريع الصغيرة (قريبا) رحاب الجهني - أشجان السليماني - إيهاب شطا - سامية الشريف - منى الزهراني من 10 مايو 2022 - 9 شوال 1443 الى 22 مايو 2022 - 21 شوال 1443 تأهيل المقبلين على الزواج - رجال فقط (قريبا) أ. ابراهيم برقاوي و أ. محمد عواد الحربي من 15 مايو 2022 - 14 شوال 1443 الى 17 مايو 2022 - 16 شوال 1443 تأهيل المقبلات على الزواج - سيدات فقط (قريبا) مدرب معتمد من جمعية المودة مهارات تصميم الانفوجرافيك (قريبا) أ. آمال بن محفوظ من 17 مايو 2022 - 16 شوال 1443 الى 19 مايو 2022 - 18 شوال 1443 كيف تختار شريك حياتك (قريبا) د.
جمعية المودة للتنمية الأسرية - YouTube
المركز الإعلامي التقرير السنوي تقارير الإستدامة مطبوعات الجمعية توثيق الفعاليات الصور الفيديو
3 وفي هذا الحديث دليل على حرص السلف الصالح على أداء الرواتب بعد الصلوات وعدم تركهن، وكثرة سجودهم لله -تعالى-، وعملهم المباشر بأقوال النبي -صلى الله عليه وسلم- وأفعاله. ومن الصلوات التي يستحب تأديتها من غير الفرائض: صلاة الضحى فقد جاء في فضلها أحاديث عديدة، منها ما ثبت عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ( صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ) 4. ومعنى حين ترمض الفصال: أي حِين يَحْتَرِق أَخْفَاف الْفِصَال وَهِيَ الصِّغَار مِنْ أَوْلَاد الْإِبِل -جَمْع فَصِيل- مِنْ شِدَّة حَرّ الرَّمَل 5. وهو وقت الضحى وأفضله عند حر الشمس وشدة الرمضاء ويكون قبيل الزوال. وصلاة الضحى أقلها اثنتان وأكثرها ثمان ركعات. ومن الصلوات المستحبة: صلاة الوتر وقيام الليل وقد جاء فيها من الأحاديث والآثار شيئاً كثيراً، ومن ذلك قوله -صلى الله عليه وسلم-: ( صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى) 6. وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً. ملتقى الشفاء الإسلامي - ربيعة بن كعب الأسلمي.. همة عند الثريا. يَعْنِي بِاللَّيْلِ.
3 وفي هذا الحديث دليل على حرص السلف الصالح على أداء الرواتب بعد الصلوات وعدم تركهن، وكثرة سجودهم لله -تعالى-، وعملهم المباشر بأقوال النبي -صلى الله عليه وسلم- وأفعاله. ومن الصلوات التي يستحب تأديتها من غير الفرائض: صلاة الضحى فقد جاء في فضلها أحاديث عديدة، منها ما ثبت عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ( صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ) 4. ومعنى حين ترمض الفصال: أي حِين يَحْتَرِق أَخْفَاف الْفِصَال وَهِيَ الصِّغَار مِنْ أَوْلَاد الْإِبِل -جَمْع فَصِيل- مِنْ شِدَّة حَرّ الرَّمَل 5. أعنِّي على نفسك بكثرة السجود. وهو وقت الضحى وأفضله عند حر الشمس وشدة الرمضاء ويكون قبيل الزوال. وصلاة الضحى أقلها اثنتان وأكثرها ثمان ركعات. ومن الصلوات المستحبة: صلاة الوتر وقيام الليل وقد جاء فيها من الأحاديث والآثار شيئاً كثيراً، ومن ذلك قوله -صلى الله عليه وسلم-: ( صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى) 6. وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَتْ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً. يَعْنِي بِاللَّيْلِ.
ولكن كثرة طول القيام فيه معنى آخر، وهو أن النبي ﷺ قال: أفضل الصلاة طول القنوت [3]. يعني: طول القيام، كذلك هو أدعى للتدبر، كثرة القراءة، وكانت قراءة النبي ﷺ كما سمعنا قبلُ طويلة، يقرأ في ركعةٍ البقرة والنساء وآل عمران، فهذا له مزية، وهذا له مزية. أعني على نفسك بكثرة السجود - خالد سعد النجار - طريق الإسلام. ولذلك توسط بعض أهل العلم فقال: لكلٍّ فضيلة، فإذا أمكن أن يفعل المكلف ما كان يعمله النبي ﷺ فهو الأكمل، فكان يصلي إحدى عشرة ركعة، لكنها طويلة، ومن صلى إحدى عشرة ركعة وهو يقرأ نصف وجه في الركعة الواحدة -اقتصر على إحدى عشرة ركعة- لا يكون قد تابع النبي ﷺ في الصفة، بل يكون قد تابعه في العدد فقط؛ لأن صلاة النبي ﷺ بذلك تطول، فنكون تابعناه في العدد دون الصفة. ولذلك ترون صلاتنا -نسأل الله أن يغفر لنا ضعفنا، وأن يتقبل منا- صلاة العشاء، والتراويح، والكلمة كلهن جميعاً بالكثير ساعة، هذا المسجد الذي يتأخر قليلاً، وإلا فهناك مساجد ونحن في التسليمة الثانية أو الثالثة نسمعهم يقرأون سورة سبح اسم ربك الأعلى. وكثير من المساجد لا زالوا إلى الليلة الخامسة عشرة يقرءون في سورة البقرة ولم ينتهوا منها، هؤلاء يحتاجون سنة كاملة تراويح حتى ينهوا القرآن. فإذا استطاع الإنسان أن يكثر من السجود مع طول القيام فهذا أمر حسن.
وقال الله تعالي في كتابه العزيز: "تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"، وعن جابر عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "لا تدعن صلاة الليل ولو حلب شاة". رواه الطبراني. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكمْ بقيامِ الليلِ فإنَّه دأبُ الصالحينَ قبلكمْ، و قربةٌ إلى اللهِ تعالى، و منهاةٌ عنِ الإثمِ، و تكفيرٌ للسيئاتِ، و مطردةٌ للداءِ عنِ الجسدِ". كان الصَّحابةُ حَريصِينَ على سُؤالِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، والتَّعرُّفِ على مَعالي الأمورِ الَّتي تُدخِلُ الجنَّةَ وتُبعِدُ عنِ النَّارِ، وكانوا مِن حُبِّهم له يسأَلونه مُرافقتَه في الجنَّةِ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ ربيعةُ بنُ كعبٍ الأَسْلميُّ رضِي اللهُ عنه: كنتُ أَبِيتُ، أي: مِن اللَّيلِ، مع رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فأتَيْتُه بوَضوئِه وحاجتِه"، أي: أحضَرتُ له الماءَ الَّذي يتوضَّأُ به، وما يحتاجُ إليه في أمرِ الطَّهارةِ وغيرِها. فقال لي النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "سَلْ"، أي: اطلُبْ منِّي حاجتَك، أو ما تُريدُه.