حذرت الفنانة الإماراتية، سميرة احمد، من أن غياب استراتيجية رسمية تُعنى بالمواهب الشابة من قبل وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع، من شأنه ان يوقع اصحاب تلك المواهب في فخاخ «فوضى فنية»، تجعل الكثيرين منهم يتصدرون المشهد الإبداعي الشاب من دون أن يكونوا بالفعل قد تمكنوا من صقل أدواتهم واكتساب المهارات الأكاديمية التي تؤهلهم لذلك، مضيفة أن «البعض يتحول بمجرد صعوده في تجربة أو تجربتين على المسرح، إلى مخرج، أو ممثل رئيس». ورأت الفنانة الملقبة بـ«أم أحمد» أن التلفزيونات المحلية تخطئ هي الأخرى في حق الفنان الإماراتي عندما يحاول أن يسلك طريق الإنتاج، بكيلها بمكيالين لمصلحة سواه من المنتجين وشركات الإنتاج غير الوطنية، فتقدم مزيداً من التسهيلات والامتيازات لسواه، على الرغم من أن المنتج المحلي يتعرض في الوقت ذاته لمنافسة خليجية وعربية كبيرة. وأضافت سميرة في ندوة استضافتها «ندوة الثقافة والعلوم» تناولت دور المرأة الإماراتية في المسرح والدراما التلفزيونية، أن «الفنان الإماراتي عندما سلك طريق الإنتاج ظلت تجاربه محسوبة عليه أكثر من غيره، ويتعرض للكثير من التدقيق في حال تقدمه بمشروع ما، ودائماً ما يصطدم بإشكالية الميزانية، من دون الالتفات إلى القيمة الاجتماعية للعمل، وقدرته على الغوص بشكل أكبر في تفاصيل الشخصية والبيئة الإماراتيتين».
72%, وبنك أبوظبى التجارى 1. 16%، وغذاء القابضة 8. 97%، والواحة كابيتال 2. 45%، والبنك التجارى الدولى 31. 25%. بينما بلغت القيمة السوقية لأسهم أبوظبي 1. 802 تريليون درهم بنهاية الأسبوع، مقابل قيمة قدرها 1. 778 تريليون درهم الأسبوع الذي سبقه، بمكاسب أسبوعية بنحو 24 مليار درهم اقرأ أيضاً | حصاد أسواق المال الإماراتية | تراجع للأسبوع الثانى على التوالى
وتابعت: «من هنا، فإن استقرار الفنانة هدى الخطيب في الكويت بمثابة حل رائع، أنصحها بالتمسك به، فهناك تبقى فرصها الفنية قائمة بقوة، إذا قورنت بحالة الزهد الكبيرة في الممثلة الإماراتية التي نصادفها الآن في أعمال ذات إنتاج محلي». وأكدت سميرة أحمد تقديرها التام لسعاد علي، التي وصفتها بـ«الصديقة»، مضيفة: «لا أتحدث عن النجمة البحرينية بشكل شخصي، لكن فقط كنموذج، ولست ضد الاستعانة بأي فنانة خليجية يستدعيها الدور، لكن ليس على حساب الفنانة الإماراتية، ودون أن يكون الدافع للاستدعاء أو الاستبعاد عوامل شخصية، وليست فنية». وأضافت: «هناك اتجاهات عدة تحكم منتجي المسلسلات، لا تمثل تقاليد الدراما الإماراتية، فأحياناً يكون الاستبعاد لأنك لا تتنازل عن الحجاب ربما، أو لأنه معروف عنك تمسكك بخطوط حمر على مختلف المستويات في أعمالك». وفي ما يتعلق بطغيان الدراما التركية والهندية والكورية على قنوات تلفزيونية محلية وخليجية، قالت «معظم المنتجين الجدد الرائجين الآن، أقرب في أدائهم من أداء تجار الشنطة، الذين يزعمون دائماً قدرتهم على تلبية أي شيء، لأي طرف، وحسب الطلب، في حين أن الفرص الأكبر للظهور حالياً لمن هن أقرب لعارضات الأزياء، اللائي يتم تقديمهن بصفة (ممثلة)».
16. ربيعة الدوسي ، أبو أروى ، شهد مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة (الكدر). 17. سخبرة الأزدي ، يرجع نسبه في أولاد: نصر بن زهران.. قال ابن عبدالبر في الاستيعاب 2/133): ( له صحبة). 18. سعد بن أبي ذباب الدوسي الزهراني ، أمير دوس من قبل النبي صلى الله عليه وسلم ؛ ثم أبي بكر ، ثم عمر. 19. سعد الدوسي ، أحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم (الإصابة في تمييز الصحابة 2/40). 20. سفيان بن أبي زهير ، يرجع في: النمر بن عثمان بن نصر بن زهران. 21. سواد بن قار ب الدوسي الزهراني ، له قصص طويلة. 22. الطفيل بن عبدالله بن الحارث بن سخبرة ، الأزدي ، يرجع في: النمر بن عثمان بن نصر بن زهران. انتبه: هو أخو عبدالرحمن وعائشة ابني أبي بكر الصديق لأمهما رضي الله عنهم. 23. الطفيل بن عمرو الدوسي ، مشهور جداً ، وهو سبب إسلام ( دوس). 24. عبد الله بن أبي أزيهر الدوسي الزهراني. 25. عبدالله بن الحارث بن سخبرة الأزدي الزهراني. 26. عبدالله بن عمرو بن الطفيل الدوسي الزهراني. 27. زهران (عمان) - ويكيبيديا. عدي بن وداع العقي ، من أولاد: فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن زهران. 28. عمرو بن أمية الدوسي الزهراني. 29. عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي الزهراني.
صور عدد شيوخ وأعيان قبائل زهران - قبيلة زهران - YouTube
الشكادة: هي أيضا من الطعام وتعطي الشكادة للمحتاجين عند حصاد الزرع ويذهب المحتاجون إلى المزارع عند الحصاد فيعطونهم من تلك المحاصيل ما تيسر وهذه يسمونها شكادة. الفريكة: هي من الزرع من البر أو الشعير عند انعقاده وبداية نضجه فيفرك ويؤكل وهذا ما يسمونه الفريكة. الوسية: هي المواساة عندما يحصل حذفه أو ضربة من أحد الجماعة على آخر من أفراد القبيلة أو جيرانها عن طريق الخطأ يقول جماعة الجاني لجماعة المجني عليه لكم علينا الوسية في مثل هذه الجناية.
ويبعد عن مدينة المندق بحوالي 8 كم شمالاً. وادي الخرار:بتشديد الراء الاولى وهو وادي للعفوص يبدأ من جبل ضحيان في الشرق ويتجه غربا مع وادي الحيط في رباع فيتجهان شمالا حتى وادي الشاعر ثم رسبا ثم تربة زهران وادي الشاعر:من احمل اودية سراة زهران يبدأ من وادي القبل في السمال الشرقي منه وينتهي بوادي الدراج وتكثر به اشجار الزيتون البري والعرعر والطباق والحبق وبه عين جاريه طوال العام من وسطه وننصح بزيارة هذا الوادي لما يتميز به من مناظر خلابة مثل أشجار الزيتون والعرعر الشاهقة والوارفة الظلال. وادي الصدر: على بعد 20 كيلو متر شمال مدينة الباحة يشتهر بكثرة المياه وكثرة بساتين الرمان والعنب والخوخ ، ويع به أحد اكبر سدود المنطقة. رمز قبيلة زهران - موقع المرجع. والذي تبلغ مساحته حوالى (4) كم.