[1] [2] [3] [10] أرقام عن البوابة [ عدل] منذ أن أنشأت وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات ممثلة ببرنامج التعاملات الالكترونية الحكومية (يسر) البوابة الوطنية للتعاملات الإلكترونية الحكومية "سعودي" مرت خلالها البوابة بنقلة نوعية، حيث تم تطويرها لتصبح بمثابة موقع إلكتروني موحد على شبكة الإنترنت؛ بهدف تسهيل تعامل المواطنين والمقيمين والقطاع الخاص مع القطاعات الحكومية وزيادة مستوى الشفافية. [10] وتتيح بوابة "سعودي" لزوارها إمكانية الوصول إلى 2453 خدمة إلكترونية تقدمها نحو 140 جهة حكومية في السعودية، بحيث يمكن للمواطنين والمقيمين وزوار المملكة العربية السعودية الوصول إلى تلك الخدمات من خلال زيارة موقعها الرسمي. [10] ويبلغ إجمالي الخدمات الإلكترونية المتاحة للمواطنين والمقيمين، 1835 خدمة إلكترونية، فيما تقدم 945 خدمة إلكترونية لقطاع الأعمال في المملكة، كما تستفيد الجهات الحكومية في المملكة من 488 خدمة إلكترونية متاحة عبر البوابة، ويمكن لزوار السعودية الاستفادة من 34 خدمة إلكترونية تقدمها الجهات في السعودية. [10] يمكن الاطلاع على أكثر من 420 نظاماً ولائحة وقانونا، بالإضافة إلى ذلك تمكن بوابة "سعودي" زوارها من التعرف على أكثر من 85 مبادرة ومشروعا وطنيا تتبناها الجهات الحكومية في السعودية.
اسم الشركة - name company البوابة الوطنية للتعاملات الإلكترونية رابط الشركة url company وصف الشركة - Description البوابة الوطنية للتعاملات الإلكترونية عنوان الشركة - Company Address saudi, gov هواتف الشركة Company Phones +966 1 4522182 الدولة - Country Ksa: شركات السعودية اللغة - language عربي - Ar القسم - Section شركات عامة Public companies الزيارات: 1602 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 10/8/2016 الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
» – قرار مجلس الوزراء السعودي رقم 40 ونصت رؤية المملكة العربية السعودية في مجال التعاملات الإلكترونية الحكومية على: «تمكين الجميع من استخدام خدمات حكومية فعّالة بطريقة آمنة ومتكاملة وسهلة عبر قنوات إلكترونية متعددة. » – رؤية السعودية في مجال التعاملات الإلكترونية الحكومية الخطة التنفيذية الثانية للتعاملات الإلكترونية الحكومية أحد المحاور الاستراتيجية للخطة التنفيذية الثانية للتعاملات الإلكترونية الحكومية (2012-2016م) هو "رفع كفاءة الخدمات المقدمة من قبل الجهات الحكومية". كما تضمنت الخطة مساراً للخدمات الإلكترونية، يهدف إلى تعزيز ثلاثة أبعاد للخدمات الإلكترونية؛ وجودها ونضجها واستخدامها. كما صدر تعميم مجلس الوزراء بتاريخ 05/03/1437هـ بتوجيه جميع الجهات الحكومية بحصر جميع الخدمات والتطبيقات، ووصف البيانات، وإدراجها في مرصد الخدمات الحكومية لدى وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات السعودية لنشرها على البوابة الوطنية "سعودي". مزايا إضافية بالإضافة إلى الخدمات الإلكترونية فإن البوابة: تمثل منفذًا معلوماتيًّا مهمًّا لنشر الأخبار المتعلقة بالمملكة العربية السعودية، والفعاليات الجارية في مناطقها. توفر دليل الجهات الحكومية.
حساب البوابة على تويتر حقق الحساب الرسمي للبوابة الوطنية للتعاملات الإلكترونية الحكومية "سعودي" في تويتر المرتبة الثانية عالمياً، ضمن قائمة الحسابات الحكومية الأسرع نمواً خلال الفترة من 1 يوليوز 2014 إلى 1 ماي 2015.
٦ السؤال: هناك صناديق مخصصة للصدقات فهل يجوز تحويل الاموال المجودة فيها الي عين اخرى كشراء طعام او لباس او مسكن ثم صرفها الي الفقير؟ الجواب: انما يجوز ذلك للمسؤولين عنها وباذن الحاكم الشرعي او بتخويل مسبق من المشاركين فيها. ٧ السؤال: اذا تصدق بمجهول المالك بعد الفحص واليأس من معرفة صاحبه فظهر صاحبه بعد التصدق فما الحكم؟ الجواب: اذا لم يرضَ بالتصدق وطالب بعوضه فالأحوط لزوماً اعطاؤه اياه. الصدقة - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). ٨ السؤال: أرغب في القيام بعمل يكون صدقة جارية بعد وفاتي ولكن لا ادري ما هو ؟ الجواب: ان للصدقة الجارية مصاديق متعددة من قبيل بناء المساجد والحسينيات والوقف على الايتام الفقراء وما الي ذلك. ٩ السؤال: قلتم: (الفقير هو الذي لا يملك قوت سنته لا فعلا ولا قوة) فهل يشمل القوت المسكن والدراسة والزواج؟ وهل يجوز صرف الصدقة المستحبة أو الواجبة في هذه المجالات ؟ الجواب: الاعتبار بالمؤونة المناسبة لشأنه. ١٠ السؤال: هل يجوز التصدق علي الطفل ابن تارك الصلاة علماً انه لم يصيب الاب شيء من الصدقة ؟ الجواب: نعم يجوز. ١١ السؤال: هل يجوز ان تتصدق المرأة من المال الذي يعطيه لها زوجها كمصروفٍ شهري من دون علمه؟ الجواب: كلا. ١٢ السؤال: هل يجوز صرف الزكاة في المآتم والمساجد؟ الجواب: يجوز صرف التبرعات العامة وما يدفع في سبيل الله لا الذي يدفع للصدقة بالمعنى الخاص فانه للفقراء فقط.
باب من تصدق بصدقة ثم ورثها باب في حقوق المال باب الصدقة على أهل الذمة باب ما لا يجوز منعه باب المسألة في المساجد باب كراهية المسألة بوجه الله تعالى باب عطية من سأل بالله باب الرجل يخرج من ماله باب في الرخصة في ذلك قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الرخصة في ذلك حدثنا قتيبة بن سعيد و يزيد بن خالد بن موهب الرملي قالا: حدثنا الليث عن أبي الزبير عن يحيى بن جعدة عن أبي هريرة أنه قال: ( يا رسول الله! أي الصدقة أفضل؟ قال: جهد المقل، وابدأ بمن تعول)]. ومن رحمة الله عز وجل ولطفه بأهل... هل يجوز إخراج الصدقة للأخوة - موسوعة. وقلة ذات اليد أنه لو أنفق ولو شيئاً يسيراً فإن الله عز وجل يتقبل يسيره بالنسبة للمتبقي عنده كما يتقبل الله عز وجل من الغني، فإذا أنفق الغني ألفاً وأنفق الفقير درهماً وليس عنده إلا درهمان فإن الله عز وجل يعطيه أجر شطر ماله، ولو كان عند الغني ألفان فأخرج ألفاً فهذا يساوي ذلك الدرهم، وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده، فمن رحمة الله جل وعلا بعباده أن جعل مقادير الإنفاق بمقدار حظ النفس الذي يكون عند الإنسان من جهة المال. وثمة اعتبارات في تعظيم المال منها تعظيمها بحسب نفاستها عند صاحبها فيكون أثرها عند الله عز وجل بحسب المتبقي عند الإنسان.
اوصي الله سبحانه وتعالى بضرورة الانفاق في سبيل الله وحث الاسلام على اخراج الصدقات كما قام الرسول صلى الله عليه وسلم بالحث على ذلك. فقد قال الله تعالى آمراً نبيه: "قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ". كما يقول الله عز وجل: "وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ". • كما انه قد جاء في امر الله تعالى للعباد بالانفاق في سبيل الله في قوله سبحانه: "فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْراً لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ". وقد جاء في الحديث الشريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله: { ما منكم من أحدٍ إلا سيكلمه الله، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، فينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، فينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة}. هل تجوز الصدقة ممن عليه دين - فقه. فضل الصدقة وعن فضل الصدقة جاء عدد كبير من الايات من القراءن الكريم كما جاء عدد كبير من الاحاديث النبوية الشريفة وهي كما يلي • الصدقة تطفئ غضب الله تعالى وتمحو الذنوب: حيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد اشار في الحديث الشريف ان الصدقة تعمل على ارضاء الله تعالى وتطفئ غضبه من العباد كما قال صلى الله عليه وسلم { إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى}.
١٣ السؤال: هل للصدقة أثر على حياة الإنسان؟ الجواب: نعم فقد تواترت الروايات في الحث عليها والترغيب فيها. فورد أنّها دواء المريض، وبها يدفع البلاء وقد أبرم ابراماً، وبها يستنزل الرزق، وبها يُقضى الدين، واِنّها تزيد في المال، وتدفع ميتة السوء والداء، و.. ، و... الى أن عدِّ سبعين باباً من ابواب السوء تسد. ولكن رغم كل هذا الفضل للصدقة فاِن التوسعة على العيال أفضل من الصدقة على غيرهم. كما أن الصدقة على القريب المحتاج أفضل من الصدقة على غيره وأفضل منها الصدقة على الرحم المعادي. ١٤ السؤال: هل يجوز ان اعطي الصدقات الى اقاربي من السادة؟ الجواب: المحرّم من صدقات غير الهاشمي على الهاشمي هو زكاة المال وزكاة الفطرة والاحوط وجوباً ان لا تدفع اليه الصدقات اليسيرة التي تعطى دفعاً للبلاء مما يوجب ذلاً وهواناً. على من تجوز الصدقة الجارية. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
الحمد لله. أولاً: ما تقومون به من كفالة عدد من الأسر الفقيرة ، هو عمل جليل تشكرون عليه ، ونسأل الله أن تقبل منكم. ثانياً: ما يدفعه الإنسان من الصدقات ، فهو على نوعين: 1. صدقات واجبة ، وهي الزكاة ، فهذه لا يجوز أن تُعطى إلا لمن ذكرهم الله في قوله: ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) التوبة/60. ولا يجوز دفع الزكاة إلى قادر على العمل واكتساب ما يكفيه ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا حظ فيها لغني ، ولا لقوي مكتسب) رواه أبو داود (1633) وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (876). 2. على من تجوز الصدقة في رمضان وبعض. صدقات مستحبة ، وهو ما يدفعه الإنسان من غير الزكاة ، فهذه يجوز أن يُعطى منها الفقير والغني ، ولكن الأفضل أن يعطيها لمن هو محتاج إليها. قال النووي رحمه الله: " تحل صدقة التطوع للأغنياء بلا خلاف ، فيجوز دفعها إليهم ، ويثاب دافعها عليها, ولكن المحتاج أفضل. قال أصحابنا: ويستحب للغني التنزه عنها, ويكره التعرض لأخذها... ولا يحل للغني أخذ صدقة التطوع مظهرا للفاقة [الفقر]" انتهى.